各部精壯的漢子足有數千人，數千人聚集在一起在寒冷的天氣裏赤裸著上身脖子上用草繩拴著紅花起舞。
雄壯的吼叫和歌聲表達著自己的勇猛，最後把碩大的石錘舉起不斷的錘擊著地麵。
紅宮之前的跑馬場不斷的發出轟鳴聲，動整齊劃一的勇士很快就把跑馬場平整了一遍，歌聲停止，吼叫聲消失，角羚羊被放在了高高的祭台上。
祭祀的土官用尖刀割破了它的四肢與額頭，最後把尖角削下來一點碾成粉末，在碗中混合在一起高高的舉起。
一眾頭人殷切的望著角廝羅，都在等待他第一個歃血，這是一個簡單的儀式，但對於吐蕃人來說卻最為神聖。
角廝羅當然知道該怎麼辦，尖刀割破了手掌，鮮血滴落在碗中，用剩下的鮮血在臉上塗抹出青塘的圖騰，所有人大喝：“歃血！”
頭人們一個接一個的仿效角廝羅的做法，對於他們來說這是最為神聖的事情。
歃血便是，微飲牲血，或含於口中，或塗於口旁，以示信守誓言的誠意，不單單是吐蕃的風俗，華夏也是如此。
說到底這方法還是從華夏傳過來的，仁欽桑波知道其中的典故，史記中便有明確的記載“毛遂謂楚王之左右曰：‘取雞狗馬之血來。’毛遂奉銅槃而跪進之楚王，曰：‘王當歃血而定從，次者吾君，次者遂。’”
古老的儀式在漢家王朝已經不太盛行，但在吐蕃卻有著極高的約束力。
當所有人歃血之後，盟約即成！
興奮的吐蕃人點燃祭台，把精美的禮物焚燒掉先給上天，雖然禪宗佛教在吐蕃高原盛行，但人們對原是的崇拜依舊沒有消失。
在吐蕃人的心中天依舊是最大，最玄妙，無所不能的神靈，他注視著高原上的每一個孩子。
原本被氣息奄奄的角羚羊突然揚起頭顱，奮力掙紮，角廝羅上前用尖刀挑開束縛它的牛筋，於是這隻美麗的生靈便靈巧的跳了起來。
傷口很小已經不再流血，跳下祭台之後便以最快的速度逃離人群，神箭手打算射殺但被角廝羅攔下：“本讚普已經赦免了它，那他便是自由的，誰也不能傷害它的性命。”
看呆了的頭人們忽然大禮拜下：“吐蕃再次擁有大讚普，天神的光輝必定永照吐蕃！”
無數的吐蕃人跟著拜倒，這一幕如同神跡讓人震顫，激蕩，吐蕃不光得到了神的庇護，還有了一位內心仁慈的大讚普。
仁欽桑波看到了希望，也許吐蕃在角廝羅的率領下真的能再次崛起，對抗大宋也不是沒有可能。
所有人都在載歌載舞，這是一場會盟，也是高原上的一場盛世，吐蕃人慶祝的方式便是熊熊燃燒的火焰和激昂的歌聲。
吐蕃漢子健碩的胸膛，吐蕃女子紅丹丹的臉頰成為了高原上最美的景色，天光慢慢暗淡下來，但火焰更加明亮，人們更加激動。
角廝羅和仁欽桑波盤腿坐在一起，看著眼前的景象談話，頭人們心中充滿了安全感。
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