7我的日記裏還記錄了許多神秘事件。1899年的一天，淩晨三點，我從噩夢中驚醒。接著，我想象一種符號，防止噩夢再次發生；然後，又想象另一種符號，讓自己做一個美夢。這種符號是一種簡單的幾何形狀，它讓人想到夢中繁茂的植物。我隱隱約約想象著這種符號，感到昏昏欲睡，最後睡著了。我做了很多混亂的夢，它們似乎都與這種符號無關。一會兒，我又開始打瞌睡了，徘徊在睡夢與現實之間，就像人們處在睡和醒之間的狀態，能看到大束的鮮花和大串的葡萄。醒來之後，我意識到我所夢見的或看到的就是同這種符號類似的東西。後來，我還記得曾用過這種符號。日記本裏還有一個記錄，不過這個記錄是在此事件之後記下的。記錄記載，我在幻想中看到一個有點像巫師的人，其頭頂出現了氣元素和風元素相結合的符號。這個人並不知道我正在使用的符號，他看見一隻飛翔的鴿子，嘴裏還叼著一隻龍蝦。1898年11月13日，我同一位女巫師一道，用了一種星狀符號，有意讓她在幻想之前看到這個符號。她看見一座粗糙的石頭房子，房子中央有一塊馬頭骨。我意識到幾天前，我曾同一位男巫師一道用過這個符號，那時他看到了一座粗糙的石頭房子，房子中央的那個物品是用布蓋住的，上麵還有一個雷神之錘 [1]。他將布揭開，發現一具用黃金打造的骷髏，骷髏的牙齒是用鑽石做的，眼睛所用的是某種不為人知的寶石。就這最後一個幻象，我作了注解，指出我們較早之前一直在使用太陽形狀的符號。太陽形狀的符號通常會讓人們想到金子和寶石之類的幻象。我舉這些例子，不是要證明我的觀點是正確的，而是旨在闡明我的觀點。有些朋友從未遇到過類似事件，有些朋友基於某些理由並不認同我的觀點，我想我的例子會讓他們產生一種最自然的懷疑態度。我自己都是用了很長時間才意識到符號中的內在能量。在我看來，人們可以借助一種幻想對另一種幻想產生影響的能量，解釋一切事物，也就是所謂的傳心術。它能隨即就把知識同生活，語言同情感分開，這就是學術語言的貧乏之處。我認為，象征符號看起來強有力，僅僅是因為我們認為它強有力，沒有它，我們同樣能做得很好。那些日子，我用一些自創的象征符號，而不僅僅是幻想象征符號。我會將這些象征符號用在我的體驗者身上，告訴他們把符號放在額頭，不要看符號。有時我會犯錯，我會從中吸取教訓。如果我自己沒有幻想這種象征符號，體驗者就會產生混亂的幻象，這是因為我給了他錯誤的象征符號，讓他產生了混亂的幻象。後來，我遇到一位巫師，他告訴我：“我幻想一個正方形池塘，
[1]雷神：北歐神話中掌管雷、戰爭、農業的神。
但是我能夠知道你的想法，你希望我看到一個長方形池塘。 ”或者，“你所幻想的符號讓我看見一位女士手拿一塊水晶，但事實上，我應該看到的是一片月光籠罩的大海。 ”我發現，象征符號總能讓人想到特定的場景、特定的事件、特定的人物。但是，不論我的幻象多麼栩栩如生，我實際上從未想到過這種特定的場景、特定的事件，以及頭腦中特定的某個人。即使我想象到了，這兩種幻象也是同時出現的。
現在，我認為不論是巫術大師刻意用這些象征符號，還是後繼者、詩人、音樂家、藝術家無意間用之，這些符號都是最強大的能量。起初，我嚐試區分不同的象征符號，區分我所稱的固有符號和任意符號。不過，結果證明這種區分是毫無意義的，不論符號的能量源自符號本身，還是任意的起源，都無關緊要。如我所相信的，它們之所以起作用，是因為大記憶讓它們同某些事件、情緒、人物聯係起來。不論人們身上產生何種激情，它們都將成為強大的大記憶中的象征符號，它們都將成為那些擁有巫術的人手中的象征符號，即巫師、天使召喚者、魔鬼召喚者。象征符號是形形色色的。天上、地上的一切事物在大記憶中都有其聯想物，不論是意義重大的，抑或是微不足道的。人們永遠不知道，哪些被遺忘的事件有可能會融入這個大記憶中，就像是毒菌和豚草。愛爾蘭學識淵博的人偶爾會區分藥草。有些藥草具有草藥的某種藥性，可以治療疾病；有一些藥草是借助巫術的能量來醫治疾病。例如亞麻皮、榆樹汁這些神奇的藥草能起作用，我想是因為它們喚醒了人們內心深處的某種治愈性能量和某種催眠指令。在內心深處，它同大心靈混合，被大記憶擴大，它們並不是我們所稱的信仰療法，被廣泛地運用在孩子及動物身上。各國的神話傳說成功地證明了這點。就我而言，它們似乎就是古人能夠安全掌握的唯一藥物。摘掉壞掉的葉子可能不會治愈疾病，但如果吃掉壞掉的葉子，又有可能會中毒。