千萬別小看這個“理論基礎”，有或者是沒有，這是完全不同的兩個概念。
沒有理論基礎的兄弟聯盟就是一群烏合之眾，楊德山本人對於波斯教義的隨意闡發是不會得到波斯人承認的，哪怕某些波斯人加入了兄弟聯盟，這也是無可奈何的被迫選擇，真要說那些人衷心擁護楊德山闡發出來的教義，那還真說不上。
有了這些“理論基礎”馬上就不一樣，從此“兄弟聯盟”的人可以堂堂正正的說他們就是波斯教中的一個教派，和那些什麼什葉派、遜尼派完全一樣的教派，他們並不是“異教徒”，隻是對於傳統經文的理解不同而已。
看看，草台班子馬上就變成正統傳人，“理論基礎”的作用就是這麼大。
“兄弟聯盟”這一次北上也算是處心積慮，有了理論基礎的支撐，兄弟聯盟很快就被耶路撒冷的波斯人所接受，別的不說，最起碼兄弟聯盟這個每天祈禱一次，每次三五分鍾就很符合耶路撒冷波斯人的利益，他們現在可不是無事可做，隻要房子一天沒有蓋起來，他們就要住一天帳篷，話說住帳篷可不是什麼好體驗，偶爾住一次還行，天天住鐵人也要生鏽。
也就是楊德山那個受虐狂可以忍受。
不過這種“受虐行為”在兄弟聯盟的成員們看來就是最大公無私的博愛。
各方努力下，新城的建設速度還是快，英國人還在和美國人打嘴炮，“長刀之夜”弄出來的廢墟就已經清理完畢，甚至某些在“長刀之夜”中幸免於難的建築因為造型和方位的不合時宜也被拆除，耶路撒冷現在已經變成一張白紙，任由奧爾巴赫隨意揮灑潑墨。
蘭芳駐耶路撒冷辦事處二樓會議室，一個關於新基督區建設的說明會正在進行，參加會議的主要是以奧爾巴赫為首的主教們，站在台上負責解說的是叢蘭芳來的高級設計師雷景福。
蘭芳這幾年一直都處於高速發展中，且不用說整個蘭芳，就隻說椰城，幾乎每天都有新的居民區破土動工，這位蘭芳積累的大量的建築工程師和施工隊伍，按照奧爾巴赫和蘭芳政府簽訂的合同，新基督區的建設就由蘭芳人負責。
雷景福就是蘭芳建築師中的佼佼者，蘭陵島的整體規劃就是出自雷景福之手，其中潘多拉酒店是雷景福的代表作。
“新基督區占地三點五平方公裏，共分為六個居民區和兩個商業區，整個基督區內共有大大小小十一個教堂，可以充分滿足居民們進行宗教活動——同時每個區都有獨立的公園，公園裏會有森林和公共綠地，這會為市民們提供一個休閑散步的好去處——街道上有街心花園和照明係統，街道下麵是下水道，如果遇到戰爭，下水道還能承擔防空洞的功能——同時城市裏配備了自來水係統，這會極大地方便市民們的生活——”雷景福整整解釋了一個多小時，結束的時候迎來了熱情的掌聲。
“真是太美了，我有種要把梵蒂岡也拆掉重建的衝動。”奧爾巴赫脫口而出。
這話有點大逆不道，不過此刻很明顯沒有人注意到。
“應該增加教堂的數量，這裏可是基督區，要讓居民們能夠時刻感受到主的榮光。”某位主教對教堂的數量表示不滿，這馬上贏得了一眾主教們的迎合。
“公園裏有雕塑嗎？應該在每個公園裏都放上一組雕像，用來演繹某個重大事件。”這個建議更好，馬上激起眾人的討論熱情，有人馬上補充，應該把那些名畫全部用雕塑的形式固定下來，這樣更有象征意義。
不管是什麼意見，雷景福都會一一記錄在案，同時就這些意見和主教們展開激烈討論。
“這裏的房子要錢嗎——”角落裏突然響起了一個弱弱的聲音。
“呃——關於這個問題，我想決定權在諸位，我已經收取了設計的費用，這個問題不在我的考慮範圍內。”這個問題真真讓雷景福不好回答，當著一群大主教的麵能談錢嗎？太庸俗了！
結果人家還真不在意這個，馬上就有主教建議：“當然要收費，而且要賣一個好價錢，看看這個設計圖，等到完全建成之後，巴黎有這麼漂亮嗎？倫敦有這麼漂亮嗎？這裏可是聖城，想要在這裏擁有一套房子並不是輕而易舉。”
這才是主教們的心聲啊，上帝可能不需要吃飯，隻需要人們的信仰之力，但主教們是要吃飯的，而且飯菜不好還會食欲不振。