第四章
不祥的藍鑽石
“希望”藍鑽石是世界上屈指可數的鑽石王之一。１９４７年，“希望”藍鑽石的標價為１５００萬美元，這是它的最後一次標價。而如今，“希望”藍鑽石的價格已遠不如此了。自從１９４７年後，“希望”藍鑽石再也沒有被拍賣過。１９５８年，“希望”藍鑽石被占有它的最後一個主人、美國珠寶商海裏·溫斯頓捐贈給了華盛頓史密斯研究院。在該院的珠寶大廳裏，“希望”藍鑽石陳列在一個防彈玻璃櫃裏，與各國帝王加冕禮上用過的珠寶媲美。那幽幽的藍光仿佛在向來自世界各地的遊客訴說著它那神秘的曆史。
“希望”藍鑽石問世於５００年前。在鯿基伯那河畔的一座廢棄的礦井裏，一個路過的老人偶爾瞥見一塊熠熠閃光的石頭。經辨別，竟是一枚碩大的藍鑽石。老人請工匠將鑽石進行粗加工，加工後的藍鑽石還有１１２.５克拉。老人去世後，他的３個兒子為這枚鑽石大打出手，結果鑽石被族長充公，下令鑲嵌在神像的前額上。
一天深夜，一個抵不住鑽石藍光誘惑的年輕人偷走了鑽石。但僅僅幾個小時，他就被守護神像的婆羅門捕獲，活活被打死，成為藍鑽石的第一個犧牲者。藍鑽石重新被鑲嵌在神像的前額上。
１７世紀初，一個法國傳教士用斧頭劈死兩個婆羅門，用沾滿鮮血的雙手將藍鑽石攫為己有。傳教士將藍鑽石帶回了自己的故鄉，可是在一個雷雨交加的晚上，他被割斷了喉管，藍鑽石也不知去向。
４０年後，藍鑽石落入巴黎珠寶商瓊泰弗尼爾手中，他隨即脫手，將鑽石賣給了法國國王路易十四。數年後，瓊·泰弗尼爾到俄國做生意，竟被一條野狗活活咬死。
路易十四對這枚藍鑽石愛不釋手，經過琢磨，藍鑽石鑲嵌在象征著王權的王杖上，取命為“法國藍寶”。可是不久後的一天，他最寵愛的一個孫子不明不白地死去了。路易十四受此打擊後，不久也撒手歸天。
路易十四死後，“法國藍寶”落入蓓麗公主之手。她將鑽石從王杖上取下，作為裝飾掛在她的項鏈上。１７９２年９月３日，在一次偶發的事件中，蓓麗公主被一群平民百姓毆打致死。
“法國藍寶”由蓓麗公主的寵物變為路易十六的珍玩。可是一場法國大革命的風暴把國王路易十六和王後瑪麗·安東尼送上了斷頭台。“法國藍寶”在這場大革命中被皇家侍衛雅各斯·凱洛蒂乘亂竊取。
法國臨時政府在清點國庫時，發現“法國藍寶”失蹤，於是貼出告示：凡私藏皇家珍寶者處以死刑。侍衛雅各斯·凱洛蒂聞訊後終日不安，精神發生錯亂，最後自殺而死。
４０年後“法國藍寶”為俄國太子伊凡覓得。伊凡在尋花問柳時，為了討得一個妓女的歡心，竟將“法國藍寶”拱手相贈。一年後，伊凡另結新歡，對贈寶之事後悔不已，決定追索回來。可是，那個妓女死活不依，伊凡一劍刺死妓女，奪寶而歸。然而時過未久，伊凡皇太子在宮中死於非命。
神秘的“法國藍寶”給占有它的主人帶來的厄運比巫師的詛咒還要靈驗，人們視之為不祥之物。盡管如此，世界上還是有許多貪婪的目光盯著它，希冀有朝一日成為擁有它的主人。
“法國藍寶”從伊凡皇太子手裏轉移到女皇加德琳一世手裏。女皇意欲將鑽石鑲在皇冠上，於是命人將“藍寶”送至荷蘭，交由堪稱世界上一流手藝的威爾赫姆·佛爾斯進行精心加工。經過威爾赫姆·佛爾斯的精心雕琢，“法國藍寶”被切割成現在見到的樣子，它的每個麵都閃著誘人的藍光。加工後的鑽石重４４.４克拉。鑽石加工好以後，鑽石匠的兒子不辭而別，將鑽石帶到英國倫敦去了，無法交差的鑽石匠服毒自殺，以謝女皇。而他的兒子後來在英國也自殺身亡，死因不明。
英國珠寶收藏家亨利·菲利浦在一個不願透露姓名的人手裏以９萬美元購得了這顆鑽石，命名為“希望”。１８３９年，亨利·菲利浦暴死。他的侄子成為“希望”藍鑽石的主人。這位鑽石的主人將鑽石置於展廳公展，後來據說他壽終正寢。
２０世紀初，一個叫傑奎斯·賽羅的商人購得了“希望”鑽石，但不久莫名其妙地自殺了。
鑽石又流落到一個俄國人康尼托夫斯基手中，此人不久遇刺而死。
哈比布·貝購下了鑽石，接著轉賣給西蒙。傳來消息說，哈比布·貝及其家人在直布羅陀附近的海中不幸淹死。西蒙則在一次車禍中全家喪生。
鑽石輾轉到了土耳其蘇丹阿卜杜拉·哈密特二世手中，一個王妃為此喪生，蘇丹本人於１９０９年被土耳其青年黨人廢黜。
“希望”藍鑽石的下一個主人是華盛頓的百萬富翁沃爾斯·麥克林夫婦。自從擁有這顆鑽石以後，災難就像影子一樣追隨著他們，他們的兒子和女兒先後遭遇了不幸。
１９４７年，海裏·溫斯頓以１５００萬美元購進“希望”藍鑽石，成為鑽石的最近一個主人。
“舍利子”為何會發光
“舍利子”最初是佛祖釋迦牟尼的骨灰的別稱。“舍利”是梵文（ｓａｒｉｒａ）的譯音，意思為“身骨”或“靈骨”，即死者火葬以後的殘餘骨灰。不過，這裏所說的“舍利子”並不是普通的骨灰，而是釋迦牟尼骨灰中的結晶體，顏色有白、黑、紅三種。
釋迦牟尼的俗家名字叫悉達多，他生活在距今２５００～２６００年以前，是古印度北部迦毗羅衛國的一個王族子弟，受過良好的教育。
悉達多年輕時因不滿當時婆羅門的神權統治和種姓製度，提出了“四姓平等”的主張。為了推廣自己的宗教理論，他經過６年苦行，遍訪名師，逐漸形成了一整套宗教哲理的觀點。此後，釋迦牟尼（意思是釋迦族的聖人）一直在印度的北部和中部傳播教義，發展信徒，逐漸形成了一大宗教。
釋迦牟尼活了８０歲，後來在婆羅雙樹下逝世，火化以後，他的骨灰被８個國王分取，建塔供奉。因骨灰被稱作舍利子，這塔當然也就稱作舍利塔了。
以後，有不少高僧死後，骨灰也被稱作舍利子，當作佛寶收藏起來。
前幾年，我國的一些寺院相繼出現“舍利子”半夜發光的奇跡。漆黑的夜晚，寺院中的“舍利子”竟發出熒熒的磷光，或暗紅，或淡紫，或淺黃，美麗而又詭異。一時間，善男信女紛紛前往瞻仰。
“舍利子”為什麼會發光呢？篤信佛教的人認為，修行程度的高低、悟道是否徹底，決定其在佛教世界中等級的高低。釋迦牟尼是佛，他是最先覺悟者，修行已經達到功德圓滿的地步，他死後的遺骨自然會發出光華來。那麼，功德圓滿的人圓寂以後一定會形成“舍利子”嗎？佛經中沒有提到，佛教徒當然也不會知道。因此，這種說法找不到科學上的道理，未免有點兒玄。
關於發光現象，另一些人則認為，“舍利子”發光是能量場在起作用。那些德高望重的高僧，把天地之間的正氣吸入體內形成舍利子，晚上，這些能量，釋放出來就會發光。
但是，這種說法也有一個非常明顯的缺陷，就是同樣都通徹佛理的高僧，為什麼有的屍骨火化以後生成“舍利子”，有的屍骨火化以後卻不能生成“舍利子”呢？
第三種說法似乎找得到科學上的道理，持有這種說法的人認為，不能光從能量角度去討論這個問題。他們研究了一些“舍利子”，發現所謂“舍利子”的成分跟焙燒以後的膽結石或腎結石的成分很相似，因此“舍利子”很可能是焙燒以後的結石。那麼，為什麼高僧體內的結石特別多呢？他們以為，理由不外乎以下幾點。
高僧的活動量較小，終日靜坐參禪，食物大都以素食為主等等。此外，高僧們的飲水也較少。因此，他們的體內極易生成膽結石。可能你要問，人們一般認為常吃脂肪者易生膽結石，吃素的高僧為什麼也易患此病呢？
這是因為，盡管高僧們嚴忌葷食，但因為活動少，所以會產生脂肪代謝紊亂的現象。況且，經常吃食糖和碳水化合物的人，雖然飯量較小，但仍會使體內能量過剩，脂肪堆積，加上血液中膽固醇和甘油三脂的含量較多，就極易形成膽結石。
這些專家還認為，蔗糖進食過多，會抑製肝髒產生膽汁酸，使膽汁中膽汁酸和膽固醇的比例失調。如此一來，膽固醇就容易結晶，生成膽結石。另外，高僧們一般都不吃早餐，長此以往，將不利於膽囊收縮，排出隔夜的膽汁，膽囊內的膽汁過分濃縮時就容易形成膽結石。
研究者們還發現，高僧們雖然不食葷，但他們的飲食十分精細，大量食用含鈣較多的豆製品。此時，如果再食用菠菜、竹筍等含草酸較多的蔬菜，就很容易形成含草酸鈣的腎結石。
然而，“舍利子”是結石的說法也有缺點，因為它不能解釋一些身體羸瘦的高僧死後，在屍骨火化時，“舍利子”的數量和體積常常超過肥胖高僧。因為既然肥胖者容易生成膽結石，那麼為什麼他們的屍骨中“舍利子”的數目反而少和體積反而小呢？還有，結石一般都不會發光，而“舍利子”在無光照射時，它本身會發出光芒，這一點用“結石說”顯然是無法解釋的。
圍繞“舍利子”的這場爭論，結果到底如何?目前還無法預料。不過，人們普遍感興趣的不光是爭論結果，而是爭論本身。
神奇的石頭世界
有一種石頭，人們叫它“水漂石”。這種石頭有深紅、灰褚、灰白等顏色，它的矽質瓣呈多孔洞組成的斑點狀，比較堅硬，但比重很小，可以長時間漂在水麵上。
石頭也會怕癢嗎?在四川石柱土家族自治縣新樂鄉拗石灣，確有兩塊“怕癢”的石頭。它們一上一下，摞在一起，上麵一塊有４立方米，下麵一塊有一部分埋在地下，露出地麵的約５立方米。如果有人觸到石頭的“癢處”，它便會發出“咯咯”的笑聲，而且上麵的一塊會不住晃動。據當地一位老翁講，石頭的“癢處”是上石的一個小眼，他還是孩子時就常去用手壓那小眼，以“怕癢石”的笑聲和它笨拙的晃動取樂。
我國的地質礦產工作者在江蘇省蘇溧地區發現一種身懷“六甲”的怪石，為其取名“孕子石”，它呈灰黃色，質地堅硬。從表麵上看，它平凡無奇，但當人們用鐵錘把它敲開時，裏麵就滾出許多直徑２厘米左右的石彈子，好似母石生下的子石，這些小子石呈圓形，顏色比母石稍淺些，成分與母石一致。
地質工作者說，這種石頭懷子的現象，在我國岩石學上還首次發現，曆史上也無這種現象的記載。當前地質學家還無法解釋其成因，有關人員正在對此深入研究。
在武陵山區深處的秀山土家族苗族自治縣境內，有一精美奇特的怪石，能準確地預知天氣，當地農人稱之為“神石”。
這塊石頭位於該縣境內的鍾靈鄉石門村一座小山的頂部，呈圓形，直徑有１２０厘米，厚約２０厘米。外觀呈銀白色，光滑平整，晶瑩秀麗。每到天晴的前３天內，此石自身便發出“嘰喳、嘰喳”的聲音，在５０米內能清晰地聽到；當有大雨或寒潮到來的前３天，這塊石則發出“嗡、嗡、嗡”沉悶的響聲，方圓半公裏內都能聽到。當地的人們根據此石的不同音響，判斷出天氣的變化，及早安排農事。
這塊堪稱世間一絕的“神石”為何有此奇特功能，至今還無人破譯。
無獨有偶，在四川省石柱土家族自治縣馬武鄉鹹水村的安田，也有一塊能預報天氣的石頭。如果此石的某一方集滿了水珠，就預示那一方將要下雨。若水珠集在石頭中央，則表明附近各地將普降大雨。石頭表麵潮濕發黑時，則預示當地的天氣將陰雨連綿。在陰天的日子裏，如果石頭表麵幹燥發白，便是將要晴天的象征。因為這塊石頭預報的天氣情況總是十分準確，所以被當地土家族人譽為“雨化石”。
奇怪的石頭，不但我國有，國外的許多地方也多有發現，有些現象與我國的差不多，有些則大相徑庭。
在法國與西班牙交界處的比裏牛斯山中，有一塊會哭的岩石，人們稱它“哭岩”。這塊不足３０米高的岩石在外形上並沒有什麼奇特之處，但在天氣晴朗的午後它會發出像女孩一樣的哭聲。世界各地的遊客被這一神奇現象所吸引，紛紛前來，興致勃勃地聽“哭岩”的“表演”。
南斯拉夫西南的坦加斯村有一塊奇怪的石頭，它形似雞蛋，上粗下細，有兩米多高。看上去它像站不穩的樣子，但就算你力氣再大也推不倒它。最奇妙的是，在每年的５月和１０月裏，這塊石頭會噴出白色的氣泡來。這些白泡噴出的時間有長有短，一般在半天到一天左右。科學家們雖然對這塊石頭進行了長期研究，但至今也找不出原因。當地人把這塊神奇的石頭稱為“氣泡石”。
菲律賓一名在巴丹省潛水的漁民，在水中看到一塊奇異的紅色石頭。在水中拾起時有涼快的感覺，當石頭離開水麵暴露在空氣中時，便開始發熱，而後冒煙燃燒起來。
一支地質調查隊在非洲麻利用朗東部的耶葛山脈調查礦脈，意外地挖到了一塊直徑約５０厘米、會發光的圓形石頭。令人奇怪的是，人一摸這塊石頭就會渾身發麻。隊員們想把這塊石頭帶回去研究。但６個人竟然拉不動它。這塊石頭呈藍色透明，裏麵有許多很小的圓形石子。隊員們想把它打開看個究竟，但６個人用鐵錘敲了好久也敲不破它。
３天後，那６名隊員忽然感到全身發麻，視力也逐漸衰退。經醫生診斷，原來他們中了那塊石頭放出的毒。不到一個月，６名隊員全部去世了。那塊放毒的石頭被科學家們取走，正對它進行多方麵的細致研究。
１９６４年的夏天，意大利電影劇作家特奈利在一個山洞中發現了一塊與眾不同的怪石，上麵有人工雕刻的圖案，琢磨得光亮圓滑。令人驚奇的是，這塊石頭在一個風雨交加的夜晚，在閃電的作用下，在特奈利住所的牆上投影下一個栩栩如生的遠古時代的人像，其表情驚恐萬分，似乎是麵對一隻凶殘的野獸。
後來，特奈利又在世界各地找了很多這樣的石頭。如一塊美國石頭，投的影是一個戴頭盔的人，用刀插進一頭野獸的肚子；另一塊德國石頭，卻顯示出兩人擁抱的影像。
特奈利對這些石頭進行了仔細研究，並提出了許多問題，但到目前為止，還沒有人能夠回答這些問題。
在非洲馬裏境內，有一座高山名叫耶名山，１９６８年８月，地質勘隊隊長阿勃率領６名隊員進山工作。他們在山中發現並挖掘起一塊重達５噸左右的石頭。這塊巨石形如雞蛋，上半部透著藍光，下半部呈金黃色。隊員們設法把巨石搬上卡車，準備運下山後再慢慢進行研究。但是車開了不久，６名隊員就全身麻，視覺模糊死在醫院中，隊長稍後也死去了。