十全十美的人和事，宇宙間是沒有的。例如清代的乾隆皇帝晚年以“十全老人”自稱。其實他僅僅是一個王爺，他坐龍廷61年，就是他老子用卑鄙手腕篡竊得來的，主要的“德”就缺了，還能全得起來嗎？現在人人知道的“十足赤金”，事實上最高最高的含金量決不超過99.9%。
我的養生方法自從出版以來十多年，由於有媒體的宣傳介紹，竟然使我的養生名氣比我的看病的名氣還大些。所以每到之處，經常被邀當眾介紹，在全國各地也已演講了許多場、次。有時因聽眾頗有共鳴而十分成功，也有因不合口味而聽眾越溜越少。這就體現出各人的好惡不同，同樣一個報告題，有時成功，有時砸鍋。誠如上海一句俗諺：“牛吃稻草鴨吃穀，倒掛蝙蝠不眠鶴。”用一句斯文話，則是：“文章自古無真價，全在他人惡好中。”在這一個問題上，更可以體會出“任真”在養生保健中的價值了。
媒體上對我的“養生之道”的評價，也有兩個不同的方麵。讚揚我的如1990年6月25日《中國中醫藥報》署名文章謂：“由此可見，塑造良好的心理素質，是養心的根本，心靜而氣合，心曠而神怡。蟻食、猴行得法，足以延年益壽。”1993年3月號香港《紫荊雜誌》謂：“幹老的八字長壽秘訣，內核是法乎自然，歸真返璞，以自然之道，養自然之身。”批評者，如1993年7～8月第4期《祝您健康》：“幹老最突出的怪，還在養生學說的離經背道。”等等。不過還算大幸，讚揚我的大大多於批評我的。事實也的確如此，我的養生經驗有許多地方的確一般人不能接受，如不加選擇，勉強接受，反而可能造成求福得禍。
最後希望采取我的方法來作保健養生手段的讀者，先學習一下聶榮臻元帥《努力開創我國科技工作的新局麵》中一句話：“現代科學技術是複雜的，要采用多種途徑，不能一刀切。”因此，我也不希望讀者一刀切的全盤接受，或一刀切的全部否定，需要根據自身的條件和環境，有取舍地選擇。