三、生產子女階段妻子懷孕生孩子，家庭增加新成員，夫妻須學習容納新的成員，養育嬰兒，由原來的一對夫妻變成父母角色。此階段常見的心理困難是夫妻在實際生活上或心理上還沒有準備好做父母，難於負擔起做父母或養育嬰兒的責任。有時候，嬰兒的出現改變了夫妻倆生活感情的重心，如母親過分專心於嬰兒，忽略了丈夫；或丈夫對懷孕生產的妻子缺少關心，使妻子感到被冷落。對很多夫妻來說，家裏增加了愛情的結晶是新家庭很興奮的事，更增加夫妻彼此相愛的情感。
四、養育子女階段此階段是夫妻生活發展經曆中時間比較長，富於變化的階段。隨著孩子的長大，夫妻得隨時學習如何適當地養育與管教子女，夫妻如何協調他們彼此的養育管教方法，此階段經常會出現父母對孩子的管教態度不一致而產生矛盾，在此階段，夫妻也還會出現“親子三角關係”問題。所謂“親子的三角關係”是指父親、母親與一個孩子三者之間可能產生的特殊情感與聯盟關係，即由於父母，除了都喜愛自己所有的孩子之外，有時另有一種潛在心理，對異性的子女有時比較喜愛偏袒，並且無意之中形成“聯盟”，如母親疼愛兒子，父親偏愛女孩。這時，假如另一父母產生反應，或者，子女特別玩弄此異性父母之間的關係，則難免產生三者之間偏愛、嫉妒、鬧情緒這類的問題。這種親子間的心理與情感關係是日常家庭生活裏常見的心理行為，也是夫妻在其養育子女的過程中，須學習如何處理此種微妙心理關係。
有時三角化（triangulation）不僅限於夫妻和孩子三人之間的三角關係，夫妻關係出了問題或苦惱，最常見的不良對付方式就是三角化，夫妻之一把情感、興趣轉移到另一個人，另一件事或另一件東西，如男人經常外出找同事聊天喝酒，找棋友下棋，迷於集郵等。女人整天逛商店，整天抱著個哈巴狗，找個女朋友訴苦等，這些都是三角化。婚姻治療的原則是，夫妻關係隻能，也必須在夫妻之間去解決，三角化有害無益，三角關係是現實存在的，是三個人必須妥善處理的關係。
養育子女階段的另一特色，是夫妻逐漸進入中年，在工作生活與心理各方麵都有所新的發展。如何兼顧在外的職業工作與在內的家庭生活，特別是雙職工的家庭，是這個階段必須認真處理、妥善安排的另一課題。等到孩子長大進入青少年期以後，年輕人渴望獨立自主，並且逐漸與父母保持心理上的距離，會明顯的影響父母對青少年子女的管教關係，也會直接或間接地影響到夫妻的生活和情緒行為。
五、子女分離階段當子女逐漸長大，結婚成家，相繼離開父母，家庭也就進入子女分離階段了。這時子女離家以後，夫妻又開始重過夫婦倆人的生活，有些父母，自己心理上不習慣於獨立自主，很依賴子女的話，在此階段就會發生困難，不允許已成家的子女逐漸脫離父母，自謀獨立。有些夫妻向來關係不好，隻因為了子女而勉強維持夫妻的關係，而到了此階段，一旦子女都離家後，其夫妻關係也就隨之惡化，嚴重者到分離，結束其婚姻關係。
六、婚姻後期階段當所有子女都離開父母而成家生活後，家中隻剩下夫妻倆人，恢複其當初的夫妻倆人的生活，也稱為“空巢期”。雖然同是夫婦倆人，但現在的夫妻生活與婚姻早期不同，此時的夫妻已進入中老年，彼此都有了多半生的經曆，性格已定型，感情也平靜些，在此情況下如何過無子女、單獨夫妻倆人的家庭生活是一個新課題。
在此同時，往往夫妻一方或雙方從工作中退休下來，結果夫妻整天生活在“家”裏，有人能享受這種天天兩人相守在一起的生活．這是有些夫妻卻無法適應。假如有人在工作單位數十年習慣支使眾人的話，現在回到家中，仍舊習慣支使配偶，難免引起配偶的反感。如果倆人個性都很強，彼此不相讓，又無天在一起，兩人相互衝突的機會也就增多，也構成此階段夫妻心理適應不良。
一般來說，如果夫妻有共同的樂趣，誌同道合地一起生活，倆人倒可以很好地享受此階段的生活，特別是雙方事業有成就，經濟又較寬裕，又減除了養育子女的負擔，對不少夫妻來說，可稱之為黃金階段。
七、婚姻終尾階段
當夫妻逐漸進入老年以後，軀體、生理、心理各個方麵逐漸老化，如何適應人生與家庭的終尾期，調節生活的方式與韻律，繼續享受人生，是此期的重心。特別是當配偶之一先過世，另一方喪偶後，如何單獨繼續度過其餘生，應早有計劃與心理準備，以便度過此婚姻終尾階段。
在婚姻發展的各個階段，有時會短暫地呈現不同的問題和困難，婚姻治療者應協助夫妻去適應因階段發展而來的夫妻角色、關係、職責的變化。這也是婚姻輔導的目標之一。在實際治療中，多數治療者並不注重論派別本身，他們往往借用各種理論的概念，達到共同的目標。這些目標包括：
（1）增進夫妻間的“溝通交流”，改善“人際關係”；
（2）矯正夫妻的“角色關係”與調整“職責分配”；
（3）促進建立“夫妻認同感”與“夫妻聯盟”；
（4）協助夫妻順利麵臨、度過“婚姻發展”各階段；
（5）鼓勵夫妻相互“培養配偶感情”；
（6）改進夫妻“適應問題”的模式，解決麵對的問題；
（7）幫助夫妻樹立適當的“生活方式”。
婚姻治療在達到以上的目標時，通常使用的技術包括夫婦雙方闡明各自的情感；確定夫妻關係症結的性質及意義；對夫婦的決策、交流和解決衝突給予重點幫助，提供技巧，檢查並改變夫妻雙方對他們關係不切實際的願望，讓夫婦對影響其婚姻關係的有關因素進行反省及認識，處理在治療中的夫妻的防禦行為等等。
婚姻治療常用於治療家庭中明顯的關係障礙，如缺乏交流；婚姻危機，如婚外戀；性生活障礙，經常爭吵、夫婦間缺乏親密情感，對待親友的態度不一致。婚姻治療也可用於解決明顯的“個體’，問題。如酒精依賴、焦慮症、恐怖症、抑鬱、賭博等。有的家庭成員中（如孩子）的精神異常或心理障礙，最根本的原因是夫妻的關係問題，在治療個體的心理問題同時可以做夫妻的婚姻治療。
夫妻是什麼
夫妻是同命鳥世界的玄妙之一就在於它把人分成男女，然後又讓他們在人海茫茫中捉迷藏似地苦苦尋覓。夫妻是兩個生命的合成，那是兩個由許許多的細胞組成的“單極”的有機體，聯手組成了一個新的宇宙。是一個圓滿的宇宙，是一個完整的宇宙。是一個有太陽也有月亮的世界。夫妻是連理枝這就是“孔雀東南飛，五裏一徘徊”所不斷環顧的“東西植鬆柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交痛”的那樹那葉。夫妻實際是一種“血肉同盟”，它基於人們生命深處的“相愛”的需要，並且是那種至情至性、忠貞不渝、血肉濃情的“相愛”的需要。夫妻使“相愛”得到回答，又為它的延續提供“家園”。正因為如此，婚姻的變故才會造成很大的痛苦，那近乎是對人的一種割血割肉割情的“肢解”，並且是對“家園”的毀滅。而那些恩愛的夫妻則完全是另一幅情景：做夢做到你夢裏，望月望出你的情。個中滋味又是多麼奇妙、奇幻。
夫妻是一個家沒有夫妻就沒有家。家就是夫妻的別寫。家的感覺、色彩、氣氛等等都與夫妻有直接的關係。夫妻是那裏的一切一切的原因和根源，有夫妻才產生了父母子女兄弟姐妹等與家有關的一切。在夫妻之下，家也才有“家味”，也才像個家。當人希望有個家的時候，那實際是在呼喚夫妻。所以很久很久以來，人們把一對新人結為夫妻稱作：成家。
夫妻是真知已人會因各種原因而相互穎忌，人會因各種理由而相互矛盾和封閉，但人又是多麼希望相互欣賞和信任。因此，高山流水一知己，伯牙摔琴謝知音，會成為千古絕唱。人的所有痛苦和惶惑也幾乎都源於一種不能開放和敝開的孤獨，而夫妻，便成了這一切的一種重要的醫治。因為相對於其他關係，夫妻關係更易於凝成人和人的相互信任、關懷和理解。“恩愛夫妻”正是在這樣的意義上才會對人的生活發生無比重大的影響，而未獲得夫妻真情至愛的人也才會有一種孤獨感和漂泊感。他會問詢：何處是歸宿？也會呼喚：我隻想得到一點愛。又會吟詠：我相有個家。這個家就是“歸宿”，是一個玫瑰園，裏麵住著一對相親、相愛、相知、相戀、雙手緊握、四目相對、親親密密的夫妻。夫妻是互助組“你種田來我織布”，“你挑水來我澆園”，就是一幅生動的夫妻互助圖。夫妻的互助因有那一份“夫妻情”而給一切敷上了別樣色彩，一切都有滋有味，一切瑣碎繁雜都變成了音樂。夫妻更能義無返顧地為對方為共同忙這忙那還倍感舒心愉快。夫妻也借助互助表情達意相愛體貼，使家回蕩著一曲歡歡樂樂、不斷唱和著的歌。由此，家以及生活便有了無限的生動，一切活躍，一切轉動和運轉，一切生機勃勃，個中便有一對眯眯笑的夫妻。夫妻是夫妻夫妻二字好溫暖。想到是夫妻，許多矛盾，不少隔閡，都可輕輕拂去。盡管在夫妻這裏，一切真實的東西並不都是那麼灑亮、精彩、浪漫、但夫妻的愛給一切都敷上了優美溫馨的色彩。夫妻情所蘊含和表露的相互關切和嗬護，往往使人感到心有所依，情有所歸。“是夫妻”就該恩恩愛愛、傾心互助、相知相依、相偎相攜和相伴......