善有善報，惡有惡報
原著
《金瓶梅》第1回：“善有善報，惡有惡報。天網恢恢，疏而不漏。”
釋義
古人認為，做好事有好報應，做惡事有壞報應。意指無論行善或作惡，遲早都會有報應。這是中國古代人們勸善止惡最具代表性的經典語辭。
出典
《菩薩瓔珞經》：“又問目蓮：‘何者是行報耶？’目蓮白佛言：‘隨其緣對，善有善報，惡有惡報。’”
例句
唐·道世《法苑珠林》卷8：“六道諸天，報謝。故經曰：行善得善報，行惡得惡報。”元·孟漢卿《魔合羅》第2折：“托青天暗表，望靈神早報。行善得善，行惡得惡。天嗬，莫不是今年災禍招。”元·鄭廷玉《看錢奴》第1折：“便好道：善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。”元·鄭廷玉《冤家債主》楔子：“果然善有善報，惡有惡報，如同影響，分毫不錯，真可畏也！”元·無名氏《朱砂擔》第2折：“便好道：善有善報，惡有惡報。天若不降嚴霜，鬆柏不如蒿草；神靈若不報應，積善不如積惡。”明·徐元《八義記》第39出：“善有善報，惡有惡報；若還不報，時辰未到。”明·徐複祚《投梭記》第16出：“善有善報，惡有惡報。未識人倫，焉知天道？”明·楊柔勝《玉環記》第31出：“欺天罪莫知，蒼天在上難瞞昩，此時泄漏陰施計，情理難容恕，教他魄沉水，骨葬魚，方雪胸中氣。善有善報，惡有惡報。善惡無門，惟人自召。”明·欣欣客《袁文正還魂記》第19出：“自古道：好有好報，惡有惡報；若還不報，時辰未到。”明·無名氏《妝樓記》第35出：“作善終須有善報，作惡還須有惡刑。凡事勸人休碌碌，舉頭三尺有神明。”明·馮夢龍《醒世恒言》卷34：“你可曉得，古老有幾句言語麼？是那幾句？古語道：善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到。”明·周楫《西湖二集》卷5：“世上又沒有這樣不平心的菩薩，貪小便宜兒的金剛。這是：惡有惡報，善有善報；若還不報，時辰未到。”明·張應俞《騙經·八類》：“雅以謀人而促死，迓以阻諫而全家。諺曰：善有善報，惡有惡報。信不虛也。”明·羅懋登《西洋記》第87回：“為人在世，隻有善惡兩途。善有善報，惡有惡報。”明·鄧誌謨《咒棗記》第1回：“每日清晨早起，隻是燒一炷香，念幾聲佛，寫著幾句警語雲：善有善報，惡有惡報。善惡不報，日子未到。”清·李玉《人獸關》第4折：“為善自有善報，作惡定遭惡磨。正是：救人一命，勝造七級浮圖。”清·石玉昆《三俠五義》第60回：“善有善報，惡有惡報。賢弟，咱們且吃酒，莫管他人的閑事。”清·李修行《夢中緣》第14回：“似此賊官，應宜有此惡報，惟有此惡報，方見皇天有眼，王法無私。古語道的好：善有善報，惡有惡報；若還不報，時節未到。”清·無名氏《林蘭香》第38回：“善有善報，惡有惡報；若還不報，時辰未到。你看他橫行到幾時？”清·無名氏《離合劍蓮子瓶》第26回：“正是：善有善報，惡有惡報；若還不報，時辰未到。”清·無名氏《十把穿金扇》第1回：“自古道：善有善報，惡有惡報；倘然不報，皆因時辰未到。要知暗室虧心，神目如電，豈能容你過門！”清·無名氏《彭公案》第74回：“你欺心膽大，仗勢欺人，你不知善報惡報，早報晚報，終竟有報！”清·無名氏《小五義》第104回：“究屬總是善有善報，惡有惡報。魯家要沒有蔣平、柳青在那裏，魯家滿門有性命之憂。”清·無名氏《混元盒》第15回：“審問發落已定，這章程：善有善報，惡有惡報。若還不報，時辰未到。”民國·蔡東藩《元史演義》第45回：“你也隱受天遣了。善有善報，惡有惡報。積因成果，莫謂冥漠天知呢！”
善惡到頭終有報，隻爭來早與來遲
原著
《金瓶梅》第87回：“人生雖未有前知，禍福因由更問誰？善惡到頭終有報，隻爭來早與來遲。”