燕惠王信孫臏之言，遂以騎劫代樂毅之職，而樂毅知主不能用，遂逃於趙。騎劫既代樂毅將兵，專攻即墨，田單聞知，乃將牛一千頭，油一千斤，幹蘆葦一千把，入於即墨，以成火牛之陣。先以戰書遺騎劫，以惑亂其心。書曰：齊大將軍書通於騎劫足下，竊聞否極泰來，乃自然之天運，福多禍至，亦必爾之神機。今我襄王，鑒前非而修德，天命千龍出海，助其兵威。況爾惠王，恃昔盛而恣情神，驅萬火燒空，滅其將體。勝敗昭於呼吸，興衰著於轉旋。爾是何人，敢來抵敵。是某日謹具。
騎劫見書，乃仰天而笑口：“死矣哉！田單也。自古至今，未見有天遣龍來助陣者，且龍為天下之神物，一龍尚不可得，況有千龍乎？我非三歲孩童，信你這般謊說，他既哄我，我亦哄他。”亦先寫戰書遺之田單，書曰：燕大將軍騎劫書複於齊將軍田單足下，竊聞天運方事，一時難否泰之論，人為莫及千載，惟敗亡之趨。今我惠王聖明，以智將而代愚將，此兵威之視昔，必有百之增焉。況爾襄王昏昧，以詐人而用譎人，必國勢之猶前，無半毫之異也。死生存於瞬息，吉凶見於須臾。尚何妄言，成茲拙見。
田單見書，亦仰天而笑曰：“死矣哉！騎劫也。神謀妙算，爾可知之，兵不厭柞，以虛為實，以實為虛，定要驚得汝魂飛魄散，仆地僵屍，信實則燕可保，信虛則燕危矣！”於是，田單引兵開門出戰，騎劫上馬當先，二人戰上數合，田單佯輸而詐敗，走入齊城，堅閉不出，任從騎勁挑戰辱罵，隻是再不出戰，此乃因辦火牛之計也。卻說騎劫下令諸將日夜攻城，田單一麵將炮石拋打，一麵將油灌浸蘆草，剉為短把結於牛之尾上，牛角纏鈴，牛之前足縛刀，牛身以布裹之，畫為五色龍，又盡搜城中鑼鼓銅器敲打，內穿城百孔，一孔將牛十頭，待燕軍圍城困倦，將牛尾燒燃，痛不可忍，急奔燕軍，且火光如晝，燕之軍中，看牛尾皆是龍形，觸之無有不死。又城中以五千軍持刀劍隨之，鑼鼓銅器之聲，振動天地，燕兵大敗，積屍滿野，血流成河，燕人遂殺騎劫，獻屍於田單。田單縛至莒城與襄王及田文、田忌觀之，田單遂乘勝而進，盡複齊七十餘城，奉襄王歸於臨淄。襄王以田單有大功，封為平安君。後人讀史詩曰：田單計定火牛奇，又值燕人易將時，乘勝長驅城盡複，襄王自此有全齊。
是時，周赧王四十五年也。欲知後事如何，且看下回分解。
第一〇五章 範睢脫廁西入秦 不韋西遊說立嗣
卻說範睢者字叔，魏大梁人也。素懷經濟大才，六國鹹稱辯士，幼與中大夫須賈為友，時有姓魏名齊者為魏國丞相，須賈因薦範睢於丞相府中以為門客，雖已見納而未擢用。忽一日，探子飛報：“秦使穰侯都督白起先鋒，親率大兵十萬屯於上方穀口，未知何意？”魏齊大驚曰：“秦國累欲並吞六國，未有奇謀，屯兵穀口，其實有意於魏乎？吾魏兵微將少，兼以與秦鄰近，倘或興師犯境，早晚難保，必須交鄰結縱求援，方得無事。”乃謀於中大夫須賈曰：“當今秦國倚其強勢，挾天子以令諸侯，動以百萬行師，今魏國勢弱難敵，欲使子出使於齊，願以金帛獻於齊王，與其結好，歃血誓盟，凡有急難，互相救解，子其往之！”須賈曰：“食君之祿，當忠君之事，臣不敢辭，但臣才微智短，恐辱君命，有負於丞相所托，得一謀士同行方可。”齊曰：“為吾擇之！”須賈曰：“丞相門下，誌略之士，莫如範睢，文武全才，廊廟之器，必使於四方，不辱君命。”魏齊於是範睢問曰：“汝處門下，並未有見用，須賈稱汝全才，叫吾使子以為輔行，通好齊國，以抗秦兵，事諧報捷，即在奏聞重用。”瞧曰：“鯫生才劣，不敢當職，隻可役令而已。”齊曰：“須子大夫薦子不錯，子其勿辭！”