“無能生有”。這是老子充滿哲理的科學名言。
老子畢生從事氣功與人體生命科學的實踐和研究，他在親著“總結”中，全麵地提煉出氣功態下六條基本運動規律，其中頭條基本運動規律就叫做“有，無之相生也”。人所共知，“相”放在動詞“生”的前麵，表示“有”與“無”之間，後者“無”主動在前，前者“有”被動在後。“無能生有”這句至理名言，就是“有，無之相生也”這條基本運動規律的簡明表達。
在現代人看來，“無能生有”這句話有點玄。西方人認為東方哲學神秘色彩太濃，很難理解和接受。東方人也有人覺得困惑不解，為何“無”能生“有”？是不是違背了普通的物理學常識？其實老子所說的“無”和“有”都蘊含著實質性的具體內容，是老子修道經驗的高度概括和歸納。
首先，我們要站在古代人的立場上看待這句科學名言。現代人都知道，隻要不是處於真空狀態，在看起來沒有什麼東西的地方，仍有空氣的存在，而且空氣中含有多種物質元素。但在遠古時代，對“空氣”這種特殊物質還缺乏足夠的認識，中國最古老的漢語辭典《說文解字》（以下簡稱《說文》）中也無“空氣”一詞的記載。所以古人一方麵把看不見任何東西的地方稱作“無”，另一方麵又指出“無”能生“有”，出現這種現象不足為怪。
在老子的氣功學與人體生命科學中，“有”指特殊營養素，特殊能量及其功能轉換。“無”指“無”的意識功能態。“無能生有”這條基本運動規律告訴我們：特殊營養素，特殊能量及其功能轉換是在“無”的意識功能態下形成和產生的。
老子在實踐中發現，修煉者進入到“無”的意識功能態的時候，能夠使人體的生理功能得到活躍和加強。這時候，人能自發地向自然界“索取（老子氣功學稱作‘盜’）”特殊營養素。這些特殊營養素進入體內後轉化為特殊能量及其功能轉換，並在功能轉換的基礎上產生出哺乳與反哺乳的氣功效應。從而使人的體質得到改造，使人健康長壽，使人體潛能鮮活複生。
所以，“無能生有”這句話，雖然充滿哲理，但實質上是老子的科學名言。這種特殊現象在氣功態下的出現，使老子認識到人的意識對生理功能具有極大的反作用。