這件事情，很快就在村子裏傳開了，大家都張羅著我姥姥的後事，一邊準備火葬台，另一邊挑幾個和我同齡的孩子一起守靈，這頭七十分顯得無比重要。
當天晚上，我姥姥的遺體就在村裏的後山火化掉了，一村子的人圍成一個圈子，我則是身穿孝服的跪在地上，哭暈過好幾次。姥姥對我很好，平常有什麼好吃的，總會千方百計地讓我吃掉，她說自己人老了，吃不下去，你長個子的時候，要多吃啊！
一把大火燒掉了我姥姥的遺體，葬禮一直持續到淩晨一點，大家的心情也無比沉重，我的好朋友丫蛋、狗蛋、二虎陪我在家裏守靈。
火葬儀式結束，我跪著來到了火葬台前，除了一個被燒得漆黑變形的鳳冠臥在上邊之外，一點兒東西也沒留下，姥姥徹底離開了我……
大家過來安慰我，說了一些暖人心扉的話語，十歲的心性也想不出個所以然來，隻能在別人的攙扶下離開了後山。
三個好朋友和我跪在姥姥肖像麵前，一言不發，稚嫩的小臉上都充滿了痛苦，大家心知肚明，有些話不必出說口。
大家一晚上都沒有合眼，我勸他們，道：“丫蛋，二虎，狗蛋你們先去吃點東西，睡上一會，這裏有我就夠了，咋們哥幾個客氣什麼，回去吧！”
二虎身強體壯，非常憨厚，摸頭道：“軍哥，其實俺們也吃不下去，你就別難為哥幾個了，我們陪你守著。”
“是啊，軍哥，我們都不餓！”丫蛋和狗蛋也是說道。
話已至此，我也不好再說什麼，默默點點頭。但心裏感激三人的不離不棄，從這時候開始，我就把他們當親兄弟一樣看待，鄉村裏的孩子，遠沒有那麼複雜，大家都是赤子心。
頭七很快就過去了，大家都瘦了整整一圈，我心裏過意不去，於是親自下廚做了一桌小菜兒，請大家飽餐一頓。鄉村裏也沒啥山珍海味的，全部是土特產，一鍋土雞野菜湯，一疊花生米兒，一疊炒黃花菜，一大碗麵條、饃饃、粉條，還有一小瓶二鍋頭。
桌上擺了五個碗筷，大家圍坐在一起吃飯，先是用酒敬了去世的姥姥，然後才敢動筷吃東西。
一頓風卷殘雲，桌上的食物全部被俺們四哥們消滅幹淨，隻剩下一小瓶的二鍋頭，大家都不喝酒，但今天我也心血來潮，獨酌了一口，嘖嘖嘖。
一見我仰脖子就喝了一口，丫蛋三人毫不猶豫的也灌了一口，“好辣！好辣！這酒怎麼像刀子一樣，辣喉嚨！！”
四個人麵麵相覷，臉上紅撲撲的，很快就有了醉意，不知不覺中，大家就趴在桌子上睡著了。
在以後的歲月中，我一個人在村裏生活著，丫蛋、二虎、狗蛋我們四個人整天黏在一塊，掏黃鱔、釣龍蝦、下河遊泳等等，整個童年充滿了樂趣。可以說沒有他們的陪伴，姥姥去世的傷痛會一直盤旋在我腦海中，揮之不去。
從那以後，我就對靈異事件有了濃厚的興趣，特別是古代的摸金校尉的倒鬥經曆，我時常點燈夜讀到天明，又從清晨讀到晌午，除非實在忍不住要去上廁所，方才意猶未盡的放下書本。
在這個盜墓成為一種另類文化的時代，許多墓穴都被土夫子光臨，以至於後人無墓可盜，隻能轉行去做安分工作，不過，這也隻局限於普通土夫子。
一個真正的倒鬥高手，憑借風水知識、望聞問切、觀察龍脈走勢等技巧，便能在一片貧瘠的土地發現古代墓穴。我們把這些“手段高明”的土夫子，統稱為摸金校尉。在此稱號之上，還有兩個極其有名的流派：搬山、中郎。
這裏的搬山並非古代的搬山，而是後人套用的一個名詞，真正的搬山道人，大多懂得並運用奇門遁甲，倒鬥的手段高明，非常之厲害。
中郎也如搬山有異曲同工之妙，前者是搬山流派分支，而後者卻是摸金校尉分支，兩者有截然不同的文化曆史。
一直認為盜墓屬於謠傳的我，在十年後的今天，突然在木箱中翻出姥姥親手縫製的一雙繡花鞋，其上記載著複雜的墓穴結構圖，而我的盜墓故事，也從這裏揭開了序幕。
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