【釘在樹上的廣告牌】
就在我家商店窗外兩米處，我視線的正前方。我目睹了釘在樹上的全過程。楊木板做的廣告牌，半米見方，用六個大號鐵釘釘進三年樹齡的一棵楊樹上。廣告內容為一木材加工廠招工信息。不少人留神廣告牌，少有人了解廣告牌背後的痛。發布木業信息的木質廣告牌，用尖銳的鐵釘牢牢釘死在木業原材料的樹幹上，樹的傷和痛唯我獨知。這廣告和樹是在演繹“相煎何太急”的故事嗎？我曾試著勸阻，但徒然，業主和掛牌者均是當地名角，我一個外來戶的勸告是不明智的和危險的，且易被誤解。釘子無感覺，而廣告的感覺定然不同於楊樹。
從此，這廣告就釘在了我的臉上和心上。
【被撞斷的高壓線杆】
被撞斷的高壓線杆。
“110”、交警、保險公司、電業局、村兩委、運輸公司、用電戶……同時而來或相繼而來，同時而去或陸續而去。目測或拍照，協商或爭吵。唾沫星子。拳頭的倩影。肇事車突然而逃。慌亂。牛喘。撕扯。嘶啞。腿酸。哆嗦。大勢已去？烏合者不約而散，勢不可擋。線杆的斷茬刺棱著，痛得一夜無眠。
次日，少數袖手嫩手者偕多數露手糙手者同來，換杆，通電，手到病除。
【等年】
一進臘月門檻，年就成為可聞可見、可嗅可感的了。於是年就住進你的意識、下意識、潛意識甚至無意識之中。然而大眾對於過年的心思是各不相同的。少年兒童、在校學生、太太小姐們是在盼年（度日如年！），這些人叫做享樂派。養家糊口的青壯牌、怕長歲數的老年派、身不由己的江湖派、名人明星為主的天天過年牌，還有忙忙碌碌、無情無緒的高官富商，對於他們，年是不知不覺地來又去的，這才叫過年。另外就是那些多數派了！他們知道年遲早要來的，不管你是人逢喜事，還是禍不單行，無論貧富與忙閑，即使你是老弱病殘，這年也是如期而知，於是這些達觀的人們就開始等年了。年啊，你就照常來吧，我是在乎你的！等年的人不會那麼亢奮，不會那麼投入，也不會忘年忘日，一塌糊塗，工作著，生活著，順便等著年的到來。等年是一種狀態，也是一種境界。
【拜年】
國道是凜冽的。路寬，野曠，車緩，風利。橫斜狼藉的車轍，堅硬的冰碴，黑澀的雪塊。自行車打滑。小心翼翼。順行約三公裏，越過去，進入村街。村街是黑濕的，因為村民住屋的溫熱，排房的遮擋，紛亂的拜年的足跡，雪已盡化為水。撒把暢行。右轉再左轉後，出至村郊。村郊肅然的白。路被雪埋沒，跟著感覺走，隻有少許步行的痕跡和像犬的蹄印。在幹硬的雪鬆上麵，車子咯吱咯吱地行進，不打滑，心曠神怡。左轉，右轉，左轉再左轉，便到了老楊在村郊的住家。老楊與其族人忙於為楊氏列祖遷墳立碑，未得閑談。是為記，正月初三。
【開張】
休眠過的翅膀要開張，內審過的眸子要開張，委身床第間的肢體要開張，能做工、會數錢的指爪要開張，你渾身的毛細血管、末梢神經，恰如看不見的空氣一樣慵懶而亢奮地開張。大紅的封條要開張，穿緊身褲的爆竹要開張，三百六十五朵玫瑰要開張，因歡慶而蒙塵的所有物件、所有的齒輪和鏈輪要開張，不痛不癢、一直蠢動著的時鍾於紛繁的矚望中，竟也流露出開張的神情！
春運，是一部敬業性極佳的播種機，將億萬顆事業的、財富的、愛情的種子播向五湖四海，煥然一新的華夏村村民，各就各位！
【刀片】
一枚刀片。
可切，可割，可削，可片，可刮，可剔，可抉，可裁，可斷，可斬，可截，可剜，可剝，可解，可剖，可旋，可劈，可劃，可刻，可雕，可琢……
運用之妙，存乎一心！
智慧的你，如一枚刀片，千可萬可！
【一動】
柳樹早已落光了葉子，此刻黑黑的立於靜定中。屏息之際，枝間忽聞異動，仿佛胎動……定睛看去，原來十多隻麻雀停駐寒柳枝丫間，一動不動，許久未動，如同黑枝丫上生就的黑骨節，蠻勻稱的。冷丁一動，蠕動，悸動，顛動，搖動．．．．．．一動即塗改了世界，一動便推翻了全部的印象和判斷。這一動，如心電圖，眼花繚亂了。當你奇癢難耐，率先打破了夥伴們的攻守同盟時，你是有功之臣還是罪魁禍首？你是生就的骨頭長就的肉嗎？若答案為“否”，隻需一動。
【闃然無聲】
夢，有時是相當古怪的。今夜，我做了一個古怪的夢，在夢裏，成語“闃然無聲”已不僅僅是成語，它成了我新買電動車上的一隻充電電瓶。用它充電闃然無聲，用它作動力源闃然無聲。不由得審視起這隻電瓶來，——這個現代漢語非常用字的“闃”字，它長條形直切的外輪廓，果然是一隻電瓶，它的裏麵幾乎就是一個“臭”字（古音為嗅，氣味也），但少了兩筆，因而不臭，不像汽油、柴油、液化氣等等，氣味或大或小，它是絕無氣味的。於是這闃然無聲也可以喚作“無臭無聲”了，多麼綠色，多麼環保！好一個“闃然無聲”！
【人類情緒的時間分配表】
現代人活得累，往往是個情緒問題。是這樣的。人類的情緒狀態大致可分為三種，一種是悲感狀態，一種是快樂狀態，一種是無所謂悲歡的中性狀態。中性狀態約占人的全部光陰（生命）的百分之七十，隻有三成被明顯的情緒籠罩。快樂是最為短暫的，約占一成。剩下的兩成浸浴悲感之中。無論悲傷還是愉快，過分為之都是對生命的摧殘，三成的麵積或時間已足夠了。無悲無歡、動物性甚至植物性的中性狀態，如睡眠、吃飯、做工等等，這種狀態是有利於生命的，它也是一切生命所共有的本真狀態。悲與歡卻是作為精神動物的人所獨有，用得好，它能擴張人的生命力，用得不好也會使生命之花過早凋謝。悲感的宿因有死亡、疾病、饑餓、孤獨、勞累、困窘等等。快樂的源泉則在於諸如食色性等所帶來的各種需求的滿足。應注意的是，人的三種情緒狀態是雜糅相間的，沒有截然的分割。將精神的悲歡調製出適宜的濃度和比重，是締造幸福生活的必由之路。生活，即使如人人所渴求的幸福生活，也總是混沌的。隻是渾沌的生活要用快樂點睛，仿佛隻有這樣，活著才有意義。調整你的情緒，情緒正，事事成，情緒不正，多勞無功。