半山雲："窗明兩不借，榻淨一籧篨。"揚雄《方言》"絲作曰履，麻作曰不借"。崔豹《古今注》："草履曰不借。"許慎《說文》雲："綥或作綦，帛蒼艾色。"《詩》："縞衣綥巾。"未嫁女所服。一曰不借，常所服禦，而人皆易有者，皆可謂之不借，不獨履也。然半山所指，乃草履耳。
半山詩有用蔡澤事雲："安排壽考無三甲。"又用退之語對雲："收拾文章有六丁。"東坡詩有用屈原事雲："豈意日斜庚子後。"又用鄭康成夢對曰："忽驚歲在己辰年。"皆天設對也。
秦太虛《與花光老求墨梅書》雲："仆方此憂患，無以自娛，願師為我作兩枝見寄，令我得展玩，洗去煩惱。幸甚。"涪翁和昊字韻《梅詩》雲："夢蝶真人貌黃槁，籬落逢花曾絕倒。雅聞花光能畫梅，更乞一枝洗煩惱。"謂此也。
太虛又雲："仆有《梅花》一詩，東坡為和。王荊公嚐書之於扇。"有見荊公扇上所書者，乃"月落參橫畫角哀，暗香消盡令人老"兩句。涪翁又愛其四句雲："清淚斑斑和在有恨，恨春相從苦不早。甘心結子待君來，洗雨梳風為誰好。"曰："《玉台》詩中，氣格高者乃能及此耳。"
涪翁雲："江南野中，有一種小白花。木高數尺，春開，極香，野人號為鄭花。王荊公嚐求此花栽，欲作詩而隔其名，予請名曰山樊。野人采鄭花葉以染黃，不借樊而成色，故曰山樊。'海岸孤絕處，補佗落伽山。'譯者謂小白山，餘疑即此花是也。不然，何以觀音老人端坐而不去也。"此題花光《補題二絕句跋》。翁作《水仙花》詩有"山樊是弟梅是兄"，亦謂此也。
太虛《梅》詩末雲："安得健步遠移歸，亂插繁花向晴昊。"乃用《蘇端薛複筵簡薛華醉歌》兩句。
豫章諸洪作詩，有外家法律，然不多見於世。舊傳龜父《遊烏遮塔示師川》詩雲："華鯨喚起曲肱夢，行徑幽尋小雨乾。風吹龍沙江流斷，日下烏塔鬆陰寒。冰雪照人徐孺子，手提玉塵對西山。安得鴻崖入瓊藥，令我蜚出六合間。"此下原本另提行，今按當合為一條。玉父《寄兄》詩雲："六年作別書頻至，一月相從袂又分。船宿綠波浦邊雨，客行烏泥岡上雲。陳留風俗尚可道，襄陽耆舊空複論。鴻飛衝天雁翅短，付與燕雀聊同群。"
涪翁跋半山書雲：今世唯王荊公字得古人法，自楊虛白以來，一人而已。楊虛白自雲"浮世百年今過半，校他蘧瑗十年遲"者，荊公此二帖近之。往時李西台喜學書，題《楊少師題大字院壁後》雲："枯杉倒檜霜天老，鬆煙麝煤陰雨寒。我亦生來有書癖，一回入寺一回看。"西台真能賞音者，今夫定林寺壁，荊公書數百字，未見賞音者。
《澠水燕譚》記張芸叟奉使遼東，宿幽州館中，有題子瞻《老人行》於壁者。聞範陽書肆，亦刻子瞻詩數十首，謂之《大蘇小集》。芸叟題其後雲："誰傳佳句到幽都，逢著君兒問大蘇。莫把文章動蠻貊，恐妨談笑臥江湖。"此乃子由與坡詩。佳句二字，本雲家集，坡亦有和篇。所謂"欲問君王乞鑒湖"是也。
東坡雲："醉眼炫紅綠。"此乃"看硃成碧顏始紅"換骨句耳。
鹽官倪清，素寶東坡墨跡數軸，如護眼目。縣官數以勢力劫之，卒不可得，取試經行中語，自榜其所居曰"薄命佳人之館"。
衣冠中有微時為小吏者，作三角亭詩，有"夜欠一簷雨，春無四麵花"之語。獻其所事，異之。使學，後果登第，今為郎矣。
東坡愛玉女洞中水，既致兩瓶，恐後複取而為使者見紿。因破竹為契，使寺僧藏其一，以為往來之信，戲謂為調水符，作詩雲："欺謾久成俗，關市有契繻。誰知南山下，取水亦置符。古人辨淄澠，皎若鶴與鳧。吾今既謝此，但視符有無。常恐汲水人，智出符之餘。多防竟無及，棄置為長籲。"此當與擇勝亭俱傳於好事者，非確論也。
《南史》：丘仲孚喜讀書，常以中宵鍾鳴為限。乃知半夜鍾聲，不獨見唐人詩句。
董慶夫雲："石懋敏若頃在都下除夜作詩雲：'索米長安久倦遊，寂無杯盎洗牢愁。歲除借問除何事，除盡硃顏與黑頭。'人以為有昔人減盡風情之讖，明年果卒。"懋有《杼林集》行於世，可讀者，皆汪彥章詩也。
暢當詩有雲："酒喝愛江清，餘酣漱晚汀。軟沙欹坐穩，冷石醉眠醒。"四句皆說醉，不覺煩也。
吳融雲："嘯父知機先憶{製魚}，季鷹無事已思鱸。"按虞嘯父為宋武帝侍中，帝從容問曰："卿在門下，初不聞有獻替。"嘯父家富春，近海，謂帝望其貢獻，對曰："天時尚暖，{製魚}魚蝦蚱未可致，尋當有所上獻。"帝撫掌大笑。謂為知機可乎？將子華別有所據乎？
唐人有《訪呂逸人不遇》詩雲："到門不解題凡鳥，愛竹何須問主人。"餘甚愛其用事，然觀其意，乃大不重其人耳。
昔人有言，詩有三百四病，馬有三百八病，詩病多於馬病，信哉。高子勉能詩，涪翁與之詩雲："更能識詩家病，方是我眼中人。"此亦苦口也。
王立之雲："潘邠老《望漢陽》詩雲：'兩屐上層樓，一目略千裏。'說者雲著屐豈可登樓，餘以為不然。殷浩王胡之徒，秋夜登武昌南樓，聞亟道中屐聲甚夥，定是庾公，俄而率左右十許人步來，非著屐登樓耶？亟道，今所謂胡梯是也。
唐《教坊記》雲："平人女以容色選入內者，原本女訛奴，今據《教坊記》正。教習琵琶、三弦、箜篌、箏者，原本三訛五，今據《教坊記》正。謂之搊彈家。"杜少陵詩有"弦管罷搊彈"之句。管非搊彈之物，或改為"弦管罷吹彈"，或改為"弦索罷搊彈"，然皆非本語。
一僧問王茂公雲："凡花皆經歲複開，東坡何為獨於梅花言返魂香耶？"茂公雲："以梅花清絕能醒人，非餘花可比故耳。"遂引蘇德歌及聚窟洲返魂香事為證。僧來從餘借二書驗之，皆與梅花了不相關，遂憾茂公之欺。餘為言其事見韓偓《金鑾密紀》，出內廷詩，有"玉為通體尋常見，香駝運動容易回"之語。其題雲："嶺南梅花，一歲再發。故作此詩，題於花下。"東坡雲："返魂香入嶺頭梅。"僧遂釋然。
劉向《列女傳》，以為《式微》之詩，二人所作，一在中露，一在泥中，衛之二邑也。或者以為聯句始此。
有題金陵永慶招提壁雲："餘從師川同句法，師川舉近詩雲：'人言春事已，我言未遽央。試向後湖去，菰葉如許長。'"
半山酷愛唐樂府"雨打梨花深閉門"之句。
半穀雲："餘從半山老人得古詩句法雲：'春風取花去，酬我以清陰。'"
半山嚐於江上人家壁間見一絕雲："一江春水碧揉藍，船趁歸潮未上帆。渡口酒家賒不得，問人何處典春衫。"深味其首句，為躊躇久之而去。已而作小詞，有"平漲小橋千幛抱，揉藍一水縈花草"之句，蓋追用其語。
李光祿元亮，兄弟數人皆雋才。元亮作《吊項羽賦》，追古作者。世稱其詩有"可憐三萬六千日，長作東西南北人"之句，特中鼎之一臠耳。
陸龜蒙有《蓬傘》詩雲："吾江善編蓬，圓者柄為傘。所至以自隨，清陰覆一墠。自吾為此計，蓑笠□□短。何須詣亭陰，風雨皆足緩。"此三家村擇勝亭耳。
元次山自序雲："帶笭箵而畫船。"注郎丁、桑荒切，今韻中不收。歐文忠公與涪翁皆於清字韻壓。
溫庭筠記狐書兩篇，其一詞曰："正色鴻燾，神司化伐。穹施後承，光負懸設。哎論吐萌，垠倪斫截。迷陽郤曲，Ъ音隊[B17３]音埋噎。雀毀龜水，犍馳禦窟。拿尾聲群狐，襪襪哲々。[A1２5]音泯用秘功，以嶺以穴。抱薪代櫟，莽野萬茁。順律則祥，拂倫唯孽。壯虛無有，頤咽蕊屑。肇素未來，武尋輪轍。"其二詞曰："五行七曜，成此撒餘。上帝降靈，歲且涒塗。蛇蛻其皮，君亦神據。九九六六，束身天除。何以充喉，吐納太虛。何以蔽倮，霞袿雲袽。哀爾浮生，擲此荒墟。吾複浩氣，還形之初。在帝左右，道濟忽諸。"題雲：應天狐超異科策八道，後文繁雜不載。事見《乾撰子》。東坡喜錄鬼語，便是人道不到處，信哉。
半山《酴酎醿金沙》詩雲："我無丹白看如夢，人有硃鉛見即愁。"孫思邈雲："苟丹白存於心中，即神靈如不降。"其用事精切如此。
東坡在湖州，甲寅年，與楊元素張子野陳令舉，由苕霅泛舟至吳興。東坡家尚出琵琶，並沈衝宅犀玉共三麵胡琴。又州妓一姓周，一姓邵，呼為"二南"。子野賦《六客辭》，後子野令舉孝叔化去，唯東坡與元素公擇在爾。元素因作詩寄坡雲："仙舟遊漾霅溪風，三奏琵琶一艦紅。門望喜傳新政異，夢魂猶憶舊歡同。二南籍裏知誰在，六客堂中已半空。細問人間為宰相，爭如願住水晶宮。"天池問盧杞："願住水晶宮？願為人間宰相？"杞對曰："願作人間宰相。"遂不得天興有水晶宮之號，故雲。
楊元素疏論半山雲："臣竅見唐賢，多以所為之文，見其人生平行事，如蓍蔡之不謬。如李紳作《閔農》詩，當時文士稱其有宰相器。韓愈稱歐陽詹亦曰：'讀其書，知其慈孝最隆也。'近世丁謂詩有'天門深九重，終當掉臂入'，王禹你讀之曰：'入公門，猶鞠躬如也。天門豈可掉臂入乎？此人必不忠。'後果如其言。臣聞王安石文章之名久矣。嚐聞其詩曰：'今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。'今睹其行事，已頗類矣。願陛下詳其言而防其誌。"
半山晚年所至處，書窗屏間雲："當時諸葛成何事，隻合終身作臥龍。"蓋痛悔之詞，此乃唐薛能詩句。此條原本誤連上條，今移正。