和呂雉在一起的時光，很幸福很快樂。但工作上的阿三，卻越來越不如意。
有頂頭上司沛令在一而再再而三的暗算，這工作能如意得起來嗎？
此時，好朋友蕭何由於精明能幹，和上級關係也處理得非常好，可謂官運亨通。當時朝廷派到泗水郡負責監察事宜的監公，尤其賞識他，提拔他擔任了泗水郡卒史。蕭何工作考績名列第一，連朝廷也打算調他。
與蕭何的仕途暢達、順風順水相比，阿三可謂是黴翻了。得罪了頂頭上司沛令，工作中的小鞋自然是穿之不盡。不管如何拚命幹，阿三始終都隻是個小小亭長，提拔無望。
亭長不僅職位卑微，而且任務相當繁重，要求很嚴格。比如，當時一份針對基層官吏的公文是這麼寫的：
緊急的文書，必須馬上遞送，不緊急的，也必須當天處理完，否則一律治罪；
倉庫的門縫，如果可以伸進一個手指，要處罰；
倉庫裏發現有老鼠洞，要處罰；
抓捕盜賊應對贓物估價，估價不實者，要處罰；
喂十頭牛，有六頭牛不生牛犢，要處罰；
牛馬胸圍痩了一寸，要處罰。。。。。。
作為泗水亭長，阿三除了要抓捕盜賊，也要管轄區內文書遞送、公務接待等其他諸多事務，因此，稍有不慎，就也可能吃上這樣一份“罰單”。
但更讓人苦悶的，還不隻是這個。
這時，朝廷又發生大事了。事情還是淳於越那幾個儒教博士們惹出來的。
由於接二連三地觸怒了秦始皇，又和術士勾結在一起，惹來了“焚書坑儒”的空前浩劫。當然，秦始皇並沒有把事情做絕，因為他還是妄想能夠長生不老，有用得著術士的地方，同時也不想太遭人唾罵。所以，無論是術士還是儒生，都並沒有被斬盡殺絕。
可是，這些劫後餘生、蠢得到家的儒教徒們還是不知反省。因為，他們覺得他們手中還有“王牌”。
也難怪，儒教過去長期不受重用，實在是缺乏朝廷政治鬥爭的經驗。在巨大的危機麵前，他們又犯下了一個更大的*****又捅了一個大簍子。
焚書坑儒殺術士之後，如喪考妣儒教徒們決定打出他們的“王牌”，這張“王牌”就是公子扶蘇和丞相王綰！
這兩個人，都是朝廷上支持儒教的實力人物。儒教徒們希望他們能說服秦始皇改變主意。
然而，讓這兩個人聯合起來去說服秦始皇改變主意，本身就是餿得不能再餿的主意。
你想啊，扶蘇是未來很有希望繼承帝位的人，王綰是丞相。這兩個人都位高權重，現在都支持儒教，似乎結成了政治同盟，聰明而多疑的秦始皇難免會想：這背後會不會有更大的政治陰謀？他們隻是被儒教所利用，還是想早點取我而代之？
應該說，扶蘇是一個非常忠實的儒教徒，在儒教有難的時刻，他並沒有考慮太多，義不容辭地站出來為儒教說話。他對秦始皇說：“現在天下才剛剛安定，邊遠地方的百姓還因為戰亂而到處流竄，讀書人又都學習崇敬孔子，現在您都用嚴酷的法律來處罰他們，我擔心天下會不安定。”（天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。）
扶蘇這句話表明，當時儒教一度確實非常厲害，所謂“諸生皆誦法孔子”，連阿三都學《尚書》了。
然而，儒教越厲害，就越讓秦始皇忌諱。因此，扶蘇這段話，不僅沒有讓秦始皇冷靜下來，反而讓他更加惱怒。
然後，王綰在朝堂上，也公開為儒教說話，勸說秦始皇收回嚴厲打擊儒教的成命。
事實上，如果說扶蘇是儒教的忠實信徒，為儒教說話確實是發自內心、一心想要大秦好，那麼，王綰作為老牌政客，他支持儒教就很難說沒有私心和政治上的謀算。