按係統劃分部隊，各給以或奇或正的職分，按五行相克的原理來克製敵軍，用……和敵人來鬥爭。部隊職分一定，就是有形了，形定就有了名稱……平常的戰法不能取勝，所以采用異常的戰法。因而，靜是動的奇，安逸為疲憊的奇，飽是饑的奇，治是亂的奇，眾是寡的奇。奇暴露了就是正，沒有暴露的是奇。出其不意的行動，沒有被敵人發覺就會取勝。用奇過分就不能取得全勝。所以身體的某個關節疼痛，其他關節就活動不便了，因為它們屬於同一個整體。前麵的行動失敗了，後麵的行動就沒有了效力，這是因為它們屬於同一個戰事行動。所以說戰鬥的陣形，大陣的不能斷，小陣不能分散。
陣的後隊不能超過陣的前隊，陣的前隊不能退卻到壓迫住後隊。前進的應該有進路，撤退的應該有退路。賞罰沒有施行士兵就聽從命令的，這樣的命令是士兵所能執行的。賞的重罰的輕，但士兵還是不聽從命令的，這樣的命令是士兵不能執行的。讓士兵在不利的情況下冒死進攻而不後退，就是像孟賁一樣的勇士也很難做到，這樣苛求士兵就像是讓水倒流一樣不現實。所以，戰爭的形勢，勝利的要增兵，失敗的要更換部隊，疲憊的要休整，饑餓的要讓吃東西。這樣士兵們就會隻看到敵人而忘記了生死，就是腳下踩著利刃也不會後退。所以水按一定的規律流動，就能夠漂起石頭毀壞船隻；使用士兵如果能順應民心，就會使部隊的行列像流水。
【故事論述】
公元1642年，李自成率數10萬大軍轉戰河南並包圍了河南首府開封。崇禎皇帝急調左良、丁啟睿、楊文嶽等大將統率40萬兵馬去解開封之圍。李自成聞訊後，搶先占領開封的重要門戶--朱仙鎮，截斷沙河上流水道以斷絕明軍水源，又在西南要道上挖掘了深、寬各丈餘的壕溝，環繞百餘裏，以截斷明軍逃往襄陽的道路。
左良玉、丁啟睿和楊文嶽率大軍在朱仙鎮東水波集會齊後，聯營20餘裏，但三路人馬各揣心腹之事，誰也不願意首先出去。左、丁、楊派使者與開封守軍取得聯係，希望開封明軍開城出戰，夾擊李自成，但開封明軍唯恐李自成乘機攻入，不敢開城。明軍與李自成對峙了數日之後，斷水缺糧，左良玉率先下令南撤，丁啟睿和楊文嶽跟著也下令撤離朱仙鎮。
左良玉的10萬餘兵馬是明軍中的精銳，撤退的路線恰是直奔襄陽。李自成的部將紛紛要求出擊，李自成道：“左良玉有勇有謀，如果追擊，必然死戰，不如放其一條生路，以示我軍怯弱，待他人困馬乏，又無防備之時，再攻不遲。”於是，李自成任左良玉的步兵從容退走，不加追擊；與左良玉的騎兵接戰後，也是打不多時即自動退卻。
左良玉果然中計，他錯誤地認為農民軍不敢追擊官軍，便放心大膽地命令隊伍向襄陽疾進。快到襄陽時，左良玉的大軍行至李自成事先挖好的溝壕處。經過80餘裏的奔波，明軍已經人困馬乏；又遇到大溝深壕，人馬擁擠，頓時亂作一團。緊跟在左良玉身後的李自成見時機已到。指揮大軍，突然從後麵殺向前去，明軍官兵全無鬥誌，個個爭先越壕逃命，人馬互相踐踏，你擁我擠，屍體幾乎將丈餘深的壕溝填平。左良玉僥幸越過壕溝，但早已埋伏在前方的農民軍又截殺過來，左良玉的10萬精銳部隊全被殲滅，左良玉隻帶領幾名親信殺開一條血路逃入襄陽。
李自成全殲左良玉的明軍後，乘風破浪，追殲丁啟睿和楊文嶽的明軍。丁、楊倉惶逃竄連崇禎皇帝賜給的金印和尚方寶劍都丟失在亡命的路上，李自成的農民軍聲威大壯。
【名家論戰】草廬經略·奇兵
兵，險謀也。其所擊之處：或緩，或速；或分，或合；或怯，或進；或左，或右；或前，或後；或隱，或顯；或圍，或解；或動九天，或藏九淵。因應投機，變故萬端。大都故愚弄敵人，伺隙而發，攻其無備，出其不意。兵無奇不勝，故將非奇不戰。所謂“勝兵先勝而後求戰也，敗兵先戰而後求勝”者，是其將不知用奇，止爭勝負於一戰之間。即勝也，幸而勝耳！善用兵者，臨陣出奇，因敵製勝，敵無常形勢，自然之理也。
諸葛兵法諸葛兵法
諸葛亮，字孔明，號臥龍，琅邪陽都人。他的先祖漢時為司隸校尉，父親為漢末太山郡丞，他因很小就父母雙亡而跟著叔父豫章太守諸葛玄生活。他叔父當時是在袁術手下當官，我們都知道那個時期很亂，過沒多久諸葛玄又到劉表那去打工了。這也能看出一個問題，隻要一個人有學問在哪裏都能吃到飯。而諸葛亮的家學也可見一斑了，祖上就曾任武職，父親一輩又是高官。既然諸葛玄到劉表那兒，諸葛亮自然也就跟去了。諸葛亮是一個早慧少年，他跟從劉備出來打拚時才二十七歲，而這時據史書記載他已在南陽躬耕隴畝已十年了。可我們知道三十六計中有一計為上房抽梯的主人公是諸葛亮和劉表的兒子劉琦，為了躲避後母的迫害，求助於諸葛亮為其指點活命的迷津，從這裏我們可以推算出他當時也許隻有十五六歲。他讓劉琦跑到荊州避難，也為他後來佐劉備占荊州埋下了伏筆。但當時他可能不知道有劉備這樣一個人。現在我們推想即使沒有劉備，按曆史的發展他也可以輔佐劉琦爭雄天下，因為無論他是佐二劉中的哪一個都是恢複漢室正統。
諸葛亮的出山完全得益於徐庶，劉備見到徐庶已是驚為奇人，可徐庶卻向劉備推薦了諸葛亮。當時劉備正求賢若渴，於是就有了曆史上那著名的三顧茅廬，在那裏諸葛亮分析了天下的形勢，為劉備確定了方向，這就是隆中對。曆史這兩位英雄人物相互成就了對方。諸葛亮用他的才智把劉備推上了曆史重要位置，劉備也因自己的無為而治，完全放權給諸葛亮而使這位臥龍先生成就了一世功名。劉備後把自己的兒子托付給了諸葛亮，但諸葛亮最終沒能把這個曆史上著名的阿鬥扶起來，等他一死，阿鬥就臣服於曹氏了。事實上曆史因為有了諸葛亮才有了三國鼎立之勢，才有了那個熱鬧的英雄輩出的時代。