優秀的文學作品能名垂千古，除了作品本身精湛的藝術技巧外，更主要是因為作品散發著無窮的精神魅力，這種精神是作品對社會對人生的一種“終極關懷”。這也正是文學作品的審美價值所在。語文教學是審美的教學，審美即情感，情感即人生。情感熏陶即是將文學作品的精神內涵化為學生內在的人文素養。語文教學的課程是審美特征非常明顯的課程，從審美的角度來說，在審美過程中，情感因素常常充當感知和想象的動力。
四以教學方法的情感性為依據
從語文教學方法看，“聽、說、讀、寫”是語文教學需要達成的四種最基本技能，“讀、講、議、練”語文教學的基本手段，“讀”自始自終都 占據著主要地位。在閱讀的過程中學生必須用心靈去品味作品，在“可悲、可笑、可憐、可歎、可敬”的情感氛圍中和作品進行交流，從靈魂的深處與作者詩人對話，或取得一致，或產生自己的見解，在感性的啟發下對人生社會做理性思考，從而真正地提高自己的語文能力。
在語文教學中常會采取這些教學方法，如想象法、朗誦法、品析法等。
1．想象法，活化語言情境。《木蘭詩》的第四自然段“萬裏赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。”雖隻有短短三句話，三十個字，但裏麵所包容的想象卻是無邊無際的。教學時可以通過想象來活化語言情境。閉上眼睛，隻見金弋鐵馬，在抗敵禦侮的古戰場上，有無數的熱血男兒馳騁沙場、英勇戰鬥，更有那不讓須眉的巾幗英雄揮弋躍馬、怒目橫戟……短短數十個字化為一首康慨激昂的愛國壯歌，學生心中的滾滾情感波濤如舞動於風中的獵獵戰旗。
2．朗誦法，活現語言情感。語文學科是一門情感內容十分豐富的學科，語言是情感的載體，情感是語言的內蘊，要使語言訓練與情感熏陶融為一體，須挖掘語言與情感的結合點。朗誦能引導學生入其境，通其心，感其情，進而借抑揚頓挫之聲，表身臨其境之意，抒深切真摯之情，以達到“情自心中來，情自口中出”的境地，從而使語言訓練和情感熏陶熔為一爐。在初中語文教學中可以開展朗誦活動，能教給學生朗誦的技巧；進行朗誦比賽，能提高學生朗誦的水平。朗誦如人外之衣，情感如衣內之人，無人之衣如何為衣，所以情感熏陶的目標必將伴著朗育技巧的目標同時實現。如在進行《沁園春?雪》教學的時候，如果沒有體會到毛澤東同誌那種意氣風發，指點江山的英雄氣概，怎能朗誦得好這首詞？《海燕》的教學更是如此，沒有豪邁之情，何來激昂之聲？
3．品析法，感受語言情趣。課文語言是作者情感爆發、心理升華的產物，是反複錘煉的語言藝術的結晶。因此，教學中要抓住錘煉的語言精華引導品味體會，感受其精妙，領會其佳處，把握其規律，從而感受語言學習的情趣，受到中華語言藝術的感染。例如《白楊禮讚》的教學可以通過“練讀”、“悟讀”、“品讀”來品析白楊樹的景象之美、形神之美、象征之美感悟文章的句式美、用詞美、語段層次美、情感美和意境美。
在新的一輪教學改革中，“大語文”的教學思想更是要求學生關注社會關注人生，“留心處處皆語文”，情感熏陶更應運而生。
阿?托爾斯泰說：“藝術就是從感情上去認識世界，就是通過作用於感情的形象來思維。”情感教育也就是藝術化的教育，能最大程度上開發學者的內驅力，能優化認識功能和教育功能，從而提高語文教學的效果。
就引用王國維的三句話作為此文的結束語語吧：投身教改――“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；研讀新課標――“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；注重情感熏陶――“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。