大地以黎明之光顯現，又在暗夜之中隱退。
大地是曙色、晨霧或者是風暴、冰雪籠罩下的一切，是造物主大寫意式的羅列、環繞。人在其中居住、勞作，按四時變化播種、收獲，給自己添減衣服，也為災難所累，修堤防洪，加固房屋。人隻有辛勤勞動才能詩意地居住。
夜晚，是大地與太陽和月亮之間的約定。
夜晚，讓星空閃閃爍爍，人在困惑與神秘感的簇擁下進入夢鄉。一切權利中惟做夢與死亡的權利是上蒼賜予的。
山野、森林、河流呢？
倘若你是個夜行者，從鄉村的影影綽綽的小道，走進大森林裏落葉鋪滿的林中路，你舉目與不舉目都無妨，你已經置身在大地之夢中了。那麼，江河水呢？它依舊流動著，它不能不流動，它的流動就是它的方向，它的使命便是流動，星空下的流動在波濤揉碎了星光月色之後，那便是江河之夢。
江河之夢流過了，串連了大地之上的所有夢鄉。
夢也需要濕潤嗎？
有一朵野花在一個早晨含著淚。
血是水，淚也是水。
血稍濃於水，淚略等於水。
無水便無血無淚。
因為大地是夢想的，才有夢想的語彙、夢想的意境和細節，我們才能說大地是藝術的，大地以藝術的方式存在。花開花落，花怎樣開花怎樣落，花就這樣開了花就這樣落了，在時令與節氣中，枯萎的花草難道不是沉默的大地語言？而在更加廣闊的大地語埦中，大地語言隨著雨打芭蕉、風搖竹枝、水流山澗便發而為聲了。但，僅僅是聲音，你隻能猜測而不能確切地指出這聲音是在傾訴什麼。
況且還有林中樹枝上的鳥鳴，草叢裏徹夜吟唱的小蟲，還有那些我們忽略的、看不見的軟體動物與真菌們，它們孜孜不倦地進行的是化腐朽為神奇的創造，那又是一種怎樣的藝術呢？更不用說巍蛾的西部大山了，它們是互為莊嚴的思者，懷抱冰川積雪，剛剛落下的是新雪，覆蓋著舊雪，舊雪之下是荒雪。
幾百年、幾千年、千百萬年，躭這樣荒涼著、冰凍著，那亙久之思也是冰涼的，後來成了流出之初，從點點滴滴到涓涓細流……
一條大江的源頭，首先指的是水的源頭，同時它還是藝術的源頭。
唐古拉山北麓各拉丹東冰峰海拔6621米，在南北長50公裏、東西寬15？20公裏的區域內，有30多座海拔6000米以上的冰峰，冰雪覆蓋麵積達790平方公裏，130多條冰川羅列其中。薑古迪如山南北兩條冰川！像兩條銀色巨龍，由東而西，凍結在山穀之中，寂寞安然，太陽總是如此多情，撫摸著大大小小的冰川，上麵時有銀光反射。
融化是在被感動之後。
冰川也會靜極思動，自高而下，在本身的重力及氣候等外力作用下，每年以數米或數十米的速度緩緩下滑。倘若到了雪線以下，冰川的下緣便開始融化，其末尾稱為冰舌。冰川伸出的舌頭，它是等待接吻嗎？
書上說，因為冰川的移動，移動中的斷裂及晝融夜凍，便形成了冰舌部分的冰塔林，可是這冰塔林的各種形狀、其奇趣妙構又是怎樣得來的呢？幾柱獨立，萬笏朝天，冰湖旁有冰塔，冰塔下是冰橋，冰橋周遭是冰針、冰芽、冰蘑菇、冰燈、冰劍、冰鍾乳……或者潔淨如玉，玲瓏剔透；或者光澤閃爍，幻影重疊。在高原上熾烈的陽光下，莫不生機盤然，靈光四射。