如何處理你與配偶之間的矛盾呢？衝突，采取回避是不妥的。與別的人，一般的人，有了矛盾、衝突，你可采取不理會主義，虧就虧了，沒什麼了不起的。但夫婦間有了問題不去解決可不行。你不去解決，問題始終是存在的。還會擴大、惡化，最終會損害你們之間的關係，所以，有了問題必須正視，妥善去解決，不要動不動就歸納到傷自尊的高度。久而久之，一切都會變得不順的。應對的辦法是及時進行溝通、交流，請對方講出自己的感受。你要認真聽，這一行為本身就得了一半功夫。因為它體現了你對對方的在乎、尊重。出問題後你要攬過，切忌指責對方。要表示自己要迅速改正。不要讓旁人插手，不必請外人介入進行評判。夫婦間事，隻在夫婦間解決，旁人不宜插手。然而，對方找旁人介入進行評判，這是對方的自由，你不要阻止。
你與配偶間但凡出了什麼問題，都得在你自己身上查找原因。不要從對方身上找什麼原因。你要多作自我批評，不要指責對方什麼。你得明白，但凡對方要求的，都是對的，但凡對方說的，都是對的。不是事實層麵上的對不對，該不該，有理無理。就因為是來自對方的這一點理由就夠了。對方錯也不錯，你不錯也錯。這是不適應之錯。不適應，就是錯。你記住：你的配偶永遠是不會錯的。如果出了問題又指責對方，就是錯上加錯了。那樣，絕對是無法解決問題的。
65、經營婚姻的片言隻語
婚姻這種特殊的人際關係最是功利性的。作為一個個體之人與一個異性結婚，是其最功利性的事業。在與配偶相處中，處世的藝術最要爐火純青。“關係至上論”、“感情至上論”、“順性而行”、“功夫下在自身上”等等這些原則，最要實踐貫徹到底。
有人說：“愛是一種付出。”其實，更重要的是“不付出”。在對待配偶上，有三句話是必須牢牢記住的，並切實做到：整體接納，全麵尊重，徹底順從。
別在床上怠慢你的配偶，該盡的義務要盡，也就是我們地方說的“交公糧”，那是婚姻賦予對方的權利。你拒絕，便是對對方權利之剝奪，對方會恨你的。
“天使”、“魔鬼”是基督教的用語，是一個人身上善良、醜惡的代稱。所謂天使、魔鬼，無非是一物之兩麵，一物的兩個名稱。其實，天使就是魔鬼，魔鬼就是天使，無非是對方以其那一副臉孔向你而已。“天使”、“魔鬼”均是對方身上本來就具有的潛能，是對方內在的本質，平時都是潛伏著的，深藏不露的。區別在於顯出什麼來。而這又取決於需要，即要怎麼應對你。
明知你的配偶欺騙了你，你也不能揭穿對方的騙局。否則，對方會惱羞成怒的，勢必會把相互關係弄得更糟。你當作什麼事情也沒有發生好了。相反，你要裝作無知，甘心讓他欺騙。這種假裝的糊塗，才是真正的聰明。
那個女人不巴望自己的丈夫擁有陽剛之氣呢？作為一個男人，越是沒有男子氣概，妻子越會瞧不起他的。可見，一個作丈夫的男人，一味兒的討好老婆，決不永遠是妙法的。作丈夫的必須明白：男人做人沒有尊嚴，他的妻子也是沒有麵子的。
在婚姻領域，要想讓你的配偶長期與你合作下去，不僅要實行合作共贏策略，還應有所傾斜，即讓對方多得些利益，這是可持續發展戰略在婚姻領域中的具體運用。這決不是當丈夫的男人糊塗，而是其自身一己之私利要求他這麼做的，不僅不是笨，應該說是聰明，是其高度自愛的具體體現。
夫妻之間在地位上是平等的。但從個體之人角度看，又是不平等的。在自己的人生舞台上，唯有自己才是主角。自己是主體，一切的他人都是客體。對於他來說，在待他人上，都是利用而已。一切人際關係都是這樣的，夫妻關係也不例外。這是不同層麵上的問題，即是從不同的角度來看，從不同的角度說的，並無矛盾。
在與配偶相處中，沒有必要什麼都實事求是。那樣做，不僅無用，且十分有害。指責、訓斥對方，最會壞事，盡管也是事實，對方也該訓斥，可那是事實層麵上的“該”。在與配偶相處上，“該不該”是以怎麼做對自己才更有利為標準的。這是在宏觀上的實事求是。
“平等”，是婚姻的基石。你與一個人結了婚，如果你處於強勢一方，你得注意給予對方平等的地位，不管事實上是多麼的不平等，彼此之間多麼的懸殊。這是婚姻的性質決定了的。
切勿聽信他人對你配偶的讒言，聽到了也要矢口否認。起碼不能讓講謠言的人以為你也信了，他們會到處去傳播的。你有疑也要深埋心底。必要時，你要辟謠。要刻意表現出你始終相信你的配偶。這是你自身利益要求你必須這麼做的。
與配偶相處，要實行六字方針：寵、縱、忍、讓、幫、扶。當丈夫的尤應這樣對待妻子。
讓你的配偶活出真正的自己。這便是對你配偶最偉大的愛。
“這個不夠好，換一個未必就會更好，說不定會更差的。”當你覺得配偶不如意時，你如是想，也許心情會慢慢好轉的。你得明白，在這個世界上，沒有一個人是完美的。人，都是滿身缺陷、不足的。越優秀的人越是如此。