正文 第56章 缺少意誌的生活(1 / 1)

意誌

人類靈魂的這種無政府狀態,能靠意誌得到改變,他住在我們心裏,下命令給靈魂的其他成員,盡管我們不知道他是如何做的。實際上,生活是很簡單的,許多可憐的靈魂生老病死,擁有人類的產業,但生活受製於習俗與習慣,從未用意誌決定過什麼。他們的想法、行為、感覺都與芸芸眾生毫無差別,從未發現真正的自我。

人類靈魂的這種無政府狀態,能靠意誌得到改變,他住在我們心裏,下命令給靈魂的其他成員,盡管我們不知道他是如何做的。

對我們自己的困惑

也許,對於讀者來說,人類是個斯芬克斯之謎,我們越思考自己,就越感到困惑。這是真的,但倘若有人論斷:不要理會這個謎。這也絕非明智之舉。因為這個困惑人類的問題從人類出生那一天起產生,並伴隨人類走向死亡。我們用一生的才智來尋求答案。

人類靈魂的無政府狀態

我們已經討論過,心具有愛和正義的功能,智慧具有推理和想象的功能;良知自身使行為正確,正如身體上的器官——如腦、肺、心,它們吸收食物、鍛煉身體、休息、呼吸空氣,運行良好。似乎是“我們”去想象,“我們”去愛,我們也許沒有意識到我們被思想觀念控製,但是每一個作家都有在無意識中文筆流暢的體會。每個人都知道情感如何運行,愛如何造成惡作劇,給人平添煩惱。如果僅僅有愛,僅有愛的飄忽不定的行為,他就成為施行詭計花招的瞎眼神靈,他是一個偶像,僅是一個美麗的幻影。良知,這個稱呼配得上尊嚴與莊重,但如果僅有良知,他便成為一個反複無常的瞎眼神靈。一些人有病態的良知,僅僅為一些荒謬的“包裹繩”之類的小事煩惱,置正經事於腦後。想象一下,狂熱的病態的想象力,總是在汲取(通常是一些垃圾),從不工作,從不休息,從不進入塵世。一個具有歪曲觀點、沒有原則、行動軟弱的人,會讓他的想象力像一匹脫韁的野馬一樣狂奔。也許他沉湎於吸毒、酗酒、讀垃圾小說、尋求刺激,他必須這樣做,因為他不知道還有別的生活。在他的靈魂的馬廄裏,滿是精疲力竭的馬,每一匹馬奔向不同的方向,使這個人四分五裂,他能做什麼呢?誰能管理他的事呢?人類靈魂的這種無政府狀態,能靠意誌得到改變,他住在我們心裏,下命令給靈魂的其他成員,盡管我們不知道他是如何做的。

簡單的生活

據說意誌是人獨有的資質,我們常聽到普通人這樣說。凡意誌所讚同做的,我們稱之為自願主動;沒有意誌讚同所做的叫做被迫。眾所周知,沒有意誌,我們也能進行推理、想象、愛、判斷。實際上,生活是很簡單的,許多可憐的靈魂生老病死,擁有人類的產業,但生活受製於習俗與習慣,從未用意誌決定過什麼。他們的想法、行為、感覺都與芸芸眾生毫無差別,從未發現真正的自我。這樣的生活是簡單的,但他們的生命在各個方麵都受到了限製。在造物主所掌管的蒼穹之下,人類靈魂中沒有一種權能被滋養、訓練。對他們來說,生活是無窮無盡的災難;好事連連,壞事也不斷,但總有事情發生;生活中缺乏目的,他們不可能明白主的存在。他們的宗教僅是因循守舊的儀式和迷信。這就是缺少意誌的生活的常見曆程,以權能匱乏、沒有目的為其標誌——並且,從眾逐流,泯然於眾人之中。就像瘋人院的瘋人,有驚人的狡詐的理智,也有情感和良知(迪克先生為弑查理一世而英勇戰鬥),但他們缺失意誌和權能,不能命令“智慧議院”中的居民,因為他們迷失了自我。對年輕人也同樣如此,他們的敵人是自己而非別人,他們會因愉悅、興奮而忘乎所以,偏離人生之路。為了我們有意誌的生活和作出選擇,我們應麵對沒有意誌的生活的可能性。我們是選擇毫無目的、浮萍式的生活呢,還是選擇負責任的生活?我們想走哪條路?