一個政治說教者很可以向國王說，人民的力量就是國王的力量。所以國王的最大利益就在於人民能夠繁榮、富庶、力量強大。
〔法〕盧梭：《社會契約論》
君王的光榮在於人民眾多，沒有人民，他必一無所有。
《舊約全書·箴言》
君王猶如樹木，農夫恰似樹根，樹要挺拔，樹根要植得深深。
〔波斯〕薩迪：《果園》
善於利用資源，／勤於充實財富，／勇於保守產業，／巧於支配財物，／君王若能如此，／國民萬世幸福。
〔印〕瓦魯瓦爾：《古拉爾箴言·政事篇》
如果給人民謀了幸福，那麼國王們就會興盛順利，／如果人民倒了黴，那麼他們也就完蛋：這毫無可疑。
〔印〕普列姆·昌德：《新生》
用窮苦百姓的膏脂來裝飾王冠對任何一個王公來說都不會是吉祥、幸運的。隻有百姓的祝願才是政權的最大力量。
〔印〕《五卷書》
國王如果在一個百姓的園子裏／取一隻蘋果，臣屬就會砍走一棵樹；／蘇丹如果放縱了自己，／拿走五個雞蛋；他的臣屬／就會殺死百姓家裏的一千隻母雞。
〔波斯〕薩迪：《薔薇園》
國王對人民任意榨取，正是削弱國家的根基。
〔波斯〕薩迪：《薔薇園》
一位君主如果害怕人民更甚於外國人，他就應當建築堡壘；如果他害怕外國人更甚於人民，他就應當拋棄堡壘。君主最好不過的堡壘就是不要被人民憎恨。
〔意〕馬基雅弗利：《君王論》
如果人民滿懷不滿，君主是永遠得不到安全的。
〔意〕馬基雅弗利：《君主論》
當人民對君主心誠悅服的時候，君主對於那些陰謀無需憂心忡忡；但是如果人民對他抱有敵意，懷著怨恨的話．他對任何一件事，對懷何一個人就必然提心吊膽。
〔意〕馬基雅弗利：《君主論》
人民的自由和安寧，才是皇座的永遠的守衛。
〔俄〕普希金
百姓的愛戴比斧鉞更能保持王權。
〔英〕諺語
那些不保衛自己國家，又不能自立的國王，決不會富強繁榮像山沉入大海一樣。
〔印〕蟻垤：《羅摩衍那》
君王最大的美德是有自知之明。
〔古羅馬〕馬休爾：《諷刺詩集》
國王不可能偏愛哪一個黨：他的黨，就是整個民族。
〔摩〕哈桑二世：《挑戰》
執政者要治平天下，必須洞察民情，然後駕輕就熟，賞罰分明，關心庶民的疾苦。從而消除人民的怨尤，最後才能博得庶民擁護愛戴。
〔阿拉怕〕《一千零一夜》
一個君主如果不能夠在他的國家裏看出滋生的憂患，他就不是真正英明的君主。
〔意〕馬基雅弗利：《君主論》
一位君主必須有一種精神準備，隨時順應命運的風向和事物的變幻情況而轉變。
〔意〕馬基雅弗利：《君主論》
在國家安全所係的關鍵性時刻，不應考慮正義或不義、仁慈或殘忍、可喜或可恥的問題。相反地，一切其他考慮都應放置一邊。唯一應專心地采用的，是能夠拯救國家生存和維護國家自由的方針。
〔意〕馬基雅弗利：《馬基雅弗利論文集》
君王之廢黜，江山之傾覆，權力之喪夫，往往是君王失職所造成的。
〔阿拉伯〕《一千零一夜》
宮廷，毫無疑問是優雅和文明的中心；如若不然，則將是屠殺和荒蕪的中心。
〔英〕切斯特菲爾德：《書信集》
帝王的命運變化全由他們的威望決定。
〔古羅馬〕薩盧斯提烏斯：《喀提林戰爭》
一無所有的地方，皇帝也失去其權利。
〔德〕諺語
為惡者難為王，因為隻有永恒的愛才能統治一切。
〔英〕雪萊：《解放了的普羅米修斯》
文明時代最有勢力的王公和最偉大的國家要人或統帥，也可能要羨慕最平凡的氏族酋長所享有的，不是用強迫手段獲得的，無可爭辯的尊敬。
〔德〕恩格斯：《家庭、私有製和國家的起源》
不優於被統治者的人，無權統治他人。
〔波斯〕居魯士。引自普魯塔克《君主名言錄》
權力至上的君王便要在國內致力於通過法律、在國外致力於通過戰爭來保持其權勢。
〔英〕霍布斯：《利弗坦》
統治者必須具備外柔內剛的氣質．
〔英〕喬·愛略特《羅慕拉》
國王必需是一隻獅子，但是也需知道怎樣作一隻狐狸。
〔古希臘〕普普塔克
一個君主既要具備獅子的威力，又要有狐狸的狡猾。
〔意〕馬基雅弗利：《君主論》
國王的權力建築在民眾的理性和愚昧的基礎上，但是說起來更傾向後者。
〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》
懂得如何掩飾是帝王的知識。
〔法〕黎世留：《政治格言》