原文：秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百裏之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使於秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百裏之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十裏之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千裏不敢易也，豈直五百裏哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嚐聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嚐聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏屍百萬，流血千裏。”唐雎曰：“大王嚐聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至於此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十裏之地存者，徒以有先生也。”
這是選自《戰國策·魏策四》的一段古文，現以《唐雎不辱使命》為題，編入《義務教育課程標準實驗教科書·語文（九年級上冊）》（人民教育出版社）
本文刻畫了唐雎是一個能言善辯、具有愛國情懷的外交家的形象；秦王嬴政則是一個霸道無理、外強中幹、貪生怕死的君主形象。
雖，我作為中學生，但是，我也瞧出些許端倪。
這篇古文的真實性問題。因為這是劉向根據從民間獻上來的書中，整理編訂的。保不齊會有誇張或者虛構的成分。
若避開古文出處，單看其內容，也著實另人費解。
秦王“欲以五百裏之地易安陵”，這是為何？根本毫無理由。也或許是後人無法理解，但劉向卻也未曾在《戰國策》中，指出其緣由。就單點來看，作為一個文學方麵的東西，作為一個“寓言類”的作品，沒有個明確的背景，是很難切入主題的！
但是，秦王這個舉動，卻與之後滅齊的戰術十分相似。莫不是安陵君太聰明，一眼識破“詭計”，就是齊王太蠢，先人都看得破計謀，自己卻往裏鑽“圈套”。
秦明明有滅韓亡魏的實力，擁百萬虎狼之師，何苦要以“五百裏之地”易安陵？再者，公元前225年，秦滅魏，而作為魏的附屬國，完全有理由歸附於秦，何苦堅守？若是這樣，安陵君的人格精神就是基於安陵百姓安危之上啊！這也是安陵之幸？