畫外音：
根據高鶚續《紅樓夢》的交代，賈寶玉最後的結局是中了舉人，又留下了兒子重振家業。自己則飄然而去，出家當了和尚，王熙鳳的結局是，在賈家的重大變故中幸存下來，最終在家裏因病咽氣，然而劉心武先生根據自己對《紅樓夢》文本的深入研究，對賈寶玉和王熙鳳的最終命運，探佚出了和高鶚續書中完全不一樣的內容，劉心武先生認為，賈寶玉和王熙鳳一生中一個重要的舞台是在獄神廟，在這裏讓他們真正感受到了世態炎涼，那麼劉心武先生的根據是什麼呢？在獄神廟中究竟發生過怎麼動人心弦的故事？讓我們同劉心武先生一起走進《紅樓夢》八十回會真故事。
劉心武：
上一講最後，我說在曹雪芹的全本《紅樓夢》的一百回到一百零八回這個情節單元，會有獄神廟的故事。那麼有人可能就會問了，你根據是什麼？是有根據的。因為脂硯齋他是編輯過曹雪芹的全本《紅樓夢》的，不是光是看過。他謄抄過，編輯過。那麼脂硯齋在批語裏麵就留下了很珍貴的記錄，他說“茜雪至獄神廟方呈正文”。前麵有一個角色叫茜雪，那麼前麵出現的時候，一般讀者可能不會注意她，她的戲不多，當然到了第八回後麵，你就會注意了，茜雪惹出一場風波叫做“楓露茶風波”。寶玉當時喝醉了，就發脾氣。嘴裏就嚷，攆出去，攆出去，他其實心裏想的是要攆他的奶媽，李嬤嬤，他討厭她。但是他撒氣是衝著茜雪，他把茶盅子摔了，茶濺到茜雪的裙子上了，這個響動比較大。因為當時寶玉和黛玉還是跟著賈母住，在一個大空間裏麵。賈母聽到這個聲音就不高興，就問怎麼回事。那麼寶玉就嚷攆出去。那麼往後讀我們就發現，最後果然攆人了，被攆的不是李嬤嬤，反而是茜雪。茜雪很冤屈的，她沒做錯什麼事，就攆出去了。那麼脂硯齋對這個角色有一個批語就提醒我們，說茜雪關於她這些描寫都不是正文，她的正文將在獄神廟一回呈現。
那麼茜雪在八十回後將有一回，她成為那一回的重要角色，她會成正文。那麼現在我們所看到的高鶚的四十回續書裏麵，顯然沒有這樣的情節，既沒有獄神廟也沒有茜雪出現。脂硯齋的批語裏麵還很明確地告訴我們，說茜雪在獄神廟幹什麼呢？她是慰寶玉，慰問寶玉去了。在脂批裏麵，署名畸笏叟的批語裏麵，就有一條叫做“獄神廟回有茜雪，紅玉一大回文字。”就說這一回不僅有茜雪，還有一個人物叫做紅玉，紅玉我們都知道就是林紅玉。林紅玉是誰？榮國府的管家林之孝的女兒。後來因為她又跟林黛玉同姓，她這個名字裏又有玉，好像有點討人嫌，跟主子名字重複太多，所以後來就簡稱小紅，就是說在獄神廟裏麵不但有茜雪出現，還有小紅出現，而且這是一大回文字。
可是沒等到今天，在當時畸笏叟就告訴大家，“惜迷失無稿，歎歎。”那個時候這部分的文稿他看過，謄抄過，編輯過，可是到他寫這條批語的時候，這部分的文稿就迷失了，就找不到了。這當然很神秘，很遺憾，他也發出歎息。
畫外音：
高鶚在續《紅樓夢》中，並沒有描寫獄神廟的情節，然後根據脂硯齋的批語我們可以窺見，全本《紅樓夢》中的獄神廟，應該是一個重要的情節，從脂硯齋的連連歎息中，我們可以感受到獄神廟中，曾經發生過驚心動魄的故事。那麼獄神廟究竟是怎樣的一個地方？獄神廟會不會是曹雪芹憑空設想出來的呢？
劉心武：
讀《紅樓夢》你要懂得，曹雪芹的寫法是真事隱，假語存，所以他所寫的這些故事不光是人物，包括空間往往都是有原型的。他把它模糊化了，可是如果你去做實地勘察的話，你甚至還能夠找到，那麼獄神廟有沒有這樣一種廟？是有的。北京現在因為變化很大找不到了，但是在全中國找一找能不能找到呢？是可以找到的。我個人前幾年就特意到南陽去找到了獄神廟，河南省的南部有一個地方叫南陽，這個南陽有一個保存得很完整的一個縣衙，這個縣衙有個特點，它附屬有監獄，這個監獄我去參觀了，一走到門口就很嚇人，監獄門上就有一個怪獸的形象。這個怪獸的最大特點就是露出兩個很大的獠牙，這個怪獸在過去是有講法的，叫做“狴犴”，是一種吃東西不吐骨頭，很凶的一種猛獸。它擱在監獄的門上，象征著監獄的那種殘暴性和權威性。就是你別犯法，你犯法進來以後告訴你，這是狴犴看守的地方，你就到狴犴的嘴裏了，所以這是監獄的一種特殊景象。