如何進行答辯式教學
答辯式教學，是一種較高層次的教學形式，它的基本過程，可以分為以下幾個步驟。
1、訓練思維，逐漸過渡。
答辯式教學，對學生思維能力的要求比較高，沒有一定的思維頭腦，答辯就難以達到預期目的。隻有在反應思維的敏捷性、廣泛性、嚴密性、創造性等方麵具有一定基礎的情況下，方能獲得成功。在進行答辯式教學之前，要有一個較長的思維訓練過程，特別是農村的學生，我們可以從三個方麵進行思維訓練：一是通過課文的剖析，提出問題，層層挖掘，培養學生思考的習慣，學會思考的方法；二是通過議論文寫作的訓練，在認識事物的廣度和深度等方麵狠下功夫。作文之前，針對某一難解而又有趣的問題，預先要全班進行自由討論，集中發言，然後群策群力，共同擬定若幹不同的標題，再行作文；三是補充課本外的知識，培養學生的創造性的。比如學了《白楊禮讚》懂得了“物”大多可以具有某種象征性之後，便引導他們對“菊”、“牽牛花”、“小草”、“雪”、“煤”等物的正反兩麵的品質，進行對比聯想，得知事物都具有相互矛盾的“二重性”。這樣，學生就會放開膽子，在敢於求異、善於求異方麵得到加強。
2、鑽研教材，創造情境。
要想答辯能夠充分展開，深入鑽研教材，創造情境，是一個不可少的環節。如在組織《孔乙己》的答辯前，用幾個課時，和學生一起鑽研原文，品味小說中的人物形象和藝術魅力。對於孔乙己，魯鎮的風土人情，以至於魯迅的思想，都要有一個較全麵的了解，為問題的提出和辯論的展開，創造出情境，讓學生在思維答辯過程中，能將孔乙己安置在一個寬闊而又具體的情境中，從各自的思路出發，替孔乙己的行為和命運，設置出各種各樣的結果。學生的想象、思維和推論，才能有理可依，有據可尋。思維才能展開，論辯也才具有說服力。
3、適時點穴，誘發爭辯。
通過深研教材，估計能夠引起爭辯的時候，教師要忽然出其不意，於“無疑”處生疑，挑起矛盾，誘發爭辯，若不能做到這樣“適時點穴”，就不能點燃辯論的導火索，引不起想象思維辨認的大爆破。如組織《孔乙己》一文的答辯教學，隻分析文章的一個部分，就提出“孔乙己會不會死”這一問題，顯然不能引起辨論，更談不上辯論的高潮了。
4、歸納成文，深化提高。
辯論之後，布置學生將自己的看法或將辨論的情況進行整理、歸納，寫成文章。通過寫，能使思想更臻完善，論證更趨嚴密，在對事物的認識分析上，也就更為深化了。而且，在寫的過程中，還會發展更新更深的問題，從而引發學生再度向縱深方麵思考和挖掘，在辯論的基礎上再度提高。
答辯式教學雖然不是每一篇課文、每一個教學內容都可運用，但能夠運用的時候還是很多。關鍵在於教師鑽研教材的程度如何，能不能準確地找到可以誘發爭辯的“穴位”；同時，也有賴於教師本身所具有的思維水平。為了更好的運用答辯式教學，我們認為語文教師還應在“能思、敢思、善思”上麵多做文章。、問題解決的四種模式
從某種意義上講，教學的最終目的是要使學生能自主地解決各種問題。問題解決的過程是如何展開的?怎樣才能培養學生問題解決的能力?這曆來是教育學家和心理學家探討的重點。這裏，我們分別介紹幾種較具代表性的問題解決的理論或模式：試誤說；頓悟說；問題解決的信息加工模式；智力結構問題解決模式。
1試—誤理論
從心理學史來看，最早對問題解決進行實驗研究的人，當推桑代克。在桑代克看來，問題解決實際上是一個試—誤過程。他的這種觀點是建立在動物實驗基礎上的：他把饑餓的貓放在一個箱子裏，箱子中有一個開關，貓隻要碰動開關，就可以逃出箱子，吃到箱子外麵的食物。貓在箱子裏，一開始時會做出各種各樣的動作，亂抓或亂咬箱子裏的各種東西，直到偶然碰到開關。後來，貓逐漸消除錯誤動作，即把那些不能使它逃出箱子的反應消除掉了，而隻是把成功的反應保持下來。