每一本書都在我麵前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界。〔蘇〕高爾基：《高爾基論青年》
熱愛書吧——這是知識的泉源！〔蘇〕高爾基：《高爾基論青年》
每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。〔蘇〕高爾基：《高爾基論青年》
我是一個孤獨的孩子。如果沒有那些書籍的話，我恐怕自己對於世事會一無所成。〔美〕羅斯福夫人：《讀書之樂》
惟書有色，豔於西子；惟文有華，香於百卉。〔中〕皮日休：《皮日休文集·目箴》
獨有書可醫胸中俗氣。〔中〕錢琦：《錢公良測語·導儒》
魚離水則身枯，心離書則神索。〔中〕金纓：《格言聯璧·學問》
富有真理的書是萬應的鑰匙，什麼幸福的門用它都可以打開。〔中〕吳伯蕭：《吳伯蕭散文選·書》
有些書是不該被人們忘卻的；但不該使人們記住的書是沒有的。〔英〕奧登：《染匠的手》
傑作不會被埋在遺忘之中。筆的謊言或者恭維，也不會賦給壞書以生命。〔法〕巴爾紮克：《司湯達研究》
精神上最好的避難所還是書本；它們既不會忘了他，也不會欺騙他。〔法〕羅曼·羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》
真正的書籍應該是黑夜和沉默的產物，而不是白晝和閑聊的果實。〔法〕普魯斯特：《追憶似水年華》
書這種東西本來就起助產的作用，促進分娩，使分娩順利，至於產生什麼，助產士是不負這個責任的。〔俄〕赫爾岑：《科學中華而不實的作風》讀書
書是人類進步的階梯。〔蘇〕高爾基《高爾基文集》
書籍——當代真正的大學。〔英〕托馬斯·卡萊爾：《牛津辭典》
閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。〔英〕培根：《培根論說文集》
圖書館使我得以有恒地研習而增進我的知識，每天我停留在裏麵一兩個鍾頭，用這個辦法相當地補足了我失掉的高等教育。〔美〕富蘭克林：《富蘭克林自傳》
不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。〔美〕赫爾岑：《赫爾岑論文學》
書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。〔美〕赫爾岑：《赫爾岑論文學》
要熱愛書，它會使你的生活輕鬆；它會友愛地來幫助你了解紛繁複雜的思想、情感和事件；它會教導你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。〔蘇〕高爾基：《高爾基論青年》
熱愛書吧——這是知識的泉源！隻有知識才是有用的，隻有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。〔蘇〕高爾基：《高爾基論青年》
我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度時，似乎是每一本書都在我麵前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界……〔蘇〕高爾基：《高爾基淪青年》
每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。〔蘇〕高爾基：《高爾基論青年》
書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好象新生活的鍾聲在我的生活中鳴響了。〔蘇〕高爾基：《中外名人治學的故事》
讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程……〔蘇〕高爾基：《高爾基論青年》
我最初的故鄉是書本。〔英〕尤瑟切爾：《一個羅馬皇帝的臨終遺言》
書籍不僅是人們交往的工具，不僅是信息的傳播者，而最主要的——是洞察周圍現實生活的工具，是自然界中有理智的一分子——人的自我見解。〔俄〕邦達列夫：《瞬間》
真正的讀書使瞌睡者醒來，給未定目標者選擇適當的目標。正當的書籍指示人以正道，使其避免誤入歧途。〔美〕卡耐基：《卡耐基妙語》
學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。〔中〕孔丘：《禮記·學記》
學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。〔中〕荀況：《荀子·勸學》
少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。〔中〕劉向：《說苑》。
君子之學，死而後已。〔中〕顧炎武：《顧亭林詩文集》
在我們懶惰的人看來，多以為省出來的時間，隻是為休息休息，那知人家工作之外，還要讀書。省出來的時間愈多，就是讀書的時間愈多，使工不誤讀，讀不誤工，工讀打成一片，才是真正人的生活。〔中〕李大釗：《工讀》
倘能生存，我當然仍要學習。〔中〕魯迅：《答徐懋庸並關於抗日統一戰線問題》
我一生的嗜好，除了革命之外，隻有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。〔中〕孫中山：《願你青春更絢麗》
學而時習之，不亦說乎？〔中〕孔丘：《論語·學而》
學而不思則罔，思而不學則殆。〔中〕孔丘：《論語·為政》
人之於文學也，猶玉之於琢磨也。詩曰：“如切如磋，如琢如磨”，謂學問也。〔中〕荀況：《荀子·大略》
大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得爾。〔中〕朱熹：《朱子大全·讀書之要》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻隻漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？〔中〕朱熹：《訓學齋規》
讀書全要精勤，懶惰遊戲作輟，必無有成之理。〔中〕朱舜水：《朱舜水集》
學問須時時拈攝，乃時時受用，縱無人講，亦須去尋人講。〔中〕李贄：《焚書·答莊純夫書》
讀書數萬卷，胸中無適主；便如暴富兒，頗為用錢苦。〔中〕鄭板橋：《贈國子學正侯嘉弟》
性癡，則其誌凝；故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。〔中〕蒲鬆齡：《聊齋誌異·阿寶》
好問，是好的。……如果自己不想，隻隨口問，即能得到正確答複，也未必受到大益。所以學問二字，“問”放在“學”的下麵。〔中〕謝覺哉：《不惑集》
古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什麼事都不應該像“過眼煙雲”。〔中〕鄧拓：《憶鄧拓》
學習和鑽研，要注意“兩個不良”，一個是“營養不良”，沒有一定的文史基礎，沒有科學理論上的準備，沒有第一手資料的搜集，搞出來的東西，不是麵黃肌瘦，就是畸形發展；二是“消化不良”，對於書本知識，無論古人今人或某個權威的學說，要深入鑽研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人雲亦雲。隨波逐流，粗枝大葉，淺嚐輒止。〔中〕馬寅初：《北京晚報》
學習外語並不難，學習外語就象交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見麵，朋友之間就親密無間了。〔中〕高士其：《和科學文化知識交朋友》
我讀書的辦法總是以“定量”、“有恒”為主。不切實際的貪多，既不能理解，又不能記憶。〔中〕徐特立：《願你青春更絢麗》
記憶不應當得到休息，因為沒有一種能力比它更易動作，更能由動作得到發展的。你要每天找點東西給記憶去記記，因為你愈是多給它記，它便愈能誠實地記住，你愈少給，它便記得愈不誠實。〔古希臘〕誇美紐斯：《大教學論》
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲精密的智識。我對該題目越熟悉，理解的能力就越增加，讀到該書的終未，就懂得它的起首。這是我所能介紹給你之唯一正確的方法。〔德〕狄慈根：《辯證法的邏輯》
重複是學習之母！〔德〕狄慈根：《狄慈根哲學著作選集》
勤勉而頑強地鑽研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步。〔法〕舒曼：《舒曼論音樂與音樂家》
青年同誌們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產都得著，那是辦不到的。這需要有一定的頑強性和艱苦的勞動。要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。〔蘇〕奧斯特洛夫斯基：《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
科學研究好象鑽木板，有人喜歡鑽薄的，而我喜歡鑽厚的。〔德〕愛因斯坦：《愛因斯坦傳》
沒學會走先學跑是不成的，不但跑不快，跑不好，而且要摔跟鬥，反倒停滯不前。〔中〕荷慧生：《漫談培養戲曲界青年一代》
學習要抓住基本知識，即不好高騖遠，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因為它是建立在西藏高原上，是基盤廣大的高原上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上，八千公尺的孤峰是難於存在的，猶如無源之水是易於枯竭的。〔中〕徐特立：《徐特立教育文集》
做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，才好消化，才會對人體有益。〔中〕陶鑄：《理想·情操·精神生活》
要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。〔中〕華羅庚：《寄語青年人：超過華羅庚》
你們從一開始工作起，就要在積累知識方麵養成嚴格循序漸進的習慣。〔蘇〕巴甫洛夫：《給青年們的一封信》
我對我國有誌於科學的青年有什麼祝願呢？首先，循序漸進。我一說起有成效的科學工作這條最重要的條件時就不能不感情激動。循序漸進，循序漸進，循序漸進……在未掌握前一項時決不要開始後一項。〔蘇〕巴甫洛夫：《中國青年報》
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。〔中〕陶淵明：《五柳先生傳》
讀書萬卷始通神。〔中〕蘇軾：《柳氏二甥求筆跡》
熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。〔中〕孫誅：《唐詩三百首序》
讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日食糟粕。〔中〕袁枚：《隨園詩話補遺》
隻看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方麵的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限、枯燥了。〔中〕魯迅：《致顏黎民》
愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別個在那裏研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以有更深的了解。〔中〕魯迅：《讀書雜談》
我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何時、何地、何去，好像弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。〔中〕陶行知：《八位顧問》
有些書可供一嚐，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書隻要讀讀他們底一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。〔英〕培根：《培根論說文集》
應該隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。〔蘇〕高爾基：《文學書簡》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。〔中〕戴震
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。〔中〕蘇軾：《又答王癢書》