一顆充滿感激的心靈會改變這一切，因為它不僅是得到而且還有付出。我們表達感謝時要質樸、真誠，質樸意味著我們真心感激別人為我們所做的一切；真誠意味著我們說出心中的感受，不虛假，不誇大其辭。
一顆充滿喜樂的感謝心靈
人的心靈中，其他侍從都不能像感謝這樣使我們的生活充滿喜樂。感謝是多麼好的一種行為啊！喜樂不僅僅是個小的恩惠，或是充滿愛意的友善，而是從我們美麗的心靈中所迸發出的美好的東西。品行美好的人的喜樂使人愉快，這種愉快超過了我們幫助別人後所獲得的愉快心情。我們經常失去這種喜樂，因為我們過於專注自己，而看不到友善；過於自滿，而想不起任何友善的言行。年輕人易於這樣，認為父母對他們的友善是理所當然的；他們不以為然，認為父母操心過頭。他們失去了這種喜樂，這種喜樂來自於一個撫摸，一個眼神，一句話，一個小小的安排等，他們沒有品嚐到父母對子女之愛。友善像朵小花，在你不經意中綻放。留意這些花，會增加我們的喜樂，並把這種喜樂帶給別人，這種感覺正如被愛時的幸福感。當你去商店買東西，店員對你笑臉相迎，他們送上友好的眼神，親切的話語，你與店員相處愉快，因為他們付出了友善。對這種小小的友善，接受者有兩種不同的表現方式，一種人自以為了不起，店員理所應當表示友善，引起他們的注意；另一種人心中充滿喜樂，並帶著感謝。
一顆感謝的心靈會有回報
如果我們得到的隻是“按勞付酬”的服務，生活將是乏味的，它缺少鮮花的點綴。一顆充滿感激的心靈會改變這一切，因為它不僅是得到而且還有付出。在一些場合，正式的感謝是必須的，但表達感謝還有其他的方式，如一個眼神、一個微笑、一句樸素直白的感激，就像愛與火一樣無法隱藏。這些將會使幫助過我們的人高興不已。我們表達感謝時要質樸、真誠，質樸意味著我們真心感激別人為我們所做的一切；真誠意味著我們說出心中的感受，不虛假，不誇大其辭。
斥責忘恩負義
據說在一個古老的城市裏，不心存感激是最不可饒恕的罪。這個城中的人講究實幹，他們在一個荒蕪的空地上樹起一個鍾，沒有受到感謝的人可以敲鍾鳴冤。日子一天天過去，鍾被遺忘了。也許每個人都得到警醒，沒有人犯這個罪。忽然有一天，鍾被敲響了，整個城市的人跑出來，想看一看誰是那個忘恩負義之人。隻見一頭腳上拴著繩子的驢，在它可移動的範圍內吃草，鍾被它撞響了。起初，人們大笑。但當他們看見這頭可憐的驢時，心中很難過，他們相互詢問：“這是誰的驢？”終於把主人問出來了，他不得不承認這是他的驢，多年來，這頭驢為他做工，現在已年老力衰，他遺棄了它，想讓它自生自滅。大家決定，這是驢按照規定敲響的鍾，他的壞主人應付罰金，並贍養這頭驢。利用別人，而不知感激，是一種罪。心存感激的人會把幫助過他的人——無論這些人是在孩提時代或青年時代給予過幫助——都記在心裏，並在日後回報他們的幫助。要感激擺設喜樂的宴席，感謝那些真心誠意幫助他的人，盡管幫助者遠在千裏之外或早已作古。因而，我們應感激一本好書、一幅繪畫、美好的一天、兒童的笑臉、愉快的工作、賞心悅目的地方。耶利米？泰勒說，他能很快地“品味到他工作的甜美”。他為所有美好的事情而心存感謝。一個貧窮的靈魂認為生活是一塊荒漠，什麼也沒長，這樣，他也不可能從中得到什麼，無論他是用錢或是名譽來買，他失去了所有的歡樂，備受折磨，埋怨生活。“是啊，我們應對快樂美好的事心存感激。”