在《道德經》裏，老子十分推崇“上善若水”，因為水善於滋潤萬物而不與之相爭。老子還在《道德經》中指出了“不爭”所產生的理想效果——“以其不爭，故天下莫能與之爭”。但是，值得指出的是，老子教人效法水之“不爭”，並非教人無動於衷、無所作為，而是教人要法“道”之自然，有所作為。譬如，老子教誨說：“心善淵，與善仁，言善信，事善能，動善時。”意思是說，在心境方麵，我們要善於保持深沉寧靜的狀態；在與人結交方麵，我們要善於保持友好、仁愛之道，而不求報答；對於自己所說的話，我們要善於恪守信用；在處事方麵，我們要善於發揮所長；在行動方麵，我們要善於隨順天時、把握時機、合乎時宜。
實際上，如果一個人做到了“利物”、“處下”、“柔弱”，那麼他也就做到了“不爭”，也就達到了人生修養的最高境界。在職場中，“無為不爭”才是一種真正的大智慧。
案例一
章女士今年43歲，她大學學的是中文，因為英語水平突出，畢業後便開始從事編譯工作，如今她在這個崗位上已經工作了20年。當初，她的英語水平在公司裏可謂出類拔萃，但凡有重要資料的翻譯工作，她都是第一人選，深受領導的器重。所以，雖然期間有多次跳槽的機會，她都放棄了。後來，公司裏不斷有新人進來，其中不乏外語學院的碩士畢業生，章女士明顯感到自己的位置發生了微妙的變化，一些公司裏的外事工作，她不再是唯一的人選，有好幾次都被兩個新手取而代之；一些重要的編譯工作，也都以新人為主。章女士很苦惱，她試圖更加努力地工作，也試圖再充電，無奈總覺得有點力不從心，於是她不再覺得每天上班是快樂的事了。
案例二
以優異成績畢業於名校的李先生，剛到新單位工作時，為了突顯自己的能力，不僅把自己的工作做得很好，還處處設法去幫助同事。可是，他漸漸發現，同事們個個都開始疏遠他，部門主管也時常刁難他，這讓他感覺壓力很大，不知道該怎麼辦。後來，聽到同事們背後的“議論”，李先生才意識到，自己在他們的眼裏，是一個“爭強好勝”的人，“看似幫助同事，實則是在為自己的功勞簿上添功”。
爭強好勝的人，很容易遭到別人的非議和敵視，在職場中尤其如此。無為不爭，無疑是一種大智慧。太急於顯露自己的才能和實力，盼望盡快得到他人的認可和刮目相看，表現得急於求成，是很不可取的。因為這樣做，不僅會給人留下自高自大的印象，更主要的是會使你過早地成為別人的競爭對手，倘若你沒有厚積薄發的底牌，一旦成為強弩之末，那隻有被人嗤之以鼻，逐出場外。
從上麵的例子不難看出，職場中有很多人都認為，在工作中一定要突顯自己的能力，因為隻有這樣，才能穩住自己的位置。因此，他們在工作中處處爭強好勝，而且總愛把別人比下去，把自己的能耐表現出來。但他們沒有想到，過猶不及，處處爭強好勝，隻能引起同事的反感，同時也給自己平添了很大的壓力。
爭強好勝的人，往往過得不快樂，因為他們忘了保持一顆平常心。職場競爭變幻莫測，並不是你夠聰明、夠努力，就一定能獲得成功的。當我們無法順利實現自己的目標時，就可能會與同事之間發生不快，甚至是惡性的競爭。職場中的這種不良競爭，容易使我們產生一係列的消極心理，如逆反、壓抑、憤怒、怨恨等。而自己也會感到身心疲憊，並采用各種的方法來壓抑自己，把憤怒、焦慮的情緒埋在心底，而表麵表現出正常的情緒狀態。久而久之，就會危害自己的身體健康。因此，身在職場，我們要培養一種“不爭心”，這也是給自己減壓的最好辦法。
這裏所說的“不爭”，不是說什麼都不做，而是要有原則地把欲望控製在“知足”的範圍之內，根據自己的能力和實際資源，正確地定位自己。同時要切忌和同事攀比職位、薪水等，要在競爭中培養欣賞別人的氣度，保持心理的穩定，避免情緒的大起大落。要知道“天外有天，人外有人”，隻看到自身的優點是不夠的，還要學會用欣賞的眼光去看待別人，找出自己的不足，並盡可能地彌補不足，不斷提高自己的能力。
工作在職場中本應該是件快樂的事情，最可怕的不是別人為難你，而是你自己為難自己。同事之間各有長短，如果在所有的方麵你都要爭第一，拿自己的缺點與別人的優點比，必然會比得垂頭喪氣、信心全無，這樣你又怎麼能快樂起來呢？