呼喚靈動的中學語文教學
隨著課程改革的逐步推進和深入，中學語文教學發生了可喜的變化。在教學中，教師力求準確定位，由“教學的主宰”轉為“合作學習中的首席”；重視營造良好的學習氛圍，用改進自己的“教”來促進學生“學”方式的轉變。注意了語文教學的開放性、實踐性，能夠尊重學生的獨特體驗。孤立、封閉、凝固、僵化的語文教學，逐漸淡出語文課程。但是，還有的教師在語文教學中拘泥於課堂，視教材為神明，注重分析，脫離生活，機械地進行練習的操練，語文教學缺乏生機與活力，因此，我們呼喚靈動的中學語文教學。
一、對話：領略大師的思想精髓
2001年高考，南京13中蔣昕捷一篇古白話《赤兔之死》，“明白曉暢、文采飛揚，老到的語言功夫使眾多考生無法望其項背”②，令閱卷老師拍案叫絕，一致打出了滿分。在考場時間如此緊迫的情況下，為什麼寫出這樣高水平的文章呢？在接受記者采訪時，蔣昕捷坦率地說：“最重要的是平時的積累，要博覽群書，尤其是中外名著，光靠讀幾篇文章遠遠不夠。”③他喜歡讀古典名著，對《三國演義》情有獨鍾，很多章節都能熟讀成誦，無怪乎信手拈來、洋洋灑灑。全日製普通高級中學《語文教學大綱》（試驗修訂版）提出：要致力於學生語文素養的整體提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養。《全日製義務教育語文課程標準》要求學生九年課外閱讀總量達到400萬字以上，閱讀材料包括適合學生閱讀的各類圖書和報刊。《普通高級中學語文課程標準》要求學生“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學名著（五部以上）及其他讀物，總量不少於150萬字。”可見課外閱讀在中學語文教學中提到了重要地位。但在教學實踐中我們感到，許多老師的教學觀念較為陳舊，肢解課文、牽強附會，一學期一本書安排了補課時間還緊張，學生不能抽出時間進行課外閱讀。狹窄的知識麵難以培養學生的人文素養。可以說文學素養的高低取決於閱讀量的大小，文學品味是一種長期積澱的結果。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”是用心血凝結的經驗。
《全日製義務教育語文課程標準》闡述“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”我們指導學生課外閱讀應選精品、教方法、給時間，真正使學生和名著親密，與大師對話！
二、體驗：品味生活的多姿風采
美國著名的教育家華特·B·科勒斯涅克的“語文學習的外延與生活的處延相等”被上海《語文學習》雜誌作為封麵的引導語應該給人深刻的啟迪。但中學語文教學的現狀卻無視社會生活，學生被鎖在課堂、封在校園，學毫無生氣的課文，可以說是“兩耳不聞窗外事、一心專讀應試書”，結果缺少生活的體驗，缺乏實踐的機會，影響了中學生的發展，引發了人們對中學生語文能力缺失的頻頻慨歎。
現代著名教育家陶行知非常重視學生與生活的關係，明確指出“生活即教學”、“社會即學校”。顧黃初先生認為：“語文教學改革，關鍵在於貼近生活，這是根”。江蘇省著名青年特級教師黃厚江要學生閱讀生活這本無字的書，“為生活而學語文，在生活中學語文，讓生活為學語文服務”。《普通高級中學語文課程標準》強調“語文課程具有豐富的人文內涵和很強的實踐性。應該重視語文的熏陶感染作用和教學內容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗；應該讓學生在廣泛的語文實踐中學語文、用語文，逐步掌握運用語文的規律。”新大綱也要求語文教學“重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯係，拓寬學習渠道，增加學習語文實踐的機會”。這就要求我們在中學語文教學中要深入領會、加強落實，要努力創設生活情境，深入社會實踐，著力培養中學生在生活中汲取語文知識、運用語文知識的能力。