“不知天寒”來諷喻養尊處優、脫離百姓的人，是不會懂得百姓疾苦的。
此典出自《晏子春秋·內篇諫上》：“景公之時，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐於堂側階。晏子入見，立有間，公曰：‘怪哉！雨雪三日而天不寒。’晏子對曰：‘天不寒乎？’公笑。晏子曰：‘嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。’”
這段話意思是說：
齊景公時，大雪接連下了三天還沒停。景公穿著狐皮大衣，坐在大廳一側的台階上。晏子進來拜見，侍立了一會兒，景公說：“奇怪呀！下雪三天而天氣一點也不冷。”
晏子反問道：“天不冷嗎？”
景公笑了笑。
晏子說：“我聽說古代賢明的君主，自己吃飽卻知道老百姓受饑餓，自己穿暖卻知道老百姓忍受寒冷，自己安樂卻能知道老百姓勞苦。如今您卻是一點不知道。”
豺狼當道
“豺狼當道”比喻壞人掌握大權。
此典出自《後漢書·張傳》：“豺狼當道，安問狐狸。”
東漢順帝漢安元年（公元１４２年），朝廷選派特使到各地巡察，考察政治，如發現刺史太守有貪贓枉法行為，就上急奏彈劾，縣令以下的官，可以不須奏報，立即逮捕處置。清廉而政績好的則奏聞加以表揚。這些特使都是德高望重的老臣，隻有張綱年紀最輕，官位最低。別人都受命出發了，張綱卻將自己的車輪卸下，扔在洛陽城外的驛站旁。人們感到非常詫異，就問他為什麼要這樣做。他感慨地說：“豺狼當道，安問狐狸。”意思是說：大惡不除，何必去問那些小惡？他所指的就是那時當權的大奸臣梁冀，政治的敗壞都是由梁冀引起的。於是上了一封奏章，嚴厲揭發他的罪惡。但梁冀身為國舅，皇帝雖然了解張綱所彈劾的事實，可是不便發作，況且滿朝都是梁冀的死黨，怎能動搖他的分毫呢？
從此梁冀對張綱恨之入骨，很想找機會把他除掉。
彈冠相慶
“彈冠相慶”比喻作好即將做官的準備或準備上台做官而互相慶賀。
此典出自《漢書·王吉傳》：“王陽在位，貢公彈冠。”
漢朝王吉和貢禹是一對好朋友兩個從小好學，通曉五經，學識淵博，為人廉潔。由於他們愛好、抱負相同，所以關係特別親密。正因為如此，在當時的人們眼中是，“王陽在位，貢公彈冠。”（意思是：王陽做了官，貢禹就會彈去帽子上的灰塵，準備去做官。）後來，王吉、貢禹都當了官。漢宣帝時，王吉為博士諫議大夫，因他對宣帝的宮室陳設，車服裝備太盛，覺得不合適，就上書勸諫，被宣帝認為是迂闊，因此沒有得到宣帝信任。王吉心中悶鬱，就稱病辭官歸家。與此同時，貢禹也有類似的遭遇，他做河南令也被罷了官。由於他們為官比較廉正，漢元帝剛繼位就派使臣去征召他們。二人被召之後，做事勤勤懇懇，忠心耿耿，都得到元帝的信任。
得丈人力
這則典故說明憑借老丈人的勢力得中高魁，這在以血緣關係為紐帶的封建宗法社會裏，是司空見慣的。人們借《論語》的篇目次序，借孔子和公冶長的翁婿關係，編造寓言，諷刺宗法勢力，抨擊裙帶關係，在孔子被稱為“至聖先師”、《論語》被奉為經典的曆史條件下，是極其難能可貴的。
此典出自《雅謔》。
有一個人仰仗老丈人的勢力、得中科舉第一名人，人們編造一段話嘲諷他，說道：“孔門的弟子去參加考試，臨揭榜時，先通報子張中了第十九名，人們說：‘子張相貌堂堂，果然有他不平凡的地方。’又通報子路中了第十三名，人們說：‘子路是個粗人，也能高中，大概全憑他堅強的氣魄吧。’又通報顏淵中了第十二名，人們說：‘顏淵是孔聖人的高足，得了第十二名有些委屈了他。’又通報公冶長得中第五名，人們驚訝地說：‘這個人平時的表現都不太好，這次為何能得中正魁？’旁邊有人回答說：‘全仗他老丈人的力量呀！’”
帝不果觴
這則典故諷喻清廷官僚機構的極度臃腫重疊，連杯酒都賜不成，由此可知，做一件正事，該是多麼難了。如此腐敗政體，不“更法”、“改圖”如何得了？這是作者對清朝末年“衰世”極其辛辣和尖刻的批判和揭露。
此典出自《龔定安全集》：“帝默然而息，不果觴。”
天上的神仙都來朝拜天帝。
天帝命令說：“賜給他們酒喝！”
天帝的司觴大臣便拿了簡記去登記每個神仙的姓名，但是登記了三千年也沒登記完。
天帝問是什麼原因。司觴大臣報告說：“各位神仙都帶著抬轎的轎夫。”
天帝默默地歎了一口氣，沒有賜給他們酒喝。
官官相護
“官官相護”或作“官官相為”，表示官吏們互相包庇、相互縱容的現象。
此典出自清代劉鶚《老殘遊記》第五回：“縱然派個委員前來會審，官官相護……他是官，我們是民……”
在曹州於家屯那個地方，有個財主名叫於朝棟，他有兩個兒子。有一年秋天，他家被強盜搶了一次，於家就到官府報案，結果有兩個小強盜被逮住處死了，因而強盜他們就怨恨於家。強盜為了報複，在一次搶劫後，把一部分贓物悄悄地放進於家一間放雜物的屋子裏。
曹州長官玉賢帶領人馬追捕強盜，途中在於朝棟家搜出了強盜所藏的贓物，於是不由分說，將於朝棟父子三人抓去。於朝棟父子明明是被冤枉的，但曹州府玉賢既不調查核實，又不聽從下人的意見，硬把於朝棟父子三人放在站籠裏活活折磨死了。
於朝棟父子三人死後，眾人憤憤不平。
有的人建議：此事應往上告，要上麵重審。有人卻反對這樣做。理由是：民家被官家害了，除了忍受，沒有別的辦法。如果上告，照例仍舊發回原地審問，這樣又落在他手裏，豈不是又要倒黴麼？又有人建議，請於朝棟的女婿去上告，因為他是秀才，學問淵博，一定有辦法。於朝棟的女婿對眾人說：“我是可以去，隻怕於正事無濟，反叫站籠裏多添一個屈死鬼。你想，撫台一定要發回原官審問；就算派個委員前來會審，官官相護，……他是官，我們是民……這個官司到底能不能打贏呢？”眾人聽了，覺得他說得很有道理，沒有辦法，隻好罷了。
櫃中刺史
“櫃中刺史”形容封建官僚的愚蠢無能和那些封疆大臣貪生怕死的醜態。
此典出自《雅謔》。
刺史孫彥高被突厥軍隊圍困在城中，嚇得不敢升堂處理政務，收發文書、符令都從小窗口傳遞。當得到突厥軍隊登城的消息以後，他就把州衙、宅院的大門全部鎖住，自己藏到櫃子裏，並叮囑家奴說：“一定要掌管好鑰匙，賊兵來了，千萬不要把鑰匙給他們。”
率獸食人
“率獸食人”用以比喻不體恤民情，虐待百姓。
此典出自《孟子·梁惠王上》：“庖有肥內，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，是率獸食人也。”
戰國是我國曆史上戰亂最多的一個時代。諸侯間的連年戰爭，使百姓流離失所，痛苦異常。孟軻是生活在戰國中期的一位思想家。他主張施仁政，並且到齊、宋、滕、魏各國去遊說，宣傳自己的政治主張。
有一次，孟軻在魏國與國君魏惠王（即梁惠王）談論政事。當談到如何治理國家的時候，孟軻說：要富國強兵，一定要愛護百姓。針對梁惠王不體恤民情的情況，孟軻說：“現在大王王宮的廚房裏藏著肥肉，馬廄裏養著肥馬，然而國內百姓卻麵黃肌瘦，餓殍遍地。這等於率領著野獸去吃人。”
亂臣賊子
“亂臣賊子”指不守臣道、心懷異誌的人。現大多用來指破壞國家統一、危害人民利益的人。
此典出自《史記·衛康叔世家》：“州籲新立，好兵，殺桓公，衛人皆不愛。石碏乃因桓公母家於陳，詳為善州籲。至鄭郊，石碏與陳侯共謀，使右宰醜進食，因殺州籲於濮，而迎桓公弟晉於邢而立之，是為宣公。”
春秋時候，鄭莊公和大臣們正商議著去朝見天子，衛國的使臣來到，說衛桓公去世，公子州籲即位。鄭莊公滿腹懷疑，覺得這件事很蹊蹺，就叫祭足去打探真相。祭足說：“傳送衛侯是被州籲害死的。”鄭莊公聽了，皺眉頓足說：“州籲謀害了國君，看樣子，他馬上會朝咱們這兒攻過來，咱們一定得早做準備啊！”大臣們麵麵相覷，都不明白衛國的內亂，怎麼會殃及到鄭國呢？
原來衛桓公有兩個兄弟，一個是公子晉，另一個是州籲。州籲向來喜歡發兵打仗。他見哥哥衛桓公生性懦弱、憨厚無能，非常瞧不起他，就與心腹石厚密謀搶奪君位。周桓王元年，衛桓公要到雒邑去覲見天子，州籲就在西門外設宴為他送行。他舉杯向衛桓公敬酒，說：“哥哥要出遠門，弟弟敬您一杯！”衛桓公說：“多謝您費心！我這一去隻不過月餘就回來，有勞賢弟代理朝政，小心留意。”說完，他也倒了一杯酒給州籲。州籲雙手去接，故意失手使酒杯落地，然後趁彎身撿起酒杯的時候，閃到衛桓公背後，抽出短劍朝他刺去，衛桓公當場死去。但四周都是州籲的人，有誰敢出麵說話呢？ 於是州籲自立為君，拜石厚為大夫，對外就說衛侯是得了急病死的，逐一向諸侯報告。可是衛國境內流言滿天飛，都傳說國君遭到了州籲和石厚的謀害。國君非常害怕流言蜚語，如果國內的老百姓和國外的諸侯不服，君位就會保不住。州籲和石厚對這一點也不敢掉以輕心。他們左思右想，非得想出個計策讓別人服氣不可。他們認為最好的計策是轟轟烈烈地打場勝仗，順便還可劫掠些糧食。可是發兵打仗，總得有個冠冕堂皇的理由，至於要攻打哪一國呢？也得有個正當的名義才行。他們就在臨近諸國裏東挑西選，找人家的把柄。突然，石厚靈機一動，說：“有啦，鄭伯寤生殺了他兄弟，又攆走他母親，天理難容、罪該萬死，咱們就去攻打他吧！”州籲直點頭，煞有介事地說：“對！這理由夠充分，像寤生那麼不孝順母親，不愛護兄弟的家夥，就讓咱們來重重地處罰他吧！”
州籲打算聯合鄭國共同出兵。石厚獻計說：“最好能再聯合宋國的力量，這樣一來，五國一起出兵，還擔心不能一舉打垮鄭國嗎？”州籲說：“陳、蔡兩國向來順從天子，現在天子和寤生意見不合，他們為了討天子的歡心，一定會答應跟咱們去打鄭國。可是又怎麼樣才能叫宋國和魯國興兵相助呢？”石厚說：“主公有所不知，現在的宋公是宋穆公的侄子，宋穆公的兒子公子馮反而出奔到鄭國，於是宋公總是擔心鄭伯會幫助公子馮去搶他的君位，現在咱們約他去襲擊鄭國，不就是也幫他去滅公子馮嗎？這正合他心意，他哪有不答應的道理。至於魯國嘛，大權全握在公子手裏，他根本不把魯君放在眼裏，我們隻要多多賄賂他，他一定會鼎力幫忙。”
州籲聽了石厚這番話，非常高興，立刻進行部署，事情正同石厚說的一模一樣。宋、魯、陳、蔡都按照州籲規定的日子，率兵前來幫助衛國。五國的人馬把滎陽的東門團團圍住，擠得水泄不通。鄭莊公緊急和大臣們研究對策。大臣們一個個方寸大亂，有人主張講和，有人主張迎戰，亂成一團。最後，鄭莊公笑著說：“這些都不是好辦法，在這五國裏頭，除了宋國因為咱們收留公子馮，而與咱們有嫌隙之外，其他國家都和咱們無冤無仇。州籲剛剛篡奪君位，不得民心，所以才借故煽動四國出兵，目的隻不過是為了打場漂亮的勝仗，好取得老百姓的信賴，我們隻要留給他一點麵子，他就會退兵了。”於是，他叫公子馮躲避到長葛去，派人去對宋公說：“公子馮投奔到我們這裏來，我們不好意思殺他，現在他躲到長葛去了，殺不殺他都與我們無關，請宋公看著辦吧！”宋公出兵本來就是為了要消滅公子馮，聽到這番話，當然就把軍隊調往長葛去了。蔡、陳、魯三國見宋國兵馬走了，也都想班師回去。
此時，鄭莊公就派公子呂去跟衛國人交戰，並叮囑他：“無論如何要給他留點麵子。”於是，公子呂領著一隊人馬出了城門，石厚就引兵招架。另外三國的將士全都抱著胳臂肘，在旁邊看熱鬧。公子呂和石厚隻打了幾個回合，就往西門跑去，石厚帶著人馬緊追不舍，誰知公子呂的軍隊進了城，閉上城門，竟不出來了。石厚隻好叫士兵把西門外的稻穗全割下來，送回衛國，大搖大擺地如同打了勝仗般領兵回去。四國的兵馬就這樣莫名其妙地都各自回去了。
州籲、石厚“凱旋而歸”，原以為衛國的老百姓會夾道歡迎，讚揚他們的神勇英明，誰知老百姓反而竊竊私語，抱怨他們無緣無故發動戰爭，攪亂了大家平靜的生活，有人甚至想結伴到雒邑去向天子告狀。州籲對石厚說：“唉，國人仍然不服我，怎麼辦呢？”石厚說：“我父親當年在朝廷裏的口碑很好，人人佩服他，如果把他老人家請出來，參與國家大事，老百姓一定沒話說，您的君位也就可以保住了。”州籲也認為，找個德高望重的人支持他，也許比攻打鄭國更能得人心，就叫石厚去求他父親。
石厚的父親石碏，就是因為厭惡州籲的所作所為，才告老還鄉的，這次，仍謊稱有重病，堅決拒絕入朝當官。石厚隻好請示他：“新君擔心人心不服、君位不定，請問您有什麼好主意幫助他？”石碏說：“諸侯即位應該經過天子的同意，隻要天子同意了，也就名正言順了。”石厚點點頭，說：“話是不錯，就怕天子不同意，總得先有人勸說才好哇。”石碏一邊撫著銀白色的胡子，一邊說：“唔，我想想看……有了，陳侯對天子百依百順，天子非常厚愛他，咱們和陳侯關係一向都很密切，你們先到陳國去，請陳侯先在天子前麵美言幾句，然後你們再去覲見天子，這不就行了嗎？”石厚把父親的好主意轉告了州籲，兩人拍手叫好，立刻置備了一些玉帛禮物，往陳國去了。與此同時，石碏也寫了一封信，暗地裏打發人送給他的好朋友陳國的大夫子針，請求他助一臂之力。
州籲和石厚滿懷著希望到了陳國，陳桓公叫子針招待他們，請他們到太廟裏相見。子針事先早把太廟布置好了帶領，還刻意安排了許多武士準備伺候兩位貴賓。他們由子針著到了太廟門口，隻見門外立著一塊牌子，上麵寫著：“不忠不孝的人不準進入。”州籲和石厚倒抽一口冷氣，詫異不已，不知該不該進去。石厚問子針：“這塊牌子在這裏是什麼意思？”子針說：“這是敝國的規矩，先君的遺意，沒有什麼特別的用意。”他們這才放了心，大膽地進去。到了廟堂上，州籲和石厚正要向陳桓公行禮，卻聽見陳桓公扯開嗓門大聲地說：“天子有令：逮捕害衛侯的亂臣州籲和石厚！”他的話音剛落，早就等在一旁的武士立即上前抓住了他們。子針拿出石碏的那封信，當眾朗讀，大意是說：外臣石碏寫信給敬愛的鄭侯：衛國不幸，發生了謀殺國君的大禍，這全是州籲和石厚的惡行，如此不忠的人若不治罪，往後亂臣賊子就會更加囂張，為所欲為，禍國殃民。我的年歲大了，沒有力量處治他們，實在有負先公對我的愛護。現在我想了個辦法讓他們來到貴國，請您本著天理正義，嚴懲他們，這不僅僅是替衛國除害，也是為天下除害！
直到這時候，州籲和石厚才知道他們中了石碏的計謀。陳桓公想當場把他們倆殺了，子針上前阻止說：“先別殺！石厚是石碏的親生兒子，咱們不便殺他。還是通知衛國，請他們自己處置吧！”陳桓公於是吩咐手下將他們倆監禁在兩個地方，以免他們互通消息，同時打發使臣連夜去通知石碏。