在大宋，凡是地方上奏中央的案件，先送審刑院備案，再交大理寺審理、刑部複核後，複由審刑院詳議，奏請皇帝裁決。
這麼做不是消耗人力物力，而是對生命的尊重以及謹慎，封建時代也並非視人命如草芥，凡是需要呈報中央的案件往往都是“大辟”之刑。
地方上，知縣事一級隻有徒刑以下的權利，徒以上的，知縣搜集證據，並對案件審理明白，然後上送州裏，這叫“結解”。
縣以下的官員隻能處理輕微刑事案件，以笞為限，應處杖以上的案犯，即送縣訊辦，不得自行決斷。
杖以下的刑事案件，由縣判決執行，知縣署名。縣獄隻羈押未決犯，已決犯笞、杖罪的行刑後即釋放，徒以上的犯均要上解州裏，故不羈押已決犯。
朝廷處理案件也是這麼一個流程，但唯一的區別便是神都城，或者說是京師，在這裏發生的案件處理起來相當的迅速。
一般都是北平府查案，大理寺審案，審刑院頂罪，刑部複核奏請皇帝裁決便是，一個月提交一次，交給皇帝集體裁決。
唯一不同的是，凡禦筆斷罪案件，不準向尚書省陳訴冤抑，否則以違禦筆罪論處。
這在某種程度上就是為了給趙禎豎立權威，同時也表明皇權不可侵犯，即便是錯了或是不妥的事情也要因為是皇帝的禦筆而不能推翻。
趙禎一開始還有些抵觸，但想想便也釋然了，皇帝就相當於比最高法院還要權威的存在，都得到皇帝禦批的案件定然是不簡單的，務必詳盡查實，基本上不會有冤假錯案，如此皇帝才會定罪，也算是給天下人一個交代。
大宋的司法已經相當完善，重新編纂的《宋刑統》和《皇宋憲法》在某種程度上已經涵蓋了大宋如今的各行各業。
但唯一讓百姓期待的卻是大宋的律法對特權階級又是一個什麼模樣？
宗室自然算是特權階級的，神都城的百姓就是要看看宗室在律法之下是一個什麼模樣，畢竟官家曾經放言“王子犯法庶民同罪！”
現在便是“王子犯法”就是不知道能不能出現“與庶民同罪”。
三匹馬分了三個方向，大理寺，刑部，監察院，這是大宋三法司的代表所在，審刑院已經不需要了，因為這是三法司會審，不需要審刑院在其中定罪，複議，上奏。
大理寺負責拿人審問，刑部負責旁審，監察院負責列舉罪證陳訴犯罪事實等等…………
這是從唐代便保留下來的審理製度，唐代監察機構內部形成嚴密的三院製，其監察製度還有一個特點是禦史參與司法審判，重大案件皇帝“則詔下刑部、禦史台、大理寺同案之”。
宋承唐製，唯一的不同便是趙禎把禦史台改為了監察院，但性質上是一樣的，這應該叫“三司會審”，當然他還有另一個膾炙人口的名字“三堂會審”。
三法司和後世的公，檢，法差不多，但這三家一旦出動也就意味著重大案件的到來，當然或涉及敏感內容，比如有著特大的冤情以及激起民憤的案件…………