她的影評既有七○後的鮮明印跡，八○後的語言風格，九○後的亦正亦諧，獨立思考敏銳且大膽，又不乏普世觀念的闡揚，對曆史的指點與內中的知識含量絲絲入扣，藝術的靈感和對生活的感悟一體相融，意味匪淺：譬如關於貝托魯奇《一九○○》的影評《半個世紀的輪舞》，譬如關於赫爾佐格《生命的訊息》的影評《風車漸欲迷人眼》，譬如關於梁讚諾夫《命運的捉弄》的影評《剩男剩女的希望史》，譬如關於侯邁《三重間諜》的影評《花都無間》，譬如《索科洛夫的霧》，譬如《為忠誠革命而穿越》……而那些詩化的語言，散文風格的篇章，文字優美考據翔實灑脫自如，又讓我等讀者讀出了內在的精致。她的影視評論多發表在《看電影》雜誌或《北京青年報》，讀者群定位鮮明，但超出審美範圍的讀者仍然會有興味，因為其蘊含其實是顯在的，指向是大眾的。
何荷是善感的，她對世界級藝術家“舞蹈之神”尼金斯基的描摹、追述、品鑒和感喟，寫下了萬餘言，並且獨立成章，《一生：彼得魯什卡》一文中，不難看出她對帶著枷鎖起舞的高雅藝術頂禮膜拜著。何荷又是銳利的，對名家作品的喜愛不妨礙準確的挑剔：在對希臘文豪卡讚紮基斯《中國紀行》的讀後感《中國是不朽的》一文中，既有她對希臘文明與中國文化的貫通，更在訂正翻譯錯誤的眼光中，將那些熟悉的典故條分縷析。看得出來，何荷已不完全是十年前的何荷了。沒有相當的修養和心趣，又怎麼能寫出《從阿爾的梵高臥室覷梵高》《愛上極簡主義》《狂歡或者盛筵》這樣的靈性感悟？
接讀這部文集時，我剛從杭州、南京等地參加軍事題材電視劇研討會回來，要完成一大堆文字欠債，又忙著上醫院看病，何荷給我四天時間寫書序，我很願意，但擔心短時間難以沉澱，寫不到位，本想推辭，但又不忍推辭，我用了三天，速讀了所有篇章，憑著我對她的印象，對文章的印象，寫下這些並未及深思熟慮的話。我還想說，人們常說評論家還是老的辣，一來是指閱曆增厚眼光銳利，二來是指有質和量的讀書積累，能夠逐漸形成文化積累對思想發現的寶貴優勢，即“養辣”，否則，老固然老了，還談不上怎麼“辣”的“家”不也比比皆是？讀書，尤其是“養辣”必不可少的養料。以這種想法看何荷，亦然。
新時期文化國防的建設，需要踏實讀書的人，何荷的品讀成果就催動我們在讀圖時代仍然要多讀書啊。多讀書，多感觸，迎接時代的召喚。
解放軍藝術學院教授 邊國立
二○一二年十二月一日