於是普賢菩薩大士。承佛聖旨。十方眾聖之所接護。觀於十方。察諸眾會。普瞻法界。而說頌曰。
修千億兆劫勤奉難限量
歸千載垓佛因生諸法子
開化於眾生立道無崖底
鹹共一心聽歎佛無等倫
供佛不可限已不著佛道
解群黎庶欲不想計有人
見佛之功德不依其名勳
嗟歎彼尊行歡悅世巍巍
已除罪塵魔普現於三世
其德超眾聖顯殊異力行
燒盡癡愛行誌性在寂寞
現行眾齊限今當歎功勳
最聖所過度眾生趣如幻
為示若幹變令人除自大
適發心之頃普能悉曉了
今歎彼功勳眾生所奉敬
睹苦惱眾生五徑生老患
終亡憂戚危愛欲所傷害
湣欲度此等故建廣尊慧
當歎此功勳且共一心聽
施戒忍精進一心以自娛
權慧度無極施以無極慈
悲喜樂於法百千劫護行
今當歎此行聽所說功德
以求佛道故消千億垓身
不貪惜軀命是為殊道真
精勤為眾生常覆欲安己
歎能仁超行誌懷湣哀慈
無數千億載劫數歎名稱
以一毛取水尚可盡大海
所行精進德過是不可喻
且聽佛境界所現湣群庶
為眾生之故長清白德本
誌性不卒暴不厭道法樂
建立眾生處慧江淵智樹
世尊如天地群黎常戴仰
慈濡湣為根護禁仁為莖
尊勳慧華葉戒香甚清淨
悟諸不覺意眾生愛敬行
無著等蓮華眾生見歸命
解脫為種稷身本性懷慈
智慧善權術五枝度彼岸
禪葉神通華一切智慧實
神足尊法樹弘覆於三界
本修清淨跡長育廣慧義
師子頸頤念智慧淨繒首
空慧義第一慈湣度世明
無我如師子能吼降眾魔
得越生死曠眾民邪塵欲
度所有家業奉要行除愚
迷惑示正路顯佛無上道
立誌無恐畏為殊勝導師
眾生淫怒癡冥塵若幹弊
長夜隨有為苦父母所惱
見群黎出生以哀療愛欲
講八萬四千用治棄眾病
此降伏魔塵以法訓眾生
棄惡無所習求嚴淨佛德
解法兩足帝一切智慧尊
以賢聖之財實廣覺冥眾
戒三昧自娛以聖淨智慧
用明達刀刃度塵無恐懼
作變於法幻因轉最法輪
亦不退回還一切異學意
曉了深盡慧普生其法味
覺意寶神足開難化民庶
住千通慧力嚴淨三為君
斯為大慧海無雙說無盡
以越度世俗不著三處眾
以成禪神通慧如山不動
其有比清淨無及智慧明
德聖超須彌湣住眾生仰
性強若金剛所修皆要固
其心不可毀重法奉普智
遊眾魔塵欲在世住無畏
消恩愛然熾總攝俗群黎
普布於慈雨演湣哀光[火僉]
四神足雷鳴能仁寂暢音
雨四分別辨清和八品道
以此大陰雨清滅眾塵勞
智垣牆恥塹[立寺]法幢為幡
聖如牆解門意念守門者
四諦成徑路淨神足嚴跡
法幻為城郭主三界降魔
樹心一切智堅住足飛行
如鳥獨遊行慈湣為明曜
教化如鳳凰眾生無能逮
拔度生死海立誌上泥洹
以戒定道場興慧華鬘淨
以明消塵勞枯竭恩愛流
增長藥根力淨眾佛上道
則奮法日光以照眾生界
法境場等淨不舍等眾生
一切照諸學聲聞緣覺乘
心普見三世消念所增損
意聖慧超異暢眾生如空
於法得自在在眾嚴德像
興明執金剛常立在法地
身相若幹好清淨超諸世
為眾積經典群黎最尊法
以越於三世愛網眾塵勞
慈湣諸世俗樂法作慈護
現身於三界法音告一切
清淨猶如梵濟邪見無樂
清淨度生死境界法豪尊
不複重退還大意攝蠕動
法尊超於世以慧懷來眾
一切功勳最大稱普流世
自然如虛空除一切顛倒
在眾造超異永不著諸界
普入清淨行亦建立眾生
其智極玄妙斯慧淨複淨
權便曠如地普遍五眾生
其慈猶如水洗除眾塵欲
以慧消愛欲拔濟眾穿漏
世尊無崖底遊三界如風
斯黨猶如寶濟諸貧乏道
如金剛無侶棄三處諸見
其音若幹品普德嚴三界
尊如夜明珠其行立首頂
功勳如眾華覺意以自娛
斯等如華鬘超世誓正願
其戒香清淨完具無缺漏
以淨塗法香慧布於三處
其行如高蓋覆去塵勞欲
以跱立慧幢執意無二跡
以行雜幡彩修慧而懸智
諦羞恥衣服以德覆眾生
無量界居乘馳遊於三世
調定如龍象其心常堅住
神足遊三世越度大重擔
亦如大龍王所布雲法水
亦如靈瑞華眾人所難遇
斯等如勇好降魔拔塵勞
亦如無轉輪導師所頒宣
現群黎終始如冥中火炬
其德如江河順路如流水
斯等如橋梁常執載一切
如嚴淨舟船以慧願度淵
亦複如船師住眾明地最
遊觀夜娛樂為眾顯真樂
以慧法脫門嚴慧淨宮殿
亦複如眾藥消除塵勞病
如雪山雜藥妙慧為屋宅
其行如正覺慧寤諸睡寐
其道平等覺等心了眾生
斯所從來處如勝行誠信
猶若一切智入普門慧室
斯等多所化濟若幹眾生
以自在佛慧遊一切智界
其力不可量一切莫能當
其慧無所畏解慧曉眾生
一切民庶像顏貌名無濟
諸色皆平等字類諸音聲
悉度眾色像離名音能現
一切眾生類不任宣德耀
其修此功勳舍非建立法
現在為慧父以遠有無際
則為一切智於慧第一明
嗟入無著行遵敬歡悅世
解了諸法門如幻常空寂
往古願行哀亦承佛聖旨
離慢顯惠門而現若幹變
皆共一心聽菩薩之功勳
則以一身形廣現無數德
無心意境界眾生不見心
演出一音聲越諸辭境界
隨一切群黎言語而班宣
以舍眾生身欲報所行體
解音無所有而暢眾聲教
心寂寞顯耀覺諦如虛空
黎庶世各異亦為示若幹
究竟無有身尚複現有形
隨眾之所生得立報應果
皆入諸所生不著於所生
己身如虛空不想若幹人
其身不可量明智悉能現
奉敬天人尊歸世一切智
華香雜搗香妓樂繒幡蓋
身命自投地供養上聖尊
住一最勝下皆立諸佛前
睹見諸眾舍常問無等倫
聞法逮三昧一台無量門
從本所學住意勇現無量
善權智慧業以度於彼岸
曉眾生如幻自致得佛道
遍見別異心無量色音聲
入於求望想無著普現眾
或複現第一為眾生顯心
或有行道者見無量黎庶
布施戒忍辱精進禪智惠
或受梵跡行或現上妙行
或有行成滿得忍示嗔恚
一及生究竟或阿惟顏佛
或顯聲聞像或複為緣覺
億載國現滅亦複不滅度
或斯刀利釋須倫梵天王
玉女諸眷屬或複獨遊步
比丘心寂寞或複為國主
入法網慧界或顯妙色像
從天而沒來或現女人像
所度於無極或現在露精
或在廣欲禪若積忍辱業
曉逮真諦地現目見心行
或示入胞胎於胎成正覺
而複轉法輪或生顯滅度
或複學技術女人中三昧
眾業已備悉現棄國捐王
或複佛樹下逮成最正覺
或現轉法輪顯現若幹品
或佛化眾生遍億千國土
示現不退行佛亦無寂業
入想度無極遊於億千劫
一心所顯現境界百千劫
諸想無有想為眾現劫數
無疑無所說而現有周旋
見有作寂業普降於眾生
皆由降伏勝彼處為澹泊
佛國眾生界入諸法報應
究竟百億劫所宣不可窮
入眾生如是廣智曉黎庶
則以一人身報無量變形
亦以一幻術常悉周一切
此說度無極教諸不學者
解諸根通利中間調定本
諸根得自在眾生無有業
一根入諸根各各懷貪猗
禪滅甚微妙所住諸入根
是脫信施性不止塵欲行
過去當來心現在亦如是
眾生度彼岸無去亦無來
盡曉真諦行為眾演上法
心如此若幹心行塵無漏
一心入正道甚解一切智
心在佛無心住第一上慧
一發心之頃解別自然慧
神足度無極識別一切聖
神通發念頃至無量載國
普遊亦如是億百那術劫
宣智不可量不動普徹力
幻師求財業眾中見諸像
無色見諸色幻者無所有
權慧亦如是入於廣法幻
現若幹種變普遍於世間
如日在虛空清淨無微翳
猶如清淨水見底之所有
法界場淨然慧明為遠照
見人界清淨心不住邪見
如夢種種思覺則無所有
無數億載歲長夜不可盡
自然法等然普現一切義
竟住百千劫一時須盡慧
處世間方俗如山頂門閫
一切所暢音不想己說慧
菩薩曉了此諸法自然爾
隨眾生言向現法音無想
譬如春夏日野馬人起想
馳走謂有水虛渴益更甚
眾生欲興如誌求立解脫
得慧無人想慈湣益更興