老子在“總結”道經篇第36章指出：“重爲巠根”。何謂重爲？何謂巠根？《說文》雲：“重，厚也”；“厚，山陵之厚也”。重巒疊嶂，山峰連綿，過了一山又見一山，稱作“山陵之厚”，這就是“重”的本義，引申之為重迭、反反複複；“爲”，坐善修煉（詳見拙作“總結”道經第2章）。本章的“重爲”意為長期的反反複複的坐善修煉。
“巠”是地下水脈。地下水縱橫交錯，潛行地層表麵之下，又稱暗河、伏流、地下河道。老子以“巠”表示人體深層的經絡網絡係統。大量的特殊能量流行其間，將功能轉換輸注於全身每一角落，直至達到細胞膜的層麵。
在前文中，老子曾以“俞、窪、天門、澤”等稱呼穴位，以“洛、淩、汨”等稱呼經絡。這些穴位和經絡都在人體表層，老子科學氣功的基礎功夫，就是以打通表層的經絡穴位作為初期練功目標。基礎功完成後，氣功修煉還要深入下去，下一個修煉目標就是打通人體深層的經絡網絡，老子為它取名“巠”。“巠”代表人體深層次的經絡網絡係統，它遍及全身各處，直達組織細胞，其為數之眾多，難以用數目計。後世流行本擅自將“巠”篡改為輕重的輕，致使文章的本意被完全湮沒。
人體表層的經絡穴位與人體深層的經絡，共同組成蛛網似的經絡網絡係統，成為全身性的特殊能量的通道，使功能轉換遍及人體各個角落，直至細胞。所以“重爲巠根”的意思是：長期的反反複複的坐善修煉，使深層的經絡網絡暢達全身，這是改造人的體質的根本。
第四步。開展中脈穴位體呼吸的修煉。中脈穴位體呼吸是老子科學氣功中具有代表性的中級功法。它是在打通中脈的基礎上逐步形成和出現的。中脈穴位體呼吸的特點是：以中脈為軸心，以中脈沿線各點為穴位體呼吸的啟動點，故以中脈穴位體呼吸名之。中脈穴位體呼吸出現時，其上下兩端的穴位，即以百會穴為中心的顱頂諸穴以及以會陰穴為基底的包括內外生殖器官在內的腹底諸穴，都在進行著節律性的開合吐納，它們的節律速率與膈肌的舒縮活動的節律速率是同步的，這是中脈穴位體呼吸的第一個基本特征；中脈穴位體呼吸的第二個基本特征是，當中脈穴位體呼吸出現時，人的吸氣基本上都是從穴位體表進入體內的，而人的呼氣仍要靠肺鼻的幫助，即由兩個呼吸係統同時向外界排出體內的廢氣。基於中脈體呼吸存在著這一基本運動特征，所以稱作不完全穴位體呼吸。
中脈穴位體呼吸能夠攝入大量的特殊營養素，產生比平時更多的特殊能量，更廣泛更深入地開展功能轉換，所以能夠產生十分顯著的練功效果。每次練功結束，與平時相比，更能感到腦清神靜，精神飽滿。中脈穴位體呼吸貫通於會陰和天門之間，穿越大腦，故有利於開發人體潛能。中脈穴位體呼吸能使老年人兩腿有力，步履輕健，並能迅速消除疲勞，具有良好的防病治病的效果。
第五步。長期地持續地堅持修煉，人體深層經絡網絡的開通程度是無止境的，因此穴位體呼吸也是無止境的。到了氣功修煉的中高級階段，就會出現被老子叫做“歙”的特殊氣功現象。《說文》：“歙，縮鼻也。歙之言攝也。”“縮”，抽引、曳引；鼻，古作“自”，本文的“自”指穴位體呼吸。故“歙（縮鼻）”的意義應用於氣功科學，指以膈肌的舒縮活動為曳引力，通過穴位體呼吸攝入特殊營養素。氣功修煉者達到中級練功階段的中期，就會出現這種縮鼻斂氣的“歙”的特殊生命現象。“縮鼻”現象的持續出現（歙歙），標誌著修煉者正在為“完全穴位體呼吸”作準備。完全穴位體呼吸這種高級功夫不是短時間能夠速成的，所以，練功者要堅持長期修煉、順其自然，就能水到渠成。
從上述練功過程可以看出，開通經絡穴位和整個經絡網絡係統是氣功修煉的長期任務。經絡穴位和整個網絡係統開通後，可以為改造人的體質、開發潛能，以及為健康長壽奠定嶄新的生理基礎。