在中國古代曆史中，有許多人都行走在風口浪尖之上，而春秋時代齊僖公的次女文薑，就是這樣一個飽受爭議的人物。
文薑，姓薑，無名，因其以才華著稱於當世，所以被貫以“文”。正所謂“一千個人筆下會出現一千個哈姆雷特”，對於這樣一個才華絕倫，美豔驚人的女子，史書上也有著不同的記載。例如，在《詩經·有女同車》中，對她的評價是“彼美孟薑，德音不忘”，而在《詩經·南山》中，對她的評價卻變成“魯道有蕩，齊子由歸”，那麼，曆史上的文薑到底是一個怎樣的人呢？
齊僖公出任齊國國君時，國力已經變得非常強盛，再加上公主的美豔絕倫，其都城臨淄自然就成為諸侯王子必到的相親之地。在眾多的追求者中，能讓文薑動心的隻有鄭國世子姬忽，兩國也因此締結了婚約。
但是，沒過多久，姬忽卻聽信文薑生性淫蕩的傳言，以“齊大非偶”為由，單方麵撕毀婚約。對於文薑來說，這個消息無異於晴天霹靂，從那時起，她開始變得自怨自艾，以現代醫學觀點來看，當時的文薑很可能患上了嚴重的抑鬱症。
一個人在感情脆弱、心情鬱悶的時候，最大的希望就是在別人那裏得到心靈的慰藉。這時，文薑同父異母的哥哥薑諸兒乘虛而入，每日對她噓寒問暖，體貼入微，時間長了，兩人之間的兄妹之情竟然逐漸轉變為兒女私情。
紙終究包不住火，這段亂倫之戀很快就傳到了齊僖公的耳中，雖然在春秋時代，民風自然，對婦女沒有三從四德的束縛，但是，兄妹之間產生私情，在當時還是會受到道德家的譴責，因此這個炸雷般的消息讓齊僖公傷透了腦筋。
恰在此時，魯國國君魯桓公派人來求親，齊僖公大喜過望，立刻把文薑嫁到魯國，並禁止她再回到齊國。
文薑在魯國過了幾年安分的日子，雖然心中對薑諸兒充滿了思念，但是父命難違，她隻能把無盡的思念深深地埋藏在心中。
到了魯桓公十八年，文薑終於等來與薑諸兒重會的機會。四年前，礙事的齊僖公早已一命歸西，薑諸兒以世子身份即位，史稱齊襄公，他邀請魯桓公到齊國赴會，文薑自然陪同夫君一同回到齊國。
在齊國，文薑和薑諸兒舊情複燃，卻被魯桓公察覺。為防止事情敗露，齊襄公派出力士彭生擊殺魯桓公，因為私情，一國國君把另一國國君謀殺了，這在中國曆史上恐怕是空前絕後的事情了。
得知魯桓公的死訊後，魯國宗室雖然懷疑其中必有陰謀，卻也不敢出兵攻打齊國討一個說法。這主要有兩個原因：一是他們目前隻是懷疑，對於國君的死因查無實據，自然也就出師無名；二是魯弱齊強，假如貿然出兵，無疑是雞蛋碰石頭。在萬般無奈之下，魯國隻好先穩定國內局勢，由世子姬同繼位，史稱魯莊公。
丈夫死了，文薑卻不願扶柩回魯，而是希望暫住在邊境地區，日後再返回魯國。出於孝道，魯莊公隻好派人在禚地建造宮室，供母親居住。齊襄公聽說後，也派人在禚地附近的阜建造離宮，供他來遊玩，至於兩個人為什麼這麼做，那自然是醉翁之意不在酒。
然而，兩人在一起廝守的日子並沒有維持多久。齊襄公十二年，大夫連稱、管至父夥同公孫無知將齊襄公殺害，逃亡在外的公子小白返回齊國，被立為國君，史稱齊桓公。
政治上發生巨變，心上人也死於非命，文薑不得不返回魯國，輔助兒子處理國政。這時，她表現出與其他那些被視為“淫女”之流所不同的一麵，她在政治上表現出敏銳的洞察力，在外交上顯現出左右逢源的智慧，在軍事上也表現出過人的才能。正是因為有了文薑這樣政治領袖型人物的存在，才使魯國從一個人見人欺的小國，逐漸變成軍事、經濟強國，在諸侯戰爭中屢戰屢勝，甚至在長勺之戰中，一舉擊潰了強大的齊國，使齊桓公在爭霸鬥爭史上出現了一次少有的挫折。
因此，在人們因為文薑與哥哥的一段亂倫之戀而對其進行唾罵時，我們也不得不承認，她的確是一個外秀內慧的奇女子。假如鄭國世子姬忽當初沒有退婚，那麼，在文薑的協助下，鄭國也許就不會進入諸子爭位的內耗之中，而使得霸業無法得到發展。