劉心武：
大家都知道元妃省親的時候，為了準備在省親時候讓戲班子演戲，增加喜慶的氣氛。賈府就特派賈薔到姑蘇采買了十二個女孩子。這些女孩子原來可能都還有名字，或者是家裏麵養那麼大以後還沒取名字，那麼到了賈府集中訓練，是在一個叫梨香院的一個院落裏麵，派教習教她們戲，給她們排戲。這十二個女孩子就給她們取了藝名，最後一個字都是“官”。
後來書裏麵寫到，由於朝廷裏麵薨了一個老太妃，書裏麵的皇帝表示他要以孝治國，就把喪失辦得很隆重，而且就下命令從官府人家、貴族家庭一直到普通平民，都不許唱戲了，在一段時間裏麵禁止娛樂了，所以賈府又由於賈元春根本不可能再省親了，沒有這個消息傳來了，就板戲班子解散了。解散以後就有一個說法，就說你們當中誰願意回家，當年不是花銀子買來的嗎？賈府表示很仁慈，你們誰願意回家，我還給你銀子放你回家，你們誰願意留下呢，你們就在賈府裏麵分到各房當丫頭。
結果十二官留下幾官呢？留下了八官，她們就是說，我們父母當時把我們賣出來，根本就不顧惜我們，你再把我送回去，他還把我賣了。也有的說，我在你們這兒，覺得你們待我還不錯，我願意留在這兒，反正就留下來了，留下了八官。有四官沒有留，哪四官沒有留下啊？有一個她已經死掉了，故事後來交代她在賈府以後演戲過程中就死掉了，叫菂官。還有一個你一猜就能夠猜到，就是齡官。前麵她很重要，齡官畫“薔”記得嗎？而且在梨香院裏麵，寶玉最後頓時獲得一個醒悟，就是人的享受的情分是各有緣分的，已經寫到齡官和賈薔的那種愛情。顯然在八十回後寫到齡官她是嫁了賈薔了，賈薔把她領出去了。還有兩個小姑娘，一個寶官，一個玉官，留下來的名單裏麵沒有她們兩個。
留下來的是誰呢？我們印象最深刻的當然是芳官，這是一個到後麵很搶戲的角色。芳官的性格是和晴雯很接近的，因此就很難寫，靠色，她們年齡也差不太多，地位後來都是怡紅院的丫頭，性格又都是比較浪漫、比較隨便，但是曹雪芹還能寫出她們兩個的區別，所以這支筆真不得了。那麼到後來到六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”，曹雪芹是專為芳官特寫的，那多少小姐、丫頭在那兒集合，群芳啊，但是對哪個角色進行了重點的形態、外貌的描寫呢？就是芳官，有這樣一段文字：當時芳官滿口嚷熱，隻穿著一件玉色紅青酡色絨，三色緞子鬥的水田小夾襖，左耳上單帶著一個白果大小的硬紅鑲金大的墜子，越顯得麵如滿月猶白，眼如秋水還清。”
他寫了那麼多的小姐、丫頭的形象以後，還能把芳官的形象推成一個大特寫，給我們留下非常深刻的印象。那麼這十二官的排列順序我認為是這樣的：第一、齡官，就是後來改名叫椿齡的那個人；第二、芳官；第三、後來到賈母那兒當丫頭的文官；第四、後來分給了林黛玉的藕官，藕官是有故事的，藕官燒紙錢，她給誰燒紙錢啊？她給菂官燒紙錢，為什麼給菂官燒紙錢？她們倆在舞台上扮演夫妻，最後她們弄假成真，她和菂官是一對同性戀人，曹雪芹寫到這兒以後絲毫沒有否定和譏諷的意思。還有就是蕊官，蕊官分給了寶釵；還有一個葵官分給了史湘雲；還有一個叫做艾官分給了探春；還有一個荳官分給了薛寶琴；還有一個叫茄官分給了尤氏；然後可以是菂官、寶官、玉官，十二官。
那麼這十二官總體來說有兩個特點，第一個特點就是她們學戲的、唱戲的，她們很浪漫，你想她們之間會產生同性戀情，這就很浪漫，而且很大膽。第二個特點就是她們非常團結，她們比其他丫頭群體團結。大家記得那場戲吧？趙姨娘跑到怡紅院去向芳官興師問罪，其他幾個叫官的丫頭聽說以後怎麼樣？立刻就跑到怡紅院去了，其中就有藕官、蕊官、有葵官、荳官，四個人衝進去以後一個頂著趙姨娘的前胸，一個抵著趙姨娘的後背，一個抱著她的左胳膊，一個抱著她的右胳膊放聲大哭，說你把我們打死吧，把我們一塊兒打死。其實她們在搓揉趙姨娘，他們後來命運當然都很不好，估計這裏麵很多官隨著賈府的隕滅也都是或被打、或被殺、或被賣。
那麼說到這兒呢，我們算一算就五組十二釵，加起來就有六十釵了，規模已經相當地大了，那麼是不是《金陵十二釵》的冊子就到此為止呢？還不是，根據周汝昌先生的研究，《金陵十二釵》的冊子一共有九冊，所容納的女性的數量是一百零八位。它符合《紅樓夢》文本的規律，就是它總有一個九和十二的相配伍的關係。
畫外音
在古本《紅樓夢》畸笏叟的批語中，有一句話叫“至末回《情榜》”劉心武先生分析後認為，曹雪芹在他所寫的全本《紅樓夢》的最後一回一定有一個《情榜》存在，而這個《情榜》彙集了所有冊子中的女性。而這些冊子的數量遠遠超出了人們的想象，達到了九冊之多。所記錄的《紅樓夢》中的年輕女性人數多達一百零八人，這一點非常類似於另一部古典小說《水滸》，但和一百單八將的《英雄榜》不同的是，在這個人數眾多的《情榜》中，除了惟一一位男性賈寶玉外，其他人上到皇妃，下到地位低下的丫鬟全都是女性。那麼劉心武先生所說的《情榜》究竟是怎麼一回事呢？接下來他又將為我們報告出怎樣探佚結果呢？
劉心武：
那麼《金陵十二釵》正冊、副冊、又副冊、三副、四副，然後還有五副、六副、七副、八副，加起來就是九個冊頁，就是一百單八個女性。那麼當然就有人會好奇了，說如果曹雪芹真有這麼一個《情榜》的話，您能不能試著把它恢複一下？前麵你都已經探佚出來了，已經五個冊子你已經說出你個人的看法了，那麼底下你能不能夠也說一下你的探佚成果呢？可以說一下，我現在簡單地跟你說一下我個人的看法。
《五副》實際上就是第六個冊子了，這裏麵都有誰呢？有二丫頭，記得這個角色嗎？很重要，二丫頭這個角色你不能忘，寶玉在秦可卿辦喪事過程當中，送殯的過程當中，隨著王熙鳳到一個莊院裏麵去臨時休息一下，其實就是王熙鳳在那兒方便一下。寶玉在這個時候就第一次見到了農村的景象，見到了一些村婦，其實就有二丫頭。寶玉看見那個農莊的房子的炕上有一個紡車，不知道那麼東西就去玩兒，二丫頭就過來說你不知道怎麼弄，我弄給你看，二丫頭還紡線紡給他看。
最後他隨著王熙鳳他們又重新歸到這個送殯隊伍當中去，要告別這個農莊，那麼有驚心動魄的一筆，曆來很多讀者、評家對這段文字或者不注意，或者就覺得很驚心，需要解釋，一段什麼文字啊？他這麼寫的：“一時上了車”就是寶玉隨著鳳姐她們上了車，“出來走不多遠，隻見迎麵那二丫頭懷裏抱著他小兄弟，同著幾個小女孩說笑而來。”這倒無所謂，各種古本和通行本底下的句子是一樣的，“寶玉恨不得下車跟了他去，料是眾人不依的，少不得以目相送。”二百多年前的這樣一個作家，寫到一個貴公子偶然見到一個農村小姑娘以後，何以這樣下筆？這是一種什麼樣的心理？現在我不展開分析，你自己琢磨，但是我要告訴你這是一個伏筆。在八十回之後，在故事發展過程中，二丫頭還會出現。怎麼出現？在我講座的最後梳理全部的八十回後內容的時候我會告訴你，二丫頭應該是這冊頁裏麵的一個角色。