據《淮南子·本經訓》記載，“倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭”。作書，就是造字。倉頡造字時，天上劈裏啪啦地降下粟雨，鬼在夜間稀裏嘩啦地哭。對這一異象，傳統解釋說，文字出現之後，民智漸開，民心漸壞，天下漸亂，鬼也將不得安寧，所以傷心而哭。
我聽到的另一種說法卻是，因為文字的能量太大，人類掌握文字之後，天意被一神壟斷的局麵將被打破，天上人間，在文字麵前將一律平等。所以神慌了神，下粟雨想賄賂倉頡，讓他將造出來的字毀掉。倉頡不答應，繼續造字，神沒轍，隻好散布謠言，詆毀文字。
傳說歸傳說，漢字的發明，應該是一個群體事件。沒有強權的年代，人人都可以是倉頡，形隨意到，約定俗成，造出來的字就會被廣泛使用。直到秦滅六國，用國家機器統一推行秦文，全民造字運動才被迫終止。之後，朝代更迭，江山易幟，政權的鞏固，需要統一思想；思想的統一，需要確立文字權威。所以，漢字在專製背景下，漸漸變得喪失人性，充滿神性起來。天意難問，人心叵測，天都辦不到的事，“天子”似乎做到了。
但是，文字終歸是人民群眾創造的，文字麵前人人平等，是基本人權之一。女獨裁者武則天，為自己造了一個“曌”字，苦心孤詣想與日月同輝，她一死，該字隨之熄滅；而平民詩人劉半農，在1920年為全體女性造了一個“她”字，則永遠照亮了半邊天——誰說文字不是公平的？
2009年8月，教育部爆出“改字門”事件，眾多專家“曆時八年嘔心瀝血”，不知耗費了多少科研經費，給44個漢字實行了“整刑”——這一次，天沒雨粟，鬼也沒哭，隻是網民咆哮了。
州官放了一把火，百姓的智慧旋被點燃，“人人都可以是倉頡”的曆史再現了。天才的網民們，慧眼發現了“囧”字，巧手造出了“”字，全是神來之字，不傷財、不勞民，除了自娛，就是自樂。一邊是改字千夫所指，一邊是造字萬眾齊撐，民心向背，難道還不足讓教育部的官員深思嗎？
為響應此群眾運動，本篇以佚書《倉頡拾遺》為藍本，倉促造字，並希望至少也能“獲得了67％的讀者讚成”。
開篇先用一字點題，並向網上倉頡致敬：
《孟子·盡心下》曰：“哉？莫之也。民為貴，社稷次之，君為輕。”（人人平等嗎？平等不得的，人民第一，國家次之，最後才是君主）。造句：“法律麵前，字為先。”
倉促造字，未經專業訓練，純屬無稽，切勿當真；未滿14周歲者，請在父母師長指導下閱讀。特此聲明。
《倉頡拾遺》：“，秋雨也。”如杜甫《茅屋為秋風所破歌》：“八月急風怒號，卷我屋上三重茅。”古人弱質，故易傷懷，風花雪月，皆能引無限愁緒。連女中豪傑秋瑾也說：“秋風，愁煞人。”故“”字由秋雨本意，引申為令人憂愁、鬱悶、無奈等。
在廣州話中，“”字最後發展為常用歎詞，表達驚訝、不滿、不屑、反對等意，相當於北方口語的“靠”。如電影《麥兜故事》中，春田花花幼稚園MissChan教小朋友人際關係常用短語，就有一句：“，唔早講！”（靠，不早說！）廣州街頭，越秀山體育場等地，不時也能“聽取聲一片”。
據考證，“”字活用為歎詞，源於李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個，字了得。”兩宋詞人臭大街，豪放派另當別論，婉約諸君，無非吟風弄月之輩。其中，能有資格說出“姐填的不是詞，而是寂寞”者，首推李清照。想易安當年，才女配才郎，珠聯璧合，本當“從此過上了幸福的生活”。不料豪放金打敗婉約宋，國破家亡，四十六歲那年，老公趙明誠因病去世。清照再嫁，又遇人不淑，再度離異。那個秋日的黃昏，受不住寂寞煎熬的前才女想借酒澆愁，不料幾杯下肚，還是抵不住晚來風急。風也就罷了，偏偏又下起雨來，點點滴滴，打的不是梧桐，全是寂寞哦！李清照酒氣助膽，再也不淑女了，衝天破口便是一聲：“！”完，感覺還是大大不爽，所以她無限鬱悶地說：這次第，怎一個字了得！