禦風道場位於艾歐尼亞東部的一座巍峨挺拔的大山之中，道場外隻有一條大路可以下山，此路平坦寬闊，車來馬往，路下便是集市，十分熱鬧。除此之外，沒有任何捷徑可以跨越道場。道場三麵環山，近海而立。夜晚的時候從道場之內可以聽見海水漲潮的聲響，空穀回音，宛如潛虯幽姿，飛鴻遠音。
道場立於一座懸崖峭壁之上，得天獨厚，懸崖下是深不見底的斷淵。從山下看去，道場如立雲中，薄霄雲浮，棲川淵沉。懸崖邊上經常飛過不知名的惡鳥，其聲淩厲，響遍山穀。
此時已近黃昏，四下正安靜起來，惡鳥的聲響不絕。亞索從掌教的房間退出，沿著院中的小路折回自己的住所。小路上正經過院中的蓮花池，鱗魚遊動，身姿翩然，亞索在蓮花池邊坐下，回想著剛才的事情：
師父的一番話頗有深意，雖然雲裏霧裏搞不清楚狀況，但預感肯定不會錯。艾歐尼亞即將發生大事。那位老僧不知和師傅說了什麼，師父突然如此神色嚴肅。這在亞索的記憶裏還是第一次。師父是禦風道場的創始人，自第五次符文大戰結束之後，師父設壇講義，開宗立教，創立禦風道場。禦風道場自創立之後便名滿天下，期間求學修習劍術之人絡繹不絕，一時間道場鼎沸。
而自己是如何來到道場的呢？
十幾年前，禦風道場。
門口傳來了一陣小孩的哭聲，道場的弟子從山門外發現了身在繈褓之中的男嬰，此男嬰麵色白皙，膚如凝脂，天生福相。道場的弟子將男嬰抱回，交給長老，長老從男嬰貼身的衣物之中發現一支玉簫。此玉簫琉璃所造，晶瑩剔透，艾歐尼亞並沒有製造這種玉簫的原材料。
在玉簫的笛孔的旁邊，工匠用雕刻的小刀刻下了一行文字——但上麵寫的字並不是瓦羅蘭大陸的漢字，而是東洋扶桑國的日本字：“やそう”，掌教聞道多顧，江湖的朋友也很多，請人將此字翻譯成瓦羅蘭大陸的文字，音譯為“亞索”，也不知道是簫的名字還是孩子的名字，掌教以“亞索”為男嬰命名，並培養他成為禦風道場的劍客。
亞索站起身來，從蓮花池旁回過神，將腰間的劍束緊，歎了一口氣，將懷裏的玉簫拿出來輕輕撫摸了一遍，又放回懷中。這是自己身份的唯一證明，師父在十歲的時候將它交給亞索，並教他玉簫的演奏方法，便是期望有一天他能夠憑借此物找到自己的父母。
亞索在道場除了掌教很器重他之外並沒有什麼親人。同時，掌教也視亞索為己出，將全身的劍術絲毫沒有保留的傳授給亞索，亞索從小便被其他弟子奉為天才學徒，因為他是他那一代中唯一一個能夠掌握禦風劍術的學生。掌教還有一個兒子，名字叫做永恩，永恩和亞索兩個人關係十分親密，永恩一直把亞索當作自己的親哥哥來對待，經常向亞索請教劍術奧義，但無奈天賦有限，劍術修為遠不及亞索。
亞索收好玉簫，從蓮花池邊站起，打算返回自己的房間。
迎麵走來兩人。
其中一個白衣綸巾，見二十多歲年紀，神態天真，膚色白膩，容色高雅，氣度清麗，一雙眼燦然晶亮，明眸皓齒，腰間挎一把紫金鞘的寶劍，腳下生風。另一個一襲緋紅的宮錦花蘭上衫，配著同色的緋紅百摺羅衣，外麵罩著一層嫣紅的薄絲蠶錦細紋羅紗，領口處和腰帶上，繡著幾粒晶瑩的德瑪西亞珍珠，雪白的珠子一粒粒點綴在大紅的錦緞上，顯得很是驚豔。鞋子上紋一條白龍五彩鑲金的金色絲線縫合，繡工很是精巧，看起來栩栩如生。
亞索站了起來朝二人鞠了一躬，說道：“大師兄，見禮。”白衣男子掃視一下亞索，笑道：“我當是誰呢，原來是二師弟啊，今日怎麼不見你練劍呢？”
“方才已經在客廳之前練過了，天色不早，正打算要回去。”亞索依舊很恭敬地說道。
”這樣啊。我和你三師弟正要去找師父，今日聽說門外來了一個老和尚，硬要勸師父加入艾歐尼亞的和諾克薩斯的政治爭端，師父他老人家自然不會同意。他老人家遁隱塵世數十年，遠離戰爭之亂，如今聽說艾歐尼亞和諾克薩斯之戰已經不可避免，怕是擔心道場安危，所以心情才十分沉重。“
亞索心說：“原來師父煩心的事情是這個。”
亞索扶了一下腰間的劍說道：“如此，大師兄去找師父又能如何呢？”