富國
通常所說的一個社會比另一個社會“後進”，並不是指文化的各方麵而言，主要是以經濟的發展階段為標準。
〔日〕永井道雄：《近代化與教育》
或是滅亡，或是開足馬力奮勇前進。曆史就是這樣提出問題的。
〔蘇〕列寧：《大難臨頭，出路何在？》
延緩速度，就是落後，而落後是要挨打的。
〔蘇〕卡達耶夫：《時間呀，前進》
勞動生產率，歸根到底是保證新社會製度勝利的最重要最主要的東西。
〔蘇〕列寧：《偉大的創舉》
保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會文明的首要目標，也是一切努力的最終目的。
〔美〕查·埃利奧特：《幸福生活》
社會進步使社會福利日益成為每個人的利益所在：它越來越緊地將全社會束縛在人人都無法擺脫的契約中。
〔美〕亨·喬治：《社會問題》
物產豐饒，人才薈萃，人民富足，方可稱為強國。
〔印〕瓦魯瓦爾：《古拉爾箴言·政事篇》
我們的最後目的隻能是一個一切人都享受平等的經濟權利和機會的無階級社會，一個按照計劃組成的社會，這個計劃是為了提高人類的物質、文化的水平，培養精神道德、合作、大公無私、服務精神，尋求正義的願望、善意與仁愛，以至於最後達到世界秩序。
〔印〕尼赫魯：《自傳》
政治的根本目標在於：在充實的經濟力量的基礎上，謀求國民福利的不斷提高，從而建立起一個光明的社會，使國民都富裕，能夠過和平而又充滿希望的日子。
〔日〕福田赳夫：《福田赳夫其人·嶽父福田赳夫》
建設一個有著昌盛文化和福利的國家。……這應該是一座生活於二十世紀的我們繼往開來的金字塔。
〔日〕中曾根康私：《中曾根首相的思想與行動》
應當認定國家的利益高於一切，以便把國家治理好。國家健全就一切興盛，國家腐敗就一切完蛋。
〔古希臘〕德謨克利特，引自《西方哲學原著選讀》
統—一個國家很容易，但要治理它卻很困難。
〔德〕歌德《歌德文集》
獲得統治是很大的事業，但維持它則是更大的事業。
〔古希臘〕色諾芬
守業和創業是同樣的艱苦。
〔英〕喬叟：《特羅勒斯與克麗西德》
人可以在一小時內毀掉自己一輩子的心血。
〔英〕托·富勒：《箴言集》
一天的破壞，一百年才能恢複。
〔法〕羅曼·羅蘭，引自《羅曼·羅蘭傳》
創造物的毀滅隻需一轉眼的工夫，而重建它們卻要整整一個時代。
〔英〕康格裏夫：《兩麵派》
建立國家千年的歲月也不夠，使它倒地隻需一瞬間。
〔英〕拜倫：《拜倫詩文選》
怎樣消滅貧窮，是推動現代社會前進並使之苦惱的一個重要問題。
〔德〕黑格爾：《法哲學》
衣食足方能衛道。
〔越〕胡誌明：《胡誌明選集》
濟貧本身也是積蓄財寶，它會救你擺脫各種煩惱。用它來禦敵，賽過最堅實的盾牌和最鋒利的矛槍。
《逸經·便西拉智訓》
要想感動一個人的心，就必須先解決他的溫飽。
〔美〕範·弗恩：《威利斯·帕頓》
當一個人忍饑挨餓時，愛情、職責、家庭、宗教、藝術乃至愛國主義都沒有意義，隻不過是有名而無實的詞語。
〔美〕歐·亨利：《西部之心》
許多行為都可以用肚子餓來說明；可以說，種種下流的事情，都是為了塞飽餓肚子才做出來的。
〔蘇〕高爾基：《敵人》
貧窮使人失去道德。
〔美〕愛默生：《處世之道·財富》