建安五年正月，董卓代表天子發布了幾項重要詔書，封孫策為破虜將軍、壽陽侯，青州刺史。張飛為討逆將軍、汝南侯、領兗州刺史。趙雲平東將軍、壽亭侯領徐州刺史，讓人搞笑的是，將軍封的都不太大，兵帶的都很多。十幾萬部隊對袁紹兄弟的追殺隨即展開。不到一年，三州就全換了主角。韓馥在軍師田豐及張合等人的幫助下不久占領了荊州北部，劉表戰死嗎，孫策接管了豫州，朝廷故伎重演，封了孫策個荊州刺史，韓馥為兗州刺史、張飛為豫州刺史。三邊亂戰中，趙雲收複了青州、兗州、徐州，劉備到後來控製了揚州全部及荊州南部，孫策的弟弟孫瑜在孫策死後控製荊州北部及豫州部分地區。曹操控製交州全部及交州西南的廣大地區。由於孫瑜沒有孫策父子的才能，他始終不能離開朝廷的控製，隻是不知道什麼原因，朝廷也沒有去收編他的地盤。益州這時候已經被周瑜、太史慈成功的接管，西南的人口也走向的遷移通婚的大融合道路。
建安六年，其實漢帝劉協已經早已走進了曆史，隻是不知道什麼原因，天下並沒有改元，已經退休的董卓正式離開了洛陽，其實這半年多他幾乎沒有參與朝政，他每天隻是和張魯討論著道家的曆史，研究著道家的經典。與佛家很是不同經過多年努力的道藏隻有一個全版，經過鍾繇親自書寫刻印的道藏分為多部，分別記載了道家的曆史傳承，修煉方法，健身功法及丹藥，法術等學部，內容很是充實，其中包括《太平要術》《遁甲天書》等的主要內容。道藏的幾十個全本被分發到了太學、皇宮及九個古老的州中密藏。當然同時出了數千套選發本公布天下。隨後不久，儒家的經典、法家的著作、墨家的精華也被刊印成功，隻是法家真正推出的是對漢律的注解。儒家的經典比較全麵，墨家的對外的多是入門東西，關鍵的被皇宮、兵部、工部收藏和並分別推廣。由太醫院自身總結推廣的醫家著作流行最廣的，他們的傳播超過了儒、法、墨、成了僅次於道家的傳播學術。
在以後的幾十年裏，董卓的思想及董卓選拔的人馬長期控製這大漢的江山。隻是南方幾乎是獨立的王國被劉、孫、曹的後人傳承了幾代、董卓那個時候並沒有死，他的肉體睡了已經幾十年，他去參與一場他本沒有資格的會議。參加這次會議的還有七個“人”但是這個會議很是奇怪，真正說話的主要是兩個人。這兩個人並不是這次會議的權威。因為其他六人都叫董卓熟悉那人為老師。讓董卓奇怪的是這些人說的最多的竟然是董卓，隻是他們在爭論的董卓的事情是董卓並不知道的。有殘暴的、忠厚的、善良的、荒誕的、貪婪的。。。。。。。不下百種。他們都有不同的曆史，都有不同的故事，董卓都開始懷疑那種才是真正的自己。在他們的爭論中，幾十年過去了，這些人還沒有說完，董卓隻是奇怪他們怎麼知道的那麼多，怎麼有那麼多時間。
不知道又過了多少年，董卓再次醒來，董卓這次不知道睡了多久，也不知道這些人討論了多久，因為他被這幫人的談話給嚇醒了，不是這些人聲音變高了，而是他們要叫董卓變成妖怪。更讓人恐怖的是有個人還想讓董卓變成灰灰消失。有人說董卓長的像熊，讓他變成黑熊，這本不最可怕，隻是他們說的是西遊記中盜袈裟的黑熊，那樣董卓就有些不敢了，因為不會仙法的他可不敢保證能等到觀音收他，最關鍵的是他被收了也算失敗，董卓真的怕了，他第一次參與了這次會議的討論，他給大家講了個黑風老妖的故事，這個是他看的為數不多的網絡小說之一。其實他本想在前期的爭論中給他們講下他看過的三國誌、三國演義、董卓大傳、隻是他先聽了這些人的爭論，他不敢說，因為那些書上寫的都感覺很假，簡直是太荒誕了，更何況那些書是否被改寫，因為他知道漢以後的曆史被自己改了很多，而且是照著自己改變後的軌跡發展起來的，他不知道哪些書是否能夠被寫出來，被寫成什麼樣？這些人也許讓現在的董卓改怕了，他們沒有讓董卓真的去參加西遊之中，他看了幾十部以自己為藍本演義的西遊。結果是戲看多了，還看了一場真的，已經與西遊記有些區別的西遊。所有聖人都沒有出手，取經獲得了圓滿成功，隻是經書並沒有被傳播，亂傳法的佛門已經沒有經典可言了。讓董卓想不明白的是，現在的人們都不信佛，也幾乎都不信道，當然小偷去偷錢的時候總愛說句菩薩保佑，做完壞事後喊喊我佛慈悲，放生的吃素的都有些，佛家的寺廟也都很多。這時候道門也沒留下教派，道觀多藏於深山密林中，道士幾乎都不會畫符捉鬼，他們都是些對人生有所感悟親近自然的常人，道觀建的時候也許沒那麼多樹木，可之後不久都變成了類似原始森林的區域。