朋友看著唐華，連連搖頭："不，不是去征服大山，如果你一邊登山，一邊想著我要來征服你，非常可笑，也非常危險，你根本登不上山頂！"
"為什麼？不征服山，征服什麼？"唐華有些疑惑不解。
"征服自己。我們每個人，最需要征服的就是自己。隻有自己征服自己，才能保證自己不被山征服，才能一路向前，登上山頂！""征服自己！"那一刻，唐華忽然理解了他，也理解了登山的全部意義。
為什麼要登山？因為山在。
為什麼我要登山？因為，我在！
11.懂得放棄
懂得放棄是人生的大智慧，適時的放棄是自知與明智的美麗結晶。
記得一位老師給我們講過一個故事。在森林裏有一個部落，捕猴方法甚是獨特。首先，做一個如鳥籠一般的籠子，木棍與木棍之間的縫隙恰能讓猴爪子伸得進去，籠中放一些蜜桃。然後，找一個空場將籠子牢牢地固定住。負責捕獵的人在周圍埋伏好，手持大鼓。待頑皮的猴子發現籠中的至愛，伸進爪子，向外拿桃的時候，埋伏的人立刻擂起大鼓，頓時，鼓聲震天，人們群起而圍之，受驚的猴子束手就擒。為什麼呢？因為猴手抓住桃子不放，手不能抽出，隻好任人處置了。
人生何嚐不會淪落到猴子的境地？！在我們苛求盡善盡美的時候，在我們被物欲橫流的社會搞得紙醉金迷的時候，在我們精疲力竭追求一個不現實的目標的時候，或許這個故事能給我們一些啟示。
人生有太多的誘惑，不懂放棄就隻能在誘惑的漩渦中喪生；人生有太多的欲求，不懂放棄就隻能任欲求牽著鼻子走；人生有太多的無奈，不懂放棄就隻能與憂愁相伴。
懂得放棄是可貴的人生品質！
12.敢於表現和善於表現
表現自我絕對稱不上是什麼錯誤，這個世界上如果沒有了"表現"，恐怕也就沒有天才和蠢材的區別了。
人生是一發展的過程，它包含著兩個相互聯係、相互滲透的方麵：一個是建構自己，它是指人對自身的設計、塑造和培養；另一個是表現自己，也就是把人的自我價值顯現出來，獲得社會價值的實現、他人的承認。有些人往往把"自我表現"貶為"出風頭"，殊不知，人們時時刻刻都在表現著自己，生活本身就是表現。
然而，由於長期受傳統觀念的壓抑和束縛，我們的民族在"表現自我"這點上，還沒有"放得開"，大家一向以"謙遜"為美德，不習慣大大方方、直直接接地"宣揚"自己，同時也對他人的"爭強好勝之心"存在非議。此外，缺乏足夠的自信與膽魄，也是許多人不敢表現自我的重要原因。
在中美兩國中學生的夏令營裏，中國營員最不能適應的一點便是每個營員必須處處表現自己，如果你沒有或不肯拿出一點真本事來，那就請"一邊呆著"。如果美國中學生請你在某一方麵亮一手，你明明有這方麵的特長，但是隻要你自謙一句"才疏學淺"，他們就真以為你"才疏學淺"，他們可沒有興趣在這些方麵勞神費力，去識你的"廬山真麵目"，於是你隻好失去了表現自我的機會。可見，你大膽表現自我的精神是值得肯定和提倡的，你不必因同學們一時的不理解和非議就退縮。看到許多人因自己的"謙虛過度"，錯失良機而後悔不迭時，你還願意重蹈他們的覆轍嗎？
不過，你光有"敢於表現"這一點是不夠的，你還需要懂得如何"善於表現"。應注意兩點：
首先，你不要讓人感覺你的表現欲過強。如果對方看出你的表現欲過強，看出了你的一舉一動都是為了表現，那麼他們將認為你沒什麼本事，反而會輕瞧你。另外，如果讓人感覺到了你的表現欲過強，則別人會覺得你是為了表現而表現，是在"弄虛作假"。而人們最不喜歡不坦誠的人了。覺得這種人不可交，不可信。曾有位女孩，以前過於文靜內向，為突破自己的羞澀拘謹，她一改以前的行為模式，放肆地大笑，高聲地哭叫，搶著發言，與男孩開過分的玩笑，表現得比外向人還外向，想借此引起別人的注意和青睞。然而，大家都覺得她太假，連以前的知心朋友都不敢再接近她，弄得她更加苦惱了。所以人要表現自我，還是以大方、自然、真誠、坦然的方式為最好。