車馬畫像磚 這類畫像磚主要描繪車馬從市井或橋上穿行的情景。有一塊車馬過橋畫像磚，畫麵正中是一座微微傾斜的木橋，一輛有蓋的雙駕馬車正從橋上過，馬車之旁有一個侍從騎著馬緊緊追隨。另有一塊畫像磚中的馬車是敞篷式的，車中坐著一個執鞭吆馬的馭手和一個結發如笄含情脈脈的年輕女子。馬車旁邊，一個婦女推著裝滿箱篋的獨輪車氣喘籲籲地行走著。馬車後麵還跟隨著兩個騎馬的護衛，一人手持長矛，另一人肩扛大刀。整個畫麵極有動感，但見馬奔人跑，塵煙陣陣，道旁綠樹上的鳥也被驚得撲撲亂飛。他們忙著去做什麼呢？原來是年輕的新娘含羞帶怯地忙著出嫁。
弋射收獲畫像磚 這種類型的畫像磚記錄的是收獲和狩獵時的情景。其中一塊畫像磚的上半部有一個蓮池，兩個獵人正隱藏在蓮池旁邊的樹蔭下，張開弓箭向天空中結隊飛翔的鴻雁瞄準射擊。這是我們大家所熟悉的成都平原的秋天：秋高氣爽，天空中飄著淡淡的白雲，群雁結隊往南飛。畫像磚的下半部分為收割水稻圖，三人執鐮彎腰割稻，二人綁紮稻草，一人挑起一擔穀穗急步飛奔。還有的弋射畫像磚專門描寫秋天射擊飛鳥的畫麵，這樣的畫麵離我們的現實生活並不遙遠。
舞樂百戲畫像磚 這是一種以舞蹈和雜技為主要內容的畫像磚。下麵向讀者介紹六塊不同形態的舞樂百戲畫像磚：第一塊畫像磚上有三個赤露上身、表演雜技的藝人。第一個表演的是舞劍，他蹲著馬步把三支短劍拋向空中，同時手裏還有兩把劍，也就是說他一個人同時把五柄鋒利的短劍拋來拋去；第二人也蹲著馬步，雙手各捏一丸，其餘三丸已被拋在空中；第三個藝人的功夫略為遜色，他隻是一腿前跨，一臂平伸，臂上平放著一把茶壺，茶壺好像就要掉下來的樣子。第二塊畫像磚是一個舞蹈場麵，兩個民間舞蹈家正在畫麵中央翩翩起舞，手勢和舞姿都很優雅。旁邊有兩個樂手坐在地上，正在瀟灑地撥弄著放在腿上的古琴。第三塊畫像磚既有舞蹈又有雜技，跳舞的藝人大概正在跺腳和拍巴掌，因為他手裏的鼓和盤已經擱置在地上了，他正在縱情狂歡。而耍雜技的人是兩個，一個正在雙手撐案，作倒立狀；另一個蹲著馬步拋丸子。第四塊畫像磚名叫《執劍起舞》，描繪的是一個比較複雜的場麵。右上角有兩個赤裸上身的藝人正在舞劍和頂壺；右下角一男一女正在翩翩起舞，女藝人的發髻如同鳳冠，手中的紗巾淩空飄舞，而與她配舞的男子似乎在拋耍著一個火球；左下角兩個席地而坐的藝人，正在搖頭晃腦地彈琴伴奏。唯有左上角的一男一女像是這幅畫麵的主角，因為他們沒有參加這場由舞蹈和雜技組成的表演，而是坐在案前，一邊飲酒，一邊觀賞，表現出極其快樂的樣子。第五塊畫像磚名為《宴飲起舞》，描繪的也是貴族家宴飲的歡樂情景：主人們坐在幾案前細嚼慢咽，而藝人們卻空著肚子為主人表演精彩的節目。第六塊畫像磚名為《舞樂百戲》，描繪藝人們載歌載舞、自得其樂的樣子，有表演柔術的，有弄丸的，有擊鼓敲盤的，有翩翩起舞的……似乎他們生活在一個太平盛世，有無限的歡樂。
西王母畫像磚 這是一塊神話題材的畫像磚，描繪西王母儀態端莊地坐在天庭的一張龍虎椅上，雙手合抱作沉思狀。左右兩側各有一龍一虎張牙舞爪，雄風凜然。畫麵的右上角還有一隻美麗的九尾狐像影子一樣飄過。
仙人對弈畫像磚 此磚畫像描繪的是仙人生活場景，正中是一張案子，擺放著圍棋，對弈兩人中一人兩臂大張，開懷大笑，像是下了一步妙不可言的好棋，而對麵一人手捏棋子，猶猶豫豫，不知這步棋該往哪裏落子。旁邊還有兩個鶴發童顏的仙人正坐地閑談，他們肩上都披著羽飾，頭部發出炫目的神光。遠處的背景是一對小猴正在靈芝草中間嬉戲奔跑。
如此數量眾多、內容豐富的畫像磚從成都地區的漢墓中出土是令人驚歎的。它們從不同的角度、不同的生活層麵複活了成都漢代社會生活的曆史，如果沒有這些來自地下的考古實物資料，那些記載於史籍中的官方曆史將會顯得多麼蒼白無力。能夠在隨葬時使用這些精美的畫像磚，也說明使用者是當時社會的上層人物或強勢群體，他們視野中的成都生活也許隻是一種貴族生活方式的縮影。盡管如此，起碼它反映了社會生活的某一層麵，是值得信賴的曆史和文化遺存。