大周朝二千八百五十四年秋，帝都豐鎬城四野烽火台無故突起大火，狼煙直衝霄漢，天下各路諸侯急往馳援，卻是虛驚一場......史稱烽火戲諸侯。
帝都是天下中心，此事並沒有讓繁花似錦的帝都人心惶惶，曆經數千年風雨的帝都人，已經善於處變不驚，這是帝都人俯視天下的底氣。帝都人照樣鶯歌燕舞，飲酒作樂。
帝都東城更是一派歌舞升平，東城大街是天子腳下除皇宮之外最富貴之所在，大街兩旁，一字排開數十座高門大戶，三公九卿，各品大夫，親王神將，乃至各諸侯國質子的府第......盡在其中。
冬夜的帝都，已經寒風蕭瑟，在東城某座府第的院落裏，一個瘦小的身影悄悄從窗戶爬出，東張西望一番又側耳傾聽，然後繞著粗大的廊柱飛快地潛行，十幾個起落後，進入另一座小小的偏院。
偏院裏的曬衣繩上掛著的衣服，在黑夜裏猶如幢幢鬼影。西牆腳下的一間房油燈如豆，那瘦小的身影閃在門邊，側耳聽了聽動靜，正要伸手推門。
“無極，你這孩子，天這麼冷還溜過來，真是不聽話。”這似嗔似怪的埋怨響起，聽上去是個年約三十許的女人，那聲音綿軟如糯充滿無限慈愛。
門開處，桌上一燈一筆，一硯一書一疊紙，一中年美婦坐在桌旁，一身布衣裙釵，頭上倭著墮髻，木釵上的幾顆木珠輕輕搖曳，手裏捏著一本黃卷，眉眼間笑意盈盈，望著門口的小身影。
門口，是個約莫十一二歲的少年，身材單薄，一雙眸子亮晶晶天真無邪，左臉上有一個淺淺的酒窩，幾顆雀斑隨著笑意，蕩漾在有點蒼白的臉龐上。
被稱作無極的少年姓趙，是府主養子。無極躬身喊了聲“婆婆”，隨即一個雀躍，縱身就撲到了美婦懷中。那中年美婦左手虛抬，右手衣袖輕卷，已將那孩子穩穩接在膝頭坐下。
趙無極的縱身一躍和美婦衣袖的一卷一放，按說多少有些動靜，可那桌案上油燈的火苗絲毫未曾搖動，顯然這美婦是位修行者，修為已臻化境，所施秘法神奇非凡。
趙無極在美婦膝頭略坐片刻，就自行搬了個條凳，正襟危坐在桌前，一本正經地對著美婦說：“婆婆，我們開始抄經吧！”
美婦含笑點頭，趙無極打開桌上的書，小意地翻至末頁，鋪開紙張，用筆飽蘸墨汁，氣定神閑地書寫起來，那薄薄的嘴唇微動，竟是在邊寫邊誦。
“薄山之首，曰甘棗之山，共水出焉，而西流注於河......”
然而那紙上的字，並非大周朝通用的吉金文，躍然而出的字形有些像蝌蚪，有些像飛鳥，某處又像人物舉手抬足，某處又好像山巒起伏、河汊縱橫。
雖說趙無極這孩子年齡小，那字裏行間卻顯氣充力足，縱逸放達，頗顯沉雄端莊，隱隱間有金石刀劍古樸吐新之意。
如此玄奧的文字，不是一般名師所能教出來的，而且非得多年寒暑習練才可達到。可見趙無極自極幼之時起，日常所為所想無不浸淫此道。
夜深處，遠遠傳來十餘通更鼓聲，聽來已是三更。更鼓聲盡，趙無極剛好抄至最後一字，放下筆又小意地把經書合起，放到桌上。
將剛剛抄好的經文仔細端詳一番，然後伸到油燈的火苗上點燃，細細地鋪張開，那疊經文很快就化為灰燼。燒完經文，一雙眸子亮晶晶地看向美婦。
未見那美婦有何示意，遂從木架上尋出一個碩大蒲團來，像個大人一般地裝模作樣整了整衣襟，然後微閉雙目在蒲團上坐下。
趙無極在蒲團上屈了左腿，將左腳腳背置於右大腿根處，雙手放在左膝蓋上，輕柔地將左膝蓋上下回彈，再稍用力一壓，數聲骨節微響，左膝已緊貼蒲團邊緣。然後雙手各指緊扣，食指拇指伸出相接，結了個怪異的手印。
這怪異的手印，想必也是中年美婦所傳，粗看之下是佛家根本印裏麵的獨鈷印，細看卻見那大拇指卻是相對合接，又似道家真言中的臨字訣。
獨鈷印乃佛宗不傳之秘，以食指為劍，中指無名指為四魔，拇指及尾指為索，取鎮壓之意，是故佛家這十四根本印又稱之為不動明王印；那臨字是道家不傳秘訣，取意遇事俱不動容，保持不受迷惑的意誌。
殊不知大周朝立國數千年，早已修行門派林立，各有傳承，終歸說來離不開佛道儒幾宗。這美婦所傳給無極的功法，似佛非佛，如道非道，更非儒宗，實在不可知其淵源。
對於趙無極這樣的孩童，正是頑劣不堪抓耳撓腮的年紀，打坐結印冥想本是枯燥之事，卻見他枯坐良久，觀其身形果然不動如山，聽其呼吸亦悠長似水。
房間中一片靜謐，一人看書一人打坐，如豆油燈下氤氳著祥和之氣，整個房間如浴春風。