要消除思想中那些消極有害的內容，一個方法就是要克服那種認為自己並不怎麼樣的念頭。對自己的懷疑、沒有信心、缺乏安全感，將難以讓你形成積極健康的思想，從而，你將無法像正常人那樣享受各種快樂的體驗。
許多人經常願意將自己拿來和別人對比。我們所接受的社會的訓練，就是要我們去投人各種競爭，要做精英中的精英，做所有人中最出色的一位。這樣一種標準容易讓人對自己懷疑失望，產生無能感。於是，我們會覺得自己一無是處，毫無價值，這時候，我們的內心自然而然就被各種消極思想占據了。
一旦我們按照自己的方式生活，我們就會發現，所有的人都是獨特、與眾不同的，每個人都有自己的優劣短長，完全沒有必要將自己和別人做無謂的比較。這時，我們會接受、尊重並喜愛那個真實的自我了。
你完全配得上那些最高的酬報，你的生活應該充滿歡樂和成功。你並不比別人好，也不比別人差，你就是你自己。現在就開始行動吧，你需要的，就是一種健康積極的思想態度。
人們對待生活的態度，很大程度取決於他注意生活中的哪些方麵。如果他所注意的，是那些消極負麵的東西，他自然就沒有時間再去注意那些積極的地方。然而，隻有積極健康的思想，才可能真正使你取得成功。
積極的思想帶來積極的感覺，而積極的感覺又會為你帶來更多的積極思想。享受生活中的一切吧，你一定能做到，因為我有。
積極樂觀，這不僅是思想，而且要轉化為行動。一旦你的行動給你帶來無窮的歡樂，你將再也不會回到那些陰暗消極的思想中了。
所以，在擁有了積極健康的思想意識之後，還需要生活方式的改變，這包括職業、居住地、人際交往等等。如果對工作、對所住的地方不滿意，或者，你的同伴並不能按你所期望的方式對待你，他們無法認識你的價值，那麼，拋開它們，去尋找屬於你的一切吧。
看一看生活中那些消極有害的思想，它的來源究竟在何方；如果能擺脫就擺脫它，如果不能，那就在內心擺脫它，不要讓自己的情感受製於它。
你應該努力設法為自己營造一種良好的環境，一種有利於你的思想更加健康、積極的環境，同時，盡力克服那些不利的環境因素，讓自己的生活變得更好。
去幫助別人，去做其他積極有益的事情。去給予，而不是獲取，哪怕所給的隻是一點點的時間，但隻要堅持；去微笑著麵對人們，去傳播所有健康有益的思想，去把你的手伸給別人，對他們喊一聲加油。所有這一切，都會給你一種美好的感覺。
幸福的要訣就在於，帶著熱忱、帶著喜悅投人你的行動當中；每天有意識地培養一種健康的心態，爭取讓每一天都活得精彩；帶著同情心和愛心到你的事業中，你將得到同樣的回報；已經擁有的一切，自己要心存感激，同時，要相信你最終能得到你所希望的一切。在沒有得到之前，可以在自己的意識裏預先體驗一遍，體驗得到的那種快樂。這種種方法，都是獲得幸福的要訣。
多給他人幫助，你自己得到的幫助也會越多，永遠不要擔心我們的慷慨沒有回報。而且，我們並不是一個人居住在這個世界上，我們需要別人，別人也同樣需要我們。要尊重別人，要愛，而且是無條件的愛。
不過，一方麵你要和別人保持親密的聯係，另一方麵，自己的問題，我們應該留給自己解決。每個人都有自己的問題，並不願意整天聽別人啼叨他們自己的事。所以，除非別人主動向你問起，否則，這類的問題還是留給自己為好。太多的抱怨隻會讓別人也受到傳染。
有健康思想的人從不抱怨的。除非你的抱怨適得其所，剛好對象是能夠幫助你解決問題的人，否則，那隻是在消耗你寶貴的精力。
有健康思想的人，他既能讓自己快樂，也會讓別人快樂。他們還喜歡革新，喜歡創造，無論在藝術領域、在商場上、在金融業中，還是在他們私人的交往圈子裏，我們都可以看到他們的創造力在發揮作用，它帶來的是歡樂和無窮無盡的樂趣。
有健康思想的人，在他們周圍，你還可以發現很多和他們同類的人。他們互相碰撞，互相激發，互相取長補短，共同進步；而和思想消極的人在一起，隻會讓你的情緒也低落，妨礙你的工作，浪費你的時間。所以，我們要多和那些能給我們幫助、能鼓勵我們上進的人呆在一起，多和那些能分享我們的歡樂的人交往，這時候，我們的歡樂是增加而不是減少了。
有健康思想的人，他們並不要求別人為他改變什麼，他可以接受別人原原本本的樣子，同樣，他也能接受生活所發生的各種事實，這樣一種從容的心態也為他們帶來了靈魂的寧靜、和平。相反，拒絕承認現實，拒絕接受這一切，隻會讓我們變得焦慮、傲慢、痛苦、難堪。
有健康思想的人，能夠按照事情的本來麵目接受它們，這種接受，就意味著放棄某種控製的欲念。那些無法接受別人的真實麵目、無法接受事件的真實麵目的人，永遠不會懂得什麼是真正的幸福和自由。
這裏的接受，是指我們要意識到、要理解這一切，而不是去評判它。如果人們意識到生活中存在的各種現實狀況，他們會克製自己的衝動，避免對它做出評判、乃至那些改造現實的衝動。接受這一切，意味著承認他人同樣有權利選擇自己所希望的生活。
有健康思想的人，他們懂得寬恕的藝術。他們絕無抱怨，也沒有憎恨。在他們看來，寬恕是無條件的；寬恕，就意味著拒絕以一種憤怒、怨恨的態度對待他人。寬恕可以給我們帶來真正的自由，因為它可以使我們的一切消極思想和情感都化解於無形。
有健康思想的人，能夠欣賞生活所饋贈的一切，甚至那些不能讓他們如意的部分。因為他們會從這些不如意中學習。一旦你學會心存感激地生活，那麼，你的世界就再不會有那些消極思想藏身的餘地了。
通過前一章，我們已經知道熱情蘊藏著怎樣的力量，現在，我們要了解的是，如何使這種熱情用於有積極目的的事業上。缺乏足夠的自我支配的能力，你的生命將會混亂不堪，你即使有了不起的才華，卻不能把它用到建設性的目的上。它的後果將十分危險。
再有，缺乏足夠自我支配的能力，會使我們的生活都被那種破壞性的激情占據，包括恐懼、憎恨、妒忌，等等。隻有能夠支配自己情感的人，才能支配自己的命運。
隻有學會自我支配，我們才能變得更堅決、更果斷，因為我們知道，我們的決定並不是在別人的影響下做出的，更沒有受到那些自己情緒很消極的人們的不良影響。
有了自我支配的能力，那麼，你就可以通過運用自己的想象力使自己成為一個有行動能力的人。這時候，你不會有憎恨報複的心理，你也可以避免在自己的經濟收人、職業生涯和個人生活中任何破壞性的行為，從而真正支配自己的一切。一個能夠自我支配的人，他還會懂得寬恕，這一點也非常重要。
自我支配就意昧著要控製自己的思想意識。一個能夠主宰自己思想意識的人，他所展現的，正是一種自我支配的能力，因為他是由自己，而不是由外界的什麼力量來決定自己的想法。事實上，在那些對我們生死攸關。涉及我們終身命運的思想上，我們完全可以自己擁有絕對的支配力量。
對自己思想的支配，進而自我的支配對於發掘我們的潛能意義極為重要。專注於自己的成功，盡力擯除那些消極負麵的思想，而且，自我支配還可以使你有足夠的判斷力，可以不必受製於外界的評價、建議。
一個能夠自我支配的人，他會有足夠的時間反省自己，客觀地評價發生的一切，而不是讓自己成為一種對外界刺激消極被動的反應物；這時候，它會幫助你鎮靜。從容，而不是慌亂，不能克製自己的情緒。
隻有自我支配的人，他才可能獲得成功。
5.真正的幸福是發自內心的愉悅
生活的質量取決於我自己而不是別人，我要利用好我的生命，要最大限度地把它安排好。我要讓每天的生活裏，成功多於失敗，歡樂多於悲哀，愛多於恨，快樂多於失望，歡笑多於悲傷。這一切的決定權在我。我的生活朝氣蓬勃，豐富多彩，滿懷自信。
如果我們懂得如何調整自己，更好地接受外界的環境條件，幸福的大門就向我們敞開了。當然，最好的辦法是我們能夠掌握。支配外部條件，不過在多數時候這是難以實現的，因為無論誰也無法完全支配他所處的環境，有太多不確定的因素存在。我們需要做的，是學會如何利用環境，以便實現我們的目的，而不是受環境的支配。
也有一些人，他們在環境中可以呼風喚雨，很有能量，然而他們仍然沒有覺得幸福。雖然他們有洋房名車，也有顯赫的教育背景，但這些無法使他們快樂。但與此同時，也有很多人認為，如果他們的收人更高，外表更靚，或者有其他一些外在的優勢，那麼幸福自然而然就會降臨。
然而，事實是，財富、權力、名譽這些東西，實際上並不是幸福的安全保證書，充其量它們隻能做生活的點綴，可以為我們幸福而有意義的生活起到錦上添花的作用。和這些外在的評價相比，占首位的還是我們對自己的感覺。
我們在追求幸福生活的過程中，最終回報我們的，不是單純的享樂，而是真正發自內心的愉悅。一切享樂都具有轉瞬即逝的特點，美食之娛、性愛之歡，都能使我們暫時感到快樂；而內心的愉悅，卻和這種享樂有根本的不同。完成一個研究項目、做完一筆交易、和孩子們共享天倫之樂、籃球比賽擊敗對手，種種這一切，都是會讓我們感到愉悅的事情，它帶給我們一種成就感。參與這些活動，可以使我們獲得改變和進步。
當我們所得到的比我們想象的還要更多的時候，我們也會感到愉悅。如果我們要最終實現對自己生活的控製，那麼，我們應該想辦法，盡可能在日常活動中也能讓自己感到愉悅。
前麵談到，高峰經曆取決於我們是否能夠專注地投入到一項活動中，能否產生愉悅的感覺，也要取決於相同的條件。注意力集中的時候，更容易體驗到愉悅感，至於是體力活動還是智力活動，這並沒有關係。比如，對我來說，讀書就能給我帶來愉悅，而且我知道還有很多人也是這樣。事實上，比較看重結果、需要注意力集中的活動，最容易讓人們產生愉悅的感覺。
那麼，產生愉悅的感覺有什麼訣竅嗎？方法就是，應該在生活中多麵對一些挑戰。事實上，幾乎所有的活動都具有挑戰性，計算機遊戲。體育運動、園藝，甚至洗車，也都可以帶來挑戰。如果你的很多才華都可以在某項活動中表現出來，這時候，你往往會非常投人，幾乎忘記了身外的事情。職業籃球運動員。國際象棋選手，還有演說家，他們往往是對外部環境毫無覺察，整個投人到他們在進行的活動中的。這種能力不單是他們具有，我們每個人身上都會有，隻是需要讓它得到滋養。讓它生長而已。
切克金米哈裏博士就把這種體驗稱為“流動感”，他解釋道，“‘流動’的目的就是為了保持流動的狀態，而不是為了什麼頂峰或者烏托邦。它不是什麼向上的運動，隻是在持續不斷地流動。表麵看來它給人絲毫不必用力的印象，但事實卻並不是這樣，它對體能或者是精神的要求很高，稍一走神就可能前功盡棄。一顆處於流動狀態中的心靈，既不會焦慮，也沒有恐懼；生活中的一切不愉快，一時間都在這裏沒有自己的位置了。”