此外，下棋時雖然大腦在進行劇烈的運動，但是身體其他部分則較長久地不活動，中醫認為“久坐傷肉”，會使胃腸蠕動減慢等等，會影響肌肉發育和造成食欲不振，吸收不良。因此，下棋之後，要督促孩子做些跳繩、跑步等體育活動，以達到“體、腦俱動”的生理平衡。
（3）把書畫當作開啟孩子智力的鑰匙
自古以來，人們都認為書畫是陶冶情操，培養審美能力，開發智力的一項措施。
無論書法還是畫畫，都是觀察能力的鍛煉。學書法，首先要臨帖，從前人的作品中吸取營養。而臨帖就必須將每位書法家的特點掌握準確，柳體、顏體、魏碑、漢隸、甲骨、鍾鼎、小篆的區別與聯係，章法的布局，筆法的微妙，都要觀察仔細，不僅要爛熟於心，而且要“透入肝膈”。作畫更需要細微的觀察力。我國的國畫，對“神似”的要求甚於“形似”，這就不限於“畫龍像龍，畫虎像虎”了。如此之高的要求，需要對被畫對象進行“深入骨髓”的觀察。中國很多名畫家一生中隻以畫一種東西而揚名，如齊白石畫蝦，徐悲鴻畫馬，李可染畫牛，黃胄的小毛驢，陳大羽畫的大公雞……這些名家對各自所畫的動物都進行了長期而細致的觀察，因此才能信手落筆，妙趣自生。一般說來，精於書畫的人，觀察力都是很強的。
書畫實踐又是激發創造能力的一種運動。要想在書畫方麵有所建樹，最基本的一條就是要創新，自成一家，在作品中表現自己的個性和。書畫界都知道，凡作畫隻能沿襲他人巢臼的，最多也隻能成為一個“摹匠”；而模仿名家書法，寫得再好也隻是“奴書”。因此，凡學書、學畫，隻要一入門，都要致力於創新；而創新，就必須調動全部智力，在運用智力的過程中，使自己的智力器官也得到了全麵的鍛煉。
書畫實踐，也是一種激發靈感的實踐。大凡著名書畫家在創作作品前，都要給自己創造“筆興”產生的條件，如凝神靜思，焚香沐浴，或飲酒，或吟詩，或操琴，待情緒調動起來，“筆興”大發，才能“鬼使神差”，創作出佳品來。所謂的“筆興”，實際上就是一種靈感過程。
如長期接受作書做畫時的這種激發靈感實踐，其靈感思維自然會得到很好的鍛煉。
當然，練習書畫也有講究，對少兒更應講究方法。其中，培養興趣，合理輔導，控製時間，是一般的要求。此外，對提高智力來說，如左右手交替練習書畫，似更好，因為這不僅能益智，也有助於提高書畫水平。從對書、畫本身所具有的不同益智效果來看，可以行、草書和楷、隸書交替練習（在入門之後）；工筆畫與寫意畫交替練習等。
讓孩子在對美好事物的追求中體會快樂
現在的孩子，學習緊張、忙碌，麵臨著升學的壓力。有的孩子一頭鑽進書堆，兩耳不聞窗外事，成為“書究”，顯得老氣橫秋；有的孩子整天愁眉苦臉，處於一種擔驚受怕的狀態之中，自己的學習成績退步了，肯定難逃爸媽的責罵，考不取名牌大學怎麼辦？……青春，尤其是處於人生“黃金時期”的中學生時代，本來是朝氣蓬勃、富於激情、充滿快樂浪漫的孩子們，何以弄得如此灰暗，除了以上客觀存在的原因以外，還能不能讓孩子從自身尋找一些原因呢？
快樂是一種狀態，簡單地講，快樂是指某種要求得到滿足，人內心所感到的幸福或滿意。這種要求因人而異，如果有人把要求設得很高很高，根本無法達到，這樣的人永遠是得不到快樂的。隻有合理地設計目標，尋求合理的要求，並且在這種目標達到或要求得到滿足以後，內心才會感到幸福或滿意。