1918~1920年，德布林是德國獨立社會民主黨黨員，1921年加入德國社會民主黨，直到1930年。1933年希特勒攫取政權後，他遭通緝，作品被查禁。1936年取得法國國籍，並在法國情報部供職。1940年經葡萄牙去美國。1945年法西斯德國崩潰後，在法軍占領區從事文學和文化政治工作。1946~1951年在巴登——巴登編輯出版文學雜誌《金門》。1949年參與創立美因茨科學院，任副院長。他因對德意誌聯邦共和國的社會和思想發展感到失望，1951年去巴黎，1956年回德國休養。1957年6月26日在弗賴堡附近的埃門丁根逝世。
德布林對20世紀德國小說藝術的發展有突出貢獻。他吸收了20世紀以來歐洲小說藝術的各種手法，《王倫三跳》（1915）、《華倫斯坦》（1920）、《山、海與巨人》（1924）是他早期創作的著名長篇小說。《王倫三跳》以18世紀的中國為背景，描寫平民百姓的苦難，表現精神與權力、個人與集體的矛盾對立，影射德國現實。長篇小說《柏林，亞曆山大廣場》（1929）以接近超現實主義的手法，描寫一個運輸工人弗蘭茨·畢伯科普夫出獄後想改惡從善而不得的故事。他在流亡國外時期創作了傳記體社會批判小說《不予赦免》（1935），描寫一個市民為剝削者充當幫凶，反對人民大眾，最終導致毀滅。此外，還寫了批判殖民主義製度罪惡的《亞馬孫河》3部曲（1935~1948）和描寫德國十一月革命的4卷本長篇小說《1918年11月》（1937~1950）。後來他又創作了批判法西斯主義思想流毒的長篇小說《哈姆雷特或漫漫長夜有盡頭》（1956）。
德布林畢生站在資產階級激進立場，反對帝國主義、法西斯主義，反對戰爭和不合理的社會製度，企圖把東方道教、佛教與西方基督教救世說結合起來，創立一種特殊的世界觀，主張通過“自由人”的自發聯合達到變革現實，走向社會主義。福伊希特萬格
福伊希特萬格，1884年7月7日生於慕尼黑一個猶太工廠主家庭。年輕時曾在慕尼黑大學和柏林大學攻讀語文學、哲學和人類學。1908年創辦文學月刊《明鏡》，後擔任過《舞台周報》劇評工作。
第一次世界大戰爆發時，在當時法國占領的突尼斯福伊希特萬格被當作故國的公民而拘押，逃回德國後，從事戲劇翻譯，創作的作品大都以反戰為題材。1933年希特勒執政時，他在美國講學，卻被剝奪公民權。1933~1940年他流亡法國，曾和布雷德爾、布萊希特等共同創辦流亡者雜誌《發言》，在莫斯科出版。1937年訪問蘇聯。1941年起定居加利福尼亞。1958年12月21日在洛杉磯逝世。
福伊希特萬格的曆史小說很有名。第一部長篇小說《醜陋的女公爵馬格雷特·毛爾塔施》（1923），寫14世紀一個智慧超群而長相醜陋的女公爵的悲劇。長篇曆史小說《猶太人徐斯》（1925）在當時產生了極大的影響。在希特勒統治時期，他的創作都以反法西斯為主題。1936年寫的長篇曆史小說《偽皇尼祿》，意在諷刺希特勒一夥，必將遭到可恥的下場。這時期寫的曆史小說《約瑟夫斯》3部曲，包括《猶太人的戰爭》（1932）、《兒子們》（1935）和《這一天即將到來》（1942），通過寫猶太血統的羅馬史學家約瑟夫斯·弗拉維烏斯的故事，激勵人民反抗希特勒的統治。從側麵對法西斯以沉重的打擊。
第二次世界大戰後，他的曆史小說的題材多是歐美資產階級革命家和文化名人的鬥爭生活，如：寫西班牙畫家戈雅充當5年的宮廷畫家以後離開宮廷，以藝術為被壓迫人民服務的《戈雅》（1951，又名《認識的艱難道路》）；歌頌盧梭的《愚人的智慧》（1952，又名《讓·雅克·盧梭之死及其思想的發揚光大》）；歌頌北美獨立戰爭的《葡萄園裏的狐狸》（1953，原名《支援美國的武器》）。
他在逝世前兩年發表的長篇小說《托萊多的猶太女人》（1955），探討戰爭與和平同人類發展的關係問題；《耶弗他和他的女兒》描寫公元前13~10世紀約旦河流域以色列人的曆史，借以闡述人民在為和平和自由鬥爭中的統一問題。
福伊希特萬格描寫現實生活的長篇小說《候車室》3部曲，從納粹的形成和發展寫到它的統治，具有更深刻的教育意義。包括《成功》（1930）、《奧倍曼兄妹》（1933）和《流亡》（1942）。它的寫作幾乎與《約瑟夫斯》同時，同樣3部曲集中表現了反法西斯的主題思想，這部作品作者用“候車室”象征“這個等待和過渡的惡劣時期”。
3部曲中最傑出的是《成功》，被認為是第一部具有重要意義的反法西斯主義的作品。它通過德國20年代初期發生的一件冤案和不同的人物對這一案件的態度，展現了法西斯取得政權前德國社會錯綜複雜的階級關係和政治形勢，讓人們看到了法西斯勢力崛起的危險。小說出版後引起廣泛注意，成為福伊希特萬格的代表作，奠定了他在德國現代文學史上的地位。《奧倍曼兄妹》寫柏林一個猶太作家在納粹當政前後全家所遭到的迫害。《流亡》描寫一個德國音樂家，他流亡到巴黎從親身經曆中認識到藝術應該是為人類的進步事業服務的。此外還有長篇小說《勞騰薩克兄弟》（1944）和《西蒙》（1945），後者寫一個法國少女與德國侵略軍英勇鬥爭的事跡，歌頌法國人民的愛國主義精神與凜然正氣，揭露法國一些民族敗類為虎作倀、認賊作父的可恥罪行。
《短劇集》（1905~1906）是福伊希特萬格早期曾根據《聖經》故事創作的。劇本《托馬斯·文特》（1919）描寫一個擔負領導工作的作家在對付反動派時不負所望，是十一月革命的知識分子的典型代表。其他劇作有《瘋狂，又名波士頓的惡魔》（1948）和《寡婦卡佩》（1956）。
福伊希特萬格的作品情節富有戲劇性，筆調幽默，善於通過藝術形象體現思想。此外，語言精煉，議論較少，富有感情色彩，具有強烈的藝術感染力是作品的又一特點。A·茨韋格
A·茨韋格，出生在西裏西亞的大格洛高地方一個猶太家庭。1907年起他先後在布雷斯勞、慕尼黑、柏林、格廷根和羅斯托克等大學學習語言學、哲學、藝術史、心理學、經濟學和社會學。
1915~1918年茨韋格參加第一次世界大戰，親身體驗到帝國主義戰爭的虛偽性和殘酷性，後來創作的一係列作品，表達了他反對戰爭、爭取世界和平的願望。1933年希特勒攫取政權後，被迫流亡捷克、瑞士和法國，在流亡期間，始終和德國反法西斯戰士保持密切聯係，參加了《新世界舞台》（布拉格）、《發言》（莫斯科）、《德意誌人民報》（巴黎）等反法西斯報刊的工作。1948年回到德意誌民主共和國，繼續從事創作。1951年獲國家獎金，1958年獲列寧和平獎金。1968年11月26日在柏林逝世。
茨韋格在大學時代開始發表作品。早期比較著名的描寫有教養的資產階級和知識分子的生活的小說有，小說《關於克洛卜夫一家的劄記》（1911）、《關於克勞迪妞的小說》（1912），劇本《匈牙利尚禮血案》（1914）是一出寫排猶問題的5幕悲劇。此後發表的作品如劇本《關於格裏沙中士的戲》（1921），小說《龐特和安娜》（1928），散文《萊辛、克萊斯特、畢希納》（1925）、《對德國猶太人的清算》（1933）等，繼續探討資產階級知識分子問題的特性。
茨韋格創作中突出的成就是描寫第一次世界大戰的一組現實主義長篇小說《白種人大戰》，它反映了德國從第一次世界大戰以來的曆程，按照內容先後次序如下：第1部《時機成熟》（1957），寫第一次世界大戰前夕資產階級知識分子的情況。第2部《1914年的青年婦女》（1931），寫一個資產階級女青年為了追求幸福而與家庭、傳統作鬥爭，後來成了戰爭的反對者。第3部《凡爾登的教育》（1935），以德國軍國主義開始走下坡路的凡爾登戰役為背景，通過德軍內部的一起貪汙與謀殺案，寫一個資產階級知識分子在戰爭中的見聞和痛苦的經曆以及由此產生的對戰爭性質的懷疑。第4部《格裏沙中士案件》（1927），描寫被德軍關押的俄國戰俘格裏沙越獄逃跑，中途被抓回槍殺，揭露了帝國主義戰爭的本質和根源，在這組小說中這是最著名的一部。第5部《停火》（1954），寫德國統治集團反對蘇聯的和平倡議。第6部《國王登位》（1937），寫德國失敗前夕統治集團中為爭奪立陶宛王位而進行的鬥爭。貫串這一組小說的主要人物是小資產階級出身的作家貝爾廷。他在戰爭中思想上的轉變反映了作者思想的發展——對和平的渴望與對人道主義理想的追求。已譯成中文的有《凡爾登的教育》、《格裏沙中士案件》。
茨韋格早期的作品帶有印象主義色彩，經過兩次世界大戰之後，現實主義的成分增強。他擅長描寫各種不同類型知識分子複雜的性格和內心活動。他對德國軍國主義的揭露是冷靜而嚴酷的，對資產階級知識分子的批判則帶著輕微的冷嘲和同情。貝希爾
貝希爾，1891年5月22日生於慕尼黑。父親是高級法官。他先後在柏林、慕尼黑和耶拿攻讀醫學、文學和哲學。早在大學期間就發表作品，1912年參與編輯《行動》雜誌。
他反對第一次世界大戰，擁護俄國十月革命，是斯巴達克團的積極分子。1919年加入德國共產黨。1925年魏瑪共和國當局指控他犯有準備“叛國罪”，後因國內外的聲援才免於受審。1928年他籌建“德國無產階級革命作家聯盟”，並當選為主席。1933年希特勒攫取政權後，貝希爾流亡捷克、法國，1935年到蘇聯，直至第二次世界大戰結束。在蘇聯期間，擔任《國際文學》（德文版）主編。1945年回到德國蘇軍占領區。1954年任德意誌民主共和國文化部長。1958年10月11日在柏林逝世。
貝希爾是德國當代著名詩人，他原是一個具有無政府主義思想的反叛者，後來成為為無產階級事業服務的革命者，在創作上，他原是一個隻表現個人感受並要打破一切文學傳統的表現主義詩人，後來成為反映時代重大問題並自覺地繼承古典詩歌傳統的革命詩人。
貝希爾最初的詩集《搏鬥著的人》（1911）和《沒落與勝利》（1911）是他早期最有代表性的作品。第一次世界大戰結束以後，號召群眾革命成了他的詩歌的主題。但有些詩近於口號，而且他仍采用表現主義的手法，詩的形式不能很好表達內容。詩集《致所有的人》（1919）也號召“所有的人”起來革命。20年代初，他主要揭露帝國主義準備戰爭，主要作品有《王位上的屍體》（1925），長篇小說《萊維西特，或唯一正義的戰爭》（1926），短篇小說《銀行家奔向戰場》（1926）等。20年代末和30年代初，他從古典文學中吸取營養，創造了自己獨特的風格，詩集《饑餓的城市》（1927）是創作傾向轉變的標誌。《一切都相信的人》（1935）則是這個時期最好的作品。
隨著流亡生活的開始，貝希爾的創作進入了新的時期，即創作的成熟期，大部分優秀詩篇產生於這個時期。這些詩的中心主題是對祖國的懷念、憎恨和希望。人們稱這些詩為“德國詩”。主要詩集有《追求幸福的人和七大重負》（1938）、《1935至1938年十四行詩集》（1939）、《德國在呼喚》（1942）等。他還著有劇本《冬季戰役》（1952）和長篇小說《告別》（1940）。《冬季戰役》描寫德軍在莫斯科郊外的失敗。《告別》是一部帶有自傳性質的小說，描寫一個資產階級家庭出身的青年成為馬克思主義者的過程，展現了20世紀以來直到第一次世界大戰爆發前德國社會的畫麵。