誌摩走了，她更離不開翁瑞午了，她需要一個男人，為什麼她不可以有一個男人？她才29歲。何況她依賴慣了翁，她需要他的陪伴，需要他給她點煙，需要他陪她說話，需要有男人的感覺。她是男人追捧慣了的那種女人，怎能離開男人？翁瑞午就是她的男人，她的情人，那又怎麼樣？她隻要關起門來做她的皇後，別人又能把她怎麼樣？
陸小曼雖然為了翁瑞午顧不了社會輿論，但她還是為誌摩留了一絲的尊嚴。比如絕不再嫁，還是為了誌摩的名譽。一個名媛不能沒有社會地位，否則她將失去名媛的身份，名媛最講究的就是出身和身份。她雖然與翁瑞午同居，但卻不結婚。因為她不願翁拋棄發妻。
小曼的臥室裏常年掛著誌摩的遺像，每天為他上鮮花，翁也能接受。而翁在後期與一個女學生生了一個私生女，陸小曼也能包容。他們雖然一起生活了30多年，似乎還是各有各的自由，他們的生活中有這樣的空間也屬難能可貴。或許這樣有空間的生活才是他們這種人需要的生活，他們不喜歡被別人完全的束縛、控製。王庚與誌摩也是輸在了這種觀念上。就是因為彼此留有餘地，他們才得以恩愛33年。
陸小曼最終在《自傳》中承認她與翁的同居關係，在那樣一個一統思想的局勢下，公開他們的關係後還能繼續同居？在那樣一個隻有清一色的夫妻關係的社會中，她們能共同生活也是一種奇跡。即使這樣，小曼也沒有拋棄翁瑞午，可見小曼的意氣和勇氣。
小曼的朋友趙家壁和趙清閣也奉勸小曼離開翁瑞午。他們是出於好意，既是為了她的名譽，也是為了她的前途。因為他們認為翁瑞午這種人恐怕難以被新社會諒解和接受，怕小曼跟上他受連累。事實上，1955年翁就犯了錯誤，但小曼也並沒有受到什麼連累，也從沒想過與他分手。
趙清閣和趙家壁把陸小曼約到趙清閣家，開始誠懇地勸她。趙清閣說：“趙家壁更是開門見山勸小曼和好友斷絕交往，澄清外間的流言。否則就和他結婚。”小曼不以為然，立刻反駁家壁，說：“誌摩死了我守寡，寡婦就不能交朋友嗎？誌摩生前他就住在同樓裏，如今他會搬出去嗎？況且十幾年來他很關心、照顧我，我怎麼可以如今又對他不仁不義？外間的流言，我久已充耳不聞了，反正我們隻是友誼關係，別人怎麼看，隨它去。我問心無愧。”她言下確是坦蕩豁達，並表現出一種固執和堅持。
誌摩在世的時候，都沒有說過非要他們分開的話，也許倒隻有誌摩能理解她。她對趙清閣說：她的所作所為，誌摩都看見了，誌摩會了解她，不會怪罪她。她說：冥冥間，睡夢裏，仿佛我看見、聽見了誌摩的認可。是的，好心的誌摩，寬容的誌摩會認可的，誌摩是一個現代人，一個擁有浪漫情懷的詩人，他或許能夠寬恕小曼的所作所為。
誌摩死後的7年中，小曼由公公供養。從1938年到1956年的18年間，完全靠翁瑞午變賣家產度日，小曼的開支很大，翁能18年如一日地無怨無悔地為她支出龐大的開支，如果不是強烈的愛還能解釋成什麼？但很少人理解這一點。也許誌摩也是這樣想的，沒有翁，小曼無法活下去，所以能夠認可。小曼了解誌摩。真正考驗人的或許正是金錢，這好像是亙古不變的真理。現實生活中，舍得拿出錢來的人和舍得拿出情來的人似乎同一性質。
翁的字畫變賣得差不多了，晚年他倆生活很拮據，但還是一起過了下來。蘇雪林曾在民國四十八年見過小曼一麵，她回憶說：“她那時是住在翁瑞午家裏。誌摩逝世後，小曼窮無所歸，依瑞午為活。我也不知道翁瑞午是否有妻兒，總之，小曼住在他家裏，發生同居關係是萬難避免的事。小曼長年臥病，連見我們也是在病榻上。我記得她的臉色，白中泛青，頭發也是蓬亂的，一口牙齒，脫落精光，也不另鑲一副，牙齦也是黑黑的，可見毒癮很深。不過病容雖這樣憔悴，舊時豐韻，依稀尚在，款接我們，也頗溫和有禮。翁瑞午站在她塌前，頻頻問茶問水，倒也像個癡情種子。在所有人的回憶中，翁對小曼都是極好極好的。
翁在臨終兩天前，把趙家壁和趙清閣請來，請他們在他死後關照小曼。他抱拳供手說道：今後拜托兩位多多關照小曼，我在九泉之下也會感激不盡的。他一定也這樣交代過其他人，小曼也許是他死前最不放心的人，他對小曼自始至終，也就算一份真愛了吧！1961年，他離開了小曼。