如果你是個當丈夫的，你要讓你的的妻子有安全感，亦即讓你的配偶對你放心，相信你會待她好，決不會拋棄她的。這遠比物質的東西更重要。
能讓配偶活出真正自我的婚姻，才是高質量的婚姻。這樣的婚姻，才會牢固。這樣的愛情，才會曆久而彌新。
男人眼睛向外，總想從社會上，他人那裏，獲取什麼拿回家來，讓妻子、兒女分享。女人呢，總是眼睛望著丈夫、兒女，總想從丈夫、兒女身上獲取什麼。當丈夫的，要明白女人的心理。
駕馭，並不就是控製。作為對方來說，並不覺得你在控製。因為對方是絕對自由的，甚至連你的存在也感覺不到，但又決不會離開你。這才是駕馭的真義。
讓你的配偶完全的獨立，絕對的自由，什麼也不要管。你能這樣做，世界上最難侍弄的夫妻關係，也會讓你侍弄起來根本不費什麼勁兒的。這便是“我無為，物自化”之理，亦即“無為而治”之理。
善於相處的，即使得到的是不怎麼理想的配偶，也能相安無事，甚至會白頭偕老。隻要彼此足夠的長壽，鑽石婚、金婚都是有可能的。相反，不善相處的，配偶再優秀，再匹配，也會在你手中弄壞的，最終也會分道揚鑣。
夫妻兩極講求的是總體平衡。平衡一旦被打破，往往會出現婚姻危機。因此，一方地位上升，未必就是另一方的福氣，說不定會是禍的。要懂得夫妻共享福比共患難更難之理。
66、別在性事上怠慢婚姻中的對方
電視劇《金婚》中，有這麼個情節，而且反複了幾次，那就是：作丈夫的想接近妻子，妻子一二再、再二三地命令丈夫去洗手。這種一再的命令，早已把男人的那點兒可憐的欲望洗得幹幹淨淨了。這樣的女人不懂男人，說其有潔癖，恐怕是輕描淡寫，簡直是無知。
《詩經》中有“莫罵酉時妻，一夜受孤淒”之句。如今，在婚姻谘詢中，越來越多的關於性生活的論題被擺到了桌麵上，而且在10年前，大多是丈夫抱怨妻子，近年來是妻子的抱怨日益增多。
人們不曾預料到，在我國，市場經濟帶來如此多的緊張、壓力，它會直接危及夫妻生活。這種代價，西方人先於我們付出了。在我國，城市夫妻雙方都工作並養育一個孩子，這是當前典型的“核心家庭”模式。近十年來，職業競爭進一步加劇，工作變得越來越苛求、累人，大學畢業要自謀職業，有了職業還要為找更好的職業而思慮；為職業升遷而去“充電”，應付新崗位的挑戰，這一切，奪去了身為夫妻和父母的男女絕大部分精力和時間。每天，丈夫和妻子拖著疲憊的身心回到家，還有做飯、洗碗、檢查孩子作業等瑣事等著呢？忙乎到深夜十一、二點上床，哪裏還有精力過夫妻生活呢。就算熬到周末，還有采購、打掃房間、帶孩子去上特長班，有的還得加班，應酬，加之“充電”課程及作業，毫無休閑的感覺。於是，有些夫妻就自然把性生活一事淡漠了。廣告上鼓吹的那些化妝、養顏、健美、甚至各種壯陰壯陽之類的保健品，終究也未能讓過度透支的男男女女恢複內在的活力，因為精神和心理的負荷太重了。其實，男人在外的壓力更大，應酬、加班更多，就更容易心力交瘁。許多人常說：我太需要睡覺了！這決不包含夫妻生活在內。夫妻之間的性怠慢讓人不以為然。
有的妻子問：現在的女人為何青春如此短暫，仿佛生完孩子就到了更年期？此問有理。許多夫妻新婚不久，雙方的性欲就陡然下降，感覺遲鈍，內心麻木，甚至房事成了累贅。
然而，畢竟夫妻關係不同於其他關係，合理合法地過性生活，以此表達愛情、享受快樂、增進健康，這是現代婚姻的重要功能。如果婚姻缺少了這樣的性愛功能，雙方都會產生迷茫、不滿、壓抑、焦慮等不良情緒。其實，夫妻間那些無謂的爭吵、分居、婚外情乃至離婚大戰，常常都包藏著性生活不如意的禍根。試想，如果夫妻從早到晚在外勞碌，晚上回家還是各忙各的，幾乎沒有性生活的自然聯係和感情交融，豈不日益成為相互陌生的個體嗎？當初戀愛的那點感情存儲，消耗得了多久呢？如果夫妻的相處還不如辦公室的異性那樣親密和放鬆，婚姻豈不失去了意義？
我國傳統文化易於接受婦女性欲低下的偏見，可是如今男人也表現出性欲低下，該不是傳統文化了吧？對於由男人造成的“無性婚姻”，妻子不滿，男人恐慌，於是“偉哥”之類的靈丹妙藥就熱門起來；桑拿、按摩、三陪小姐乃至看黃片之類，也都成了某些男人試圖增進性欲、解決“性無能”的良方。然而情形往往是，男人越是設法“壯陽”，就越發對夫妻性生活不感興趣。因為缺少彼此的溫情、體諒、溝通、欣賞等等情感投入，僅靠生理刺激、藥物作用等等，即使可讓男人喚起某種生理欲望，也未必能解決夫妻性生活的實質性問題。刺激起來的生理欲望尋求不適當的滿足，反而損毀夫妻性生活健康與和諧，這類事例在婚姻谘詢中時有所聞。
在當今市場競爭緊張激烈的現實局麵下，職業生涯與夫妻生活爭奪時間、精力，使夫妻性生活的基本氛圍即放鬆、溫情、體貼、欣賞、愛撫等條件受到幹擾或阻礙。因此，要讓夫妻的性生活適意，就需要雙方作出特殊的努力和刻意的安排，采取“戰略上”的調整，而不是戰術上的補救。例如把過好夫妻性生活當做自己的權利、責任、恩愛、保健等重要訴求，放在生活的必要位置上，而不是可有可無，或者等到“沒事了”再去隨便“打發”的事。