公元969年7月，符彥卿由天雄節度使被調任鳳翔節度使，當時的情況根據李老夫子筆下所述（彥卿鎮大名十餘年，委政於衙校劉思遇。思遇貪而黠，招權瀆貨，軍府久不治。於是，始議擇官代之。）原來大名的地方工作已經連續十多年陷入了混亂狀態；看似符彥卿的個人問題僅僅是幹部考核失察，讓既貪婪又狡黠的劉思遇主持各方麵的工作，劉思遇做得最拿手的事當然得屬搞重大決策，說白了就是在拍板的同時大筆增加個人收入；有一個成語叫作狐假虎威，又有一個成語叫作狗仗人勢，當我們親眼目睹威和勢被劉思遇這類上不了台麵的貨色操控，完全有理由懷疑又是一個領導錯信自己人導致腐敗的老套謊言。8月，靈武節度使馮繼業被調任為靜難節度使，馮繼業是殺害自己的哥哥，才接了自己老子的班，他上台以後經常出兵搶劫羌族的羊和馬，對待部下又非常刻薄寡恩，有一個成語叫作做賊心虛，馮繼業就擔心會引發群體事件等一係列問題，好在趙匡胤登基之前和馮繼業就有革命友誼，當皇帝之後馮繼業又經常去向他彙報工作並且感情投資。王祜在符彥卿調任之後被任命為代理大名知府，趙匡胤在他辭行的時候說：“大名是你的故裏，正所謂是衣錦還鄉。”為了杜絕宗派主義往往采取官員異地任命，然而大名已經陷入長期混亂，要快速地適應並且改變就非當地人莫屬。
8月，西京留守向拱被趙匡胤一怒之下調任安遠節度使，向拱在洛陽治理河南府十多年，卻“專修飾園林、第舍，好聲妓、日縱酒、恣所欲。政府壞廢，盜白日殺人於市，吏不能捕。”有的領導往往強調辦公設施要達到現代化，向拱倒是挺另類，隻強調家庭的居住環境要達到現代化，既然他隻關心個人生活質素又怎麼還理會得了大家的生活狀態？於是乎強盜都敢在大白天當眾殺人，而執法人員竟然放任凶手逍遙法外，因此趙匡胤才會指示繼任的焦繼勳道：“西京洛陽的局麵混亂已經持續了相當長時間，你可不要將向拱當作學習對象。”而焦繼勳到任一個多月就讓洛陽發生了本質改變。9月，曾果斷以定額上繳中央財政的錢帛犒賞三軍而避免眉州淪陷於叛亂蜀軍之手的段思恭被趙匡胤接見，趙匡胤是想讓段思恭頂替馮繼業任靈州知州，在詔書當中勉勵：“馮繼業說靈州不是少數民族出身的統帥就任，當地部落必然排斥，即使衛青、霍去病這樣的名將也會遭到驅逐。聽他話裏的意思隻要不是當地部落裏麵的人，就治理不了靈州。你能夠治理嗎？”段思恭表態服從領導安排。趙匡胤就繼續指示道：“唐朝的李靖、郭子儀都是知識分子出身的而建立大功的名將，難道說當代社會就沒有這樣的人才嗎？”段思恭到任之後，將馮繼業的錯誤都糾正了，令上至幹部下到百姓都心存感激。（思恭既視事，矯繼業之失，悉心綏撫、夷落安靜、周訪利病、多所條奏，甚得吏民之情。）準確得說段思恭就是充分調查研究，全麵掌握方針政策在靈州推行過程當中的優點和弊病，將情況及時逐條向趙匡胤彙報而已。
10月，散指揮都知杜延進串通十九個人想顛覆中央，被趙匡胤發覺，連夜打開玄武門命令內侍密詔楊義（就是失聲之後仍然將禁軍工作處理得有條不紊的仁兄）在黎明天快亮時實施了抓捕，趙匡胤親自在便殿進行審訊之後將一幹人等斬首並且滅族。楊義的官衙就設在玄武門旁邊，趙匡胤有一天在後池操練水戰，楊義聽到宮裏有有人鼓噪懷疑領導又遇到危險，就穿著黑色厚繒織成的袍子（估計是睡袍）衝入苑門。趙匡胤獲悉之後就召見了他並且賜坐，解釋：“我正在當水戰教練，因此才讓大家發出喊叫聲。”等楊義走後趙匡胤則對侍臣感慨道：“此真忠臣也。”是月趙匡胤還和主持地方軍事、民政工作的首長在後苑宴飲，就在正喝得高興時說：“你們都是老幹部，卻長期從事重大而困難的工作，這可不是我禮遇人才的本意。”以“勺水豈可容神龍乎”大獲聖寵的王彥超就識趣地說：“我在工作方麵沒有什麼取得成績，卻長期享受高級幹部待遇，現在身體差了，能回家養老就是我的心願。”當然其他大多數人還奢望太祖爺網開一麵（安遠節度使、中書令武行德，定國節度使白重讚，護國節度使郭從義，保大節度使楊廷璋都拿自己的英雄事跡和太祖爺擺老資格。）趙匡胤對此類言論當然是毫不客氣：“這些都已經是上一個朝代的事，還有什麼好說的？”之後就將宴會上的客人都調任閑職，武行德為太子太傅，郭從義為左金吾衛上將軍，王彥超為右進吾衛上將軍，白重讚為左千牛衛上將軍，楊廷璋為右千牛衛上將軍。
當初王班、張嶼、丁德裕一起駐守西川，丁德裕容納不了不同意見，而張嶼又和張延通搞小團體，矛盾也就此產生。趙匡胤在北漢作戰時期，曾經派遣使臣到西川，張延通聽說領導辛苦工作，就對丁德裕說：“上暴露若此，吾儕日享甘美，自取逸樂（咱們這些人卻在每天追求物質享受，浪費生命。）。”作者不解張延通為什麼不寫職務調動申請報告上交中央，也好去替領導分憂？當著丁德裕的麵說這種話難道想證明自己的政治覺悟比老丁同誌高？在李老夫子的記錄中丁德裕沒有接張延通的話茬，可是沒有表態就意味著沒有另類想法嗎？後來趙匡胤召見了張嶼、張延通和丁德裕，張嶼先被領導接見，得到一大筆賞賜，張延通和丁德裕同時到達，趙匡胤卻找張延通單獨談話，丁德裕認為肯定是張嶼、張延通兩個當中的某一個告了自己的刁狀，就向趙匡胤係統地彙報張延通等人包括非議領導在內的種種錯誤，趙匡胤就將王班、張嶼、張延通關押到禦史台接受審訊，張延通等人為了有機會當麵向領導申訴就承認所有指控，趙匡胤果然在便殿親自進行複查，而張延通卻在這個時候和領導抬起杠來，結果張延通被斬首，張嶼、王班以及宦官王仁吉挨了脊杖，張嶼還被沒收財產後全家流放沙門島，李老夫子的記錄多有散佚，比如記載張延通一事有這麼一句“延通等皆X伏”，作者在《宋史卷二百七十四列傳卷三十三》看到是“延通等皆引伏”可是缺損的真的是“引”？作者推敲有另一個字更貼切就是“刑”，而這就可以解釋為什麼張延通會和趙匡胤爭得麵紅耳赤，當一幹人等被打得一佛出世、二佛升天領導才現身，試問張延通又怎麼會情緒不激動？