李嘉誠的意思就是，他吃虧可以爭取更多人願意與他合作。你想想看，雖然他隻拿了六分，但現在多了100個合作人，他現在能拿多少個六分？假如拿八分的話，100個人會變成5個人，結果是虧是賺可想而知。李嘉誠一生與很多人進行過或長期或短期的合作，分手的時候，他總是願意自己少分一點錢。如果生意做得不理想，他就什麼也不要了，願意吃虧。這是一種風度，也是一種氣量。其實也正是因為有了這種風度與氣量，才有人樂於與他合作，他也就越做越大。因此對於李嘉誠的成功更得力於他恰到好處的處世交友之經驗。
吃虧是福，這是智者的智慧。不管你是做老板也好，是生意場上的夥伴也罷，手下的人跟著你有好日子過、有奔頭，他才會一心一意與你合作，跟著你幹，因為他知道老板生意好了他也會好。生意場上的夥伴同你做生意不能賺錢，才會朝三暮四。好分好合，你要讓他人覺得你是個值得共事的人，這才是真正成功的處世。
有的人一旦與朋友分手之後，就會翻臉不認人，一點虧也不肯吃，這種人是否聰明不敢說，但可以肯定的是，一點虧都不想吃的人，隻會讓他自己的路越走越窄。讓步、吃虧是一種必要的投資，也是朋友交往中的必要前提。為什麼呢？在生活中，人們對處處搶先、占小便宜的人一般都沒有什麼好感。占便宜的人首先在做人上就吃了大虧，因為他處處搶先，從來就不會為別人考慮，眼睛總是盯著他看好的利益，迫不及待地想跳出來占有它。他周圍的人對他很反感，合作幾個來回就不想再與他合作下去了。合作夥伴一個個離他而去，他難以再找到願意與他重新合作的人，最後他自己還不是吃了個大虧？
分手，情分不能踐踏。主動吃虧，山不轉路轉，也許以後還會有合作的機會，又走到一起。如果你與人分手時，狠狠地撈一把，不管是不是自己的東西，拿上手就是自己的東西，那麼就是忘恩負義，不仁不義。
從心態發展上來看，如果你老不願吃虧，老占別人的便宜，那麼會把自己弄得很猥瑣。因為當便宜被你占盡的時候，你也就會覺得自己總在吃虧，心中就會積存不滿和憤怒，這對自己也是很大的傷害。再者，撈朋友東西的人絕不會有什麼出息，因為，他的眼光都集中到收集和占有眼前的每一點微小的利益上，勢必影響自己的境界，缺乏向遠處、高處看的意識和能力。“戴盆何以望天”說的就是這種人。這種人除非是摸彩票中了獎，否則是很難獲得很大的成功和利益的。
世界上通常來說有三種人一點虧也不肯吃。一種人度量太差，吃了虧就要想不開，茶不思飯不想，好像被剜了肉一樣；一種人火氣太大，吃了虧就要雙腳跳，輕則破口大罵，重則大打出手，從而把事情弄得一發不可收拾；還有一種人心眼太小，吃了虧就要睚眥必報，常常讓別人怨聲載道，讓自己因小失大。與之相反，如果一個人還能經常地、平心靜氣地吃那麼一點虧，那麼至少能夠說明這個人的度量不算太差、火氣也不算太大、心眼也不算太小，如果能夠做到如此的話，那麼他的人際關係一定處得不錯，朋友不少、心情也不壞，這其實就是福氣。
我們並不去講所謂的因果報應之佛家思想，也不去談禍福相倚的道家思想，僅僅用辯證法把“吃虧”這件事情掰開了揉碎了講，就會發現“吃虧”總是局限於某一階段、某一方麵講的。比如“千金買骨”的故事，涓人用千金買千裏馬而不可得，竟然花五百金買了千裏馬的骨頭，可是不滿一年，天下罕見的“千裏之馬至者三”。這是先吃小虧，再得大便宜的例子。曆史上這樣的故事屢見不鮮，現實生活中類似的事也時有所聞。可見隻要平心靜氣、全麵地考慮問題，我們就不難發現世界上根本就沒有白吃的虧，所有的付出總會有一天能夠得到應有的回報。
但是，如今的社會是一個大聲張揚的時代，所以吃了虧也不必“打落牙齒和血吞”，吃悶虧、吃暗虧隻有自己甘認倒黴。吃虧應吃在明處，大家都心知肚明，才會有意想不到的收獲。因此，通常我們所講的“吃虧是福”是指“吃明虧是福”。
古人曾經說過：用爭奪的方法，你永遠得不到應有的滿足；然而如果用讓步的辦法，你非常容易就能夠得到比期盼的更多的東西。換句話說：吃虧是福！
雖然從表麵來看吃虧意味著舍棄與犧牲，然而也不失為一種胸懷、一種品質、一種風度。更何況，一個人如果不擇手段地斂錢財，追名逐利，他在失去了做人的從容的同時也把自己的人格與尊嚴給失去了。
貪心的人，總是費盡心機去算計別人，在其熱情、仗義與關切的偽裝之下，其更多的是肆無忌憚地對別人進行攻擊與傷害。
那些不害怕吃虧的人，往往是把別人往好的地方去想，在其天真甚至是迂腐、軟弱的背後，是一個闊大、平和的不設防的世界。
也正因為這樣，許多時候好人鬥不過壞人，一次又一次地遭到壞人的算計與偷襲。盡管這樣，貪圖蠅頭小利者最終將“聰明反被聰明誤”，必然吃大虧。不怕吃虧的人，不但不會真的吃虧，反而還會換來“桃李不言，下自成蹊”的結果，並且還會生活在輕鬆、自在、愉快之中。