每個人心中都有公正，無論這個靈魂是卑劣的、冷漠的、微小的或者野蠻的。“這不公平”，一句話說到了每個人的心坎裏。對自己公正和對別人公正則是人人心中的需求。
我們必須知道愛和公正的作用
我們已經提及，兩個顯赫的要人掌管著“心之議院”，他們是——愛和公正。這兩個準則有沒有衝突呢？有時有的。愛傾向於寬厚，傷害在這裏被容忍了；公正傾向於嚴厲，反抗在這裏取得勝利。因此，對於我們而言，考慮到上述情況，研究愛和公正的一些問題是必要的。至少，我們應該像研究一個希臘語的動詞或一個歐幾裏得問題那樣仔細。事實上，愛和公正更為重要，沒有後者我們也能生活，但前者正卻是人類靈魂不可分割的兩部分。由於他們的存在，我們必須重視他們。他們並不像能夠進行自我調整的駕駛盤，不管我們願意與否，都能夠正確地朝前走。相反，他們需要首相不斷地監督，而首相則由更高一級的權力來統治。沒有這樣的監督，他們會使生活中的人亂作一團。
人人心中都有公正
我們已經考慮了愛的種種方式和愛的宮廷侍從的職責。現在讓我們來思考公正。一些官員圍坐在他的身邊，聽從他的指令。知道這一點是很重要的，即每個人心中都有公正，無論這個靈魂是卑劣的、冷漠的、微小的或者野蠻的。最沒有法律觀念的暴民也會叫嚷公平遊戲。“這不公平”，一句話說到了每個人的心坎裏。不同的民族對公正的形式有不同的看法，不管怎樣，對自己公正和對別人公正則是人人心中的需求。
我們不能在語言和行動上傷害任何人
公正要求我們每一天都要小心維護他人的權利。你怎樣對待別人，別人也怎樣對待你。不在語言和行動上傷害任何人。我們必須對他人表現出友善，對他人的話要表示謙遜，對他人的意見要作為參考。在處理事情時，我們必須真實而公正。我們必須用誠懇、忠實、坦率、真誠指導我們的言語；用正直、感激、無偏見指導我們的思想；用公正判斷，用誠實和正派統領我們的行動。
我們必須公正地對待他人
公正包括對人的公正，對財富、話語、思想和行動的公正。必須將它展示給父母、老師和管理者，以及那些在自己之上的權威人士，因為這是他們的權利，也是我們的職責。同樣地，我們必須在語言上、思想上和行動上公正地對待自己的兄弟、姐妹、朋友和鄰居以及同輩。也必須公正地對待我們的仆人，受雇於自己的人和替自己工作的人，不管他們身處我們家，還是世界各地。那就是說，我們必須公平、公正地對待那些生活方式和觀念不同於我們的人，即使他們違反了造物主和人類的準則。用這種公正的方式對待他人，對待他人的名聲和財富，這是我們的職責。因此，“在我們心裏不能有惡意或仇恨，我們的手必須遠離小偷小摸，我們的心必須離棄邪惡的、說謊的、誹謗的語言”，“我們不能覬覦或妄想別人的饋贈，必須真誠地學習和工作以維持自己的生活，並且盡自己的職責”。
我們能夠支付公正稅
在任何場合和任何時候，對待任何人都必須在思想、言語和行為上公正，這是我們的職責，是一件值得我們真誠思考的事，實際上也是要我們一輩子去學習的東西。假如我們心中沒有公正，公正也沒有統領我們，我們就不知如何公平對待鄰人，為此我們不免感到一絲沮喪。愛的宮廷侍從等待公正的命令，正直、真誠、坦率、誠實、忠誠等，都是其統領的仆人。看呀，我們手中就持有公正的錢幣，可以用它來支付鄰居的“公平債”。知道這一點是很重要的，這樣我們就能夠在靈魂的街道上充裕地行走了，因為我們已經支付過公正稅。許多可悲的靈魂就如一個乞丐，他持有公正的錢幣卻不知道，更不要說使用它了。這種人就像一個瞎子，他隨時隨地都把眼睛盯在自己的權利和他人的職責上，卻看不到自己的職責和他人的權利，即是說，他無法做到公正。
我們自己的權利
你可能會問：那麼我們自己就沒有權利了嗎？別人對我們就沒有任何職責了嗎？我們當然也有權利，而且跟別人擁有同樣的權利，我們是其他人中的一員。別人欠“他人”的責任，就像我們負有別人的責任一樣。我們像其他人一樣生活，像其他人一樣看待事物。