盛杏蓀宣懷之得郵傳部尚書也，納賂銀三十萬兩。初，郵尚缺，軍機大臣慶親王奕開單將請簡，凡列資格可被命者數人，杏蓀預焉。慶邸示意於眾，此缺當鬻三十萬。杏蓀即令人請，慶邸則曰：“他人即三十萬可，杏蓀非倍之不行。”杏蓀憤，且恃己資格最老，亦或無奈我。及命下，竟以畀故郵部司官沈雲沛，而杏蓀以侍郎處其下，雲沛複時時扼之，益大憤，必欲去雲沛而代之。複通慶邸，慶邸知杏蓀之不可終屈，仍許以三十萬畀之。然須現金，不納他物。杏蓀倉卒不可得，乃在天津以一夜力取漢冶萍公司空股券，雜填姓名，專舟運至上海，擬質於某外商。中途汽舟水鍋忽裂，逾十日方抵滬，而杏蓀事幾覆敗。此餘聞之為杏蓀運券至滬之朱某。
錫良之廉直
造陳伏廬丈小談。丈為言，昔在東三省，錫良繼徐世昌為總督。時吾杭張金波錫鑾為度支使，錫良查詢前任支付，徐世昌以贈貽王公貂狐馬匹及酬酢遊宴之資，支用應請奏銷之數達百萬。錫良詰金波：“汝為度支，何致竟使濫用至此？”金波答以皆有總督手諭，不能不付。錫良令繳世昌手諭，果然。乃谘度支部請銷，蓋據例應不與核銷也。度支部尚書載澤亦惡世昌之為人者，即據谘入奏，意亦謂照例當不準也。乃奉旨竟予核銷。錫良大恚而無可如何，遂將此案通谘各省，以窘世昌而泄憤耳。餘按：錫良律己有禮，居官尚廉。嚐訪岑春暄，春暄貴公子，又身致方麵，頤指氣使，習若天性。相語之頃，詩人應命不捷，即時謾罵。錫良謂春暄曰：“何必然！小事吾儕自為之，勝使人。若然，徒損氣耳。”
侍坐雜聞
餘問陳叔通師丈，俞曲園先生自河南學政謫歸，以試題為“君夫人陽貨欲及王速出令反”也。據先生自言為狐祟，恐抵讕耳。師丈謂先生出曾國藩門，國藩以肅順薦起，肅順被誅，國藩亦幾不保。先生以是恐禍及。且太平天國勢尚強，故欲以此去職自全耳。餘因謂先生病革前之《紀夢》詩亦托之於夢耳。先生門下有章炳麟，宋恕，各有述作，先生固見之矣，故逆睹未來趨勢，托之於夢而寓於詩。師丈謂先生門下有王夢薇廷鼎，據項蘭生言，夢薇乃太平天國探花，狀元即天南遁叟王韜，榜眼則不記矣。蘭生為王叟高足弟子，故悉之也。師丈又謂李秀成親供，向藏曾國藩家。汪穰卿嚐過錄一份，今二本皆不知落何處，《石達開供詞》，附卷存於四川總督署，昔在川，遇一原籍湖南之某人，言其祖及父皆嚐佐川督幕，猶均見之，然清末檢之已不得。又謂曲園先生之孫陛雲之得探花，實由長沙徐樹銘以先生被謫案被謫，及光緒廿四年，樹銘充殿試閱卷大臣，依憲綱次在第三，探花例歸其擢取，故取陛雲以泄宿鬱。又謂譚仲修先生善罵，杭之知名者無不被罵；不被其罵者，獨陸子鴻先生耳。陸先生謹篤士，實無可罵也。又謂夏穗卿每遇鄉試，輒為人捉刀，自期必佳，並決其名次，每不爽也。丁道甫中式之文，即穗卿所為。
瑞出奔
侍叔通師丈坐，因語及清季幕僚事。師丈謂辛亥武昌起義，湖廣總督瑞之出居兵艦也，計出諸貞長。謂唐才常之變，張之洞亦然也。有張紀齡者，拍桌大罵瑞：“身為總督，既不當走；況屬國戚，應共休戚。”蓋瑞為載澤姊婿也。
楊春浦詼諧
杭州有金明齋先生者二，皆非杭人，皆與吾家往還。其一故秀水人，治金石，精於書畫；其一蕭山人，善刻印，然性懶，受囑，常閱時不奏刀也。楊春浦先生嚐有所托，久不報。一日，春浦先生促之，明公曰：“刻刻在念。”春老曰：“吾則念念在刻。”聞者皆發噱。春老以善談名，語無不諧。豐樂橋上一茶館，似名豐樂樓者，杭之文藝諸公每晨必聚於此，即無日不可聞得此老之詼諧也。夏穗卿丈曾佑鄉試發解之年，在此樓自誦其應試之文畢，曰：“非元即第二也！”及榜發，果得第二。丈故以八股文名也。
二錢遺事
許緘甫言其鄉先輩錢楞仙、篪仙兩先生逸事。謂楞仙先生婿於常熟翁氏，時翁心存、同書父子執政，鍾雨辰先生（緘甫稱為湖州同鄉，然雨辰先生為餘外祖父鄒蓉閣先生之姑子，亦先祖之同年友。其先世居杭州湖墅，後居城內東山巷，實杭州人，豈其祖籍湖州耶）調先生曰：“楞仙何愁不富貴！”先生曰：“何謂也？”雨辰先生曰：“有丈人峰也。”先生即謂其夫人曰：“汝回娘家否？”夫人曰：“豈有不回娘家者？”先生曰：“然則你今日即回去，不必再來！”夫人知其性，因曰：“吾既嫁你，唯知從你。”先生曰：“然則你從我回湖州。”即日南發。因此不與翁氏通，翁氏初使人視其女，則所居易人矣，茫然不悉所由，既而知為雨辰先生一言之故。雨辰先生以是不得與試差。故事：翰林修撰未有不於來科即得主考者，雨辰先生，清文宗鹹豐九年狀元也。篪仙先生好貨而諱言洋錢，自扃於一篋中。季子玄同私取之，先生頻呼：“吾失物矣！吾失物矣！”玄同故問失何物，先生終不言洋錢也。先生長子即念劬，亦有癖性。對先生語時，輒拚手若歌者拍板。先生大怒，自此不複與念劬麵。念劬前門入，則先生後門出。先生臥室與念劬臥室相對，先生聞念劬歸，即謂念劬婦曰：“你們念劬歸矣。”語人曰：“念劬吾少奶奶之丈夫，吾孫稻孫之父也，與老夫則不相幹！”餘按：念劬丈出使意大利國歸，居北京，時遊故海王村。著紅履，被故清禮服之外套，其狀甚怪，餘輩竊呼為“紅履公”。其以候補道至湖北，入總督張香濤幕。時官吏出必乘轎，轎後有燈籠二，備夜行也。燈籠一麵書官銜，一麵書姓。丈於當書姓者，作“鹹豐通寶大錢”，蓋丈生於鹹豐間也。然丈諳熟掌故，接後輩為忘年交。而與人談，及父執，必曰某某年伯，某某世伯，無逕呼其字者，其篤恭又如此也。玄同丈年小於餘，其始名夏，字季中。後又字季，去其“中”字。其在北京，教習於北京大學及北京高等師範學校。輒終歲居於校之宿舍，月歸其家數次耳。嚐謂禦女不若自瀆，亦癖性使然也。