對於傳統歲時節日本身而言，應該能夠與時尚新風相融合。我們要清醒地看到：在曆史的長河中，歲時節日也是不斷豐富發展的，不斷經曆著揚棄和演進。正是在這種自我的適應、調適，在自身的完善、完美中，才能夠保持既有的文化內涵與內核，又不斷增加新的文化因子與元素，才有生生不已的生命力和競爭力。這也是所有文化形態得以生存和發展的“妙訣”。當然，這種融合應該是和平的、和諧的，也應該是不離棄原有的品格、品性與品位的。傳統歲時節日顯然是非物質文化遺產，但不應是瀕臨滅絕的文化形態，而應該成為永遠充滿著青春活力、再生能量的活態文化。
傳統歲時節日的生存，依靠原有農耕文明的土壤；傳統歲時節日的發展，需要當代信息文明的新基因。隻要我們有新的思維，隻要我們有新的方略，經曆過歲月洗禮的傳統歲時節日，就依然會以更穩健的步伐走向久遠的未來！
寫下最後一個字，正是中秋月最明的時侯。在傳統節日的慶賀聲中，完成一本關於歲時節日的小書，是一種機緣，也是一種幸福。
在人生的旅途中，我已經曆過許多大大小小的傳統節日。既有漢族的慶典，也有少數民族的歡慶；既有國內節日的深刻記憶，也有在外國過節的經曆。但是，不論是何時何地，我總是覺得，中國傳統的歲時節日，才是我們賴以生存的精神家園，才是我們安身立命的肥田沃土。
這本小冊子的完成，我真誠感謝每一位奉獻過智慧和力量的朋友。感謝江西美術出版社陳政先生的大力支持，感謝徐玫女士的辛勤勞動。感謝學界的朋友們，你們關於歲時節日的研究成果被采用和吸收，使這本書更為圓滿。同時，還參考和采用了百度等網站的文章。隻是由於普及讀物的體例所限，未能一一注明出處。
這本小冊子的完成，我還要感謝參與工作的每一位年輕的朋友。畢業於北京大學的龔建華博士現在深圳市委黨校任教，寫作了本書的第一、二章；臨沂大學文學院講師連振娟寫作了第三章；畢業於中國社會科學院研究生院的馮文開博士，現在內蒙古大學任教，同他的愛人周春蘭碩士一起寫作了第四、五、六章。他們曾是我的碩士研究生，現在都學有所成。正是他們的參與，使我隻是總體統籌，列出提綱，全書統稿，寫作引言與結語，減少了不少勞累。
唐代李白的詩、宋朝蘇東坡的詞，曆來被公認為寫月夜的“雙絕”。一是平常之月，一是中秋之思，同樣感動世人。這就是傳統的力量，是文化的魅力。由此而及其他，我們擁抱傳統，感受歲時節日，感知文化遺產，就是與天地為伍，與天然相契，就有天然的世界、天然的歲月、天然的哲學、天然的傳承，也就有堅固的精神家園、堅強的精神力量、堅韌的精神風骨！
餘悅
2011年中秋夜於曠達齋